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2017/04/19 15:39:06瀏覽204|回應0|推薦0 | |
20170405 月光部落—異地同時靜坐共修 日誌 法友:鳳子(基隆)、虹子(基隆)、玲子(基隆)、萍子(基隆)、香子(文山區)、中子(新店)、玉子(台南)、雲子(澳門)。毛小孩:法來(基隆)、法淨與法住(基隆)、法悅(新店)、法智(台南)。
一、慧學分享 Namo tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa (三遍) 禮敬 世尊、阿羅漢、正等正覺者
將進入第五則緣起法頌原典經文分享前,先選讀《平靜的林湖》一書裡的幾段文章,這本書是關於上座部佛教長者暨泰國大禪修老師阿姜查的內觀禪語錄。 「如果一個人不了解死亡,生命可能會成為一種困惑。 如果我們的肉體真正屬於我們,那它應該服從我們的一切指示, 如果我們說『別變老』或『我禁止你生病』,它會遵守嗎? 不會的,它根本就不為所動。 我們的肉體是我們暫時居留的處所,我們並不擁有它, 如果我們認為它屬於我們,我們將感到痛苦,因為我們終將離開它。 在現實生活中,並沒有永久的自我存在,沒有什麼是確定不變的, 沒有什麼是我們能夠掌握的。
佛陀在終極(勝義)的真實與世俗的真實之間作了區分, 『我』的觀念只是一種觀念,一種約定俗成, 美國人、泰國人、老師、學生,這些都是約定俗成的觀念。 根本沒有『人』的存在,只有土、火、水,以及風,這些暫時結合的元素。 我們稱這個肉身為一個人,然而事實上,根本沒有『我』的存在, 只有『無我』的存在。要了解無我,你就得禪坐, 因為如果你光靠思考的話,你的頭腦會爆炸。 一旦你打從心中了解了無我的意義,就能卸下生命的重擔, 你的家庭生活,你的工作,一切都會輕鬆許多。 當你能夠看穿自我,你就不再迷戀快樂的感覺, 而當你不再迷戀快樂,你才開始能感受真實的快樂。」P207-P208
二、異地靜坐 接下來,是靜坐時間。坐穩後,先操作一遍「循身放鬆」與「慈心」念。接著繼續練習正念與覺照,專注地觀照「坐的色身」在每個當下的狀態或現象,保持了了分明,不管哪一種狀態或現象出現,只是以一種專注觀看的「觀眾」角度去觀看生滅無常的戲碼。無我的內觀智慧,就從靜坐禪修裡開發,這是一種超越文字思維的直觀智慧,正法的智慧早已內鍵在身心中,就「直下承擔」靜坐過程的種種生滅,心領神會明了「沒有一個恆常固定不變的狀態,這就是無常,就是苦啊!」。 我們各自用功~
三、〈寂靜之音〉回向 四、結語 願 所有眾生得以在生命旅程裡,獲得佛法的喜悅與安詳。 也祝福大家今生所有的修持功德,皆成為解脫涅槃的助緣。 我們下周再見~ 五、與佛共眠 |
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |