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2007/02/14 17:14:26瀏覽2675|回應0|推薦6 | |
傳 讀《列女傳》 鐘無豔有感 【齊鐘離春】 鐘離春者, 齊無鹽邑之女, 宣王之正后也。 其為人極醜無雙, 臼頭,深目,長壯, 大節,卬鼻,結喉, 肥項,少發,折腰, 出胸,皮膚若漆。 行年四十, 無所容入, 嫁不讎, 流棄莫執。 於是乃拂拭短褐, 自詣宣王, 謂謁者曰: 妾齊之不讎女也。 聞君王之聖德, 願備後宮之埽除, 頓首司馬門外, 唯王幸許之。 謁者以聞, 宣王方置酒於漸台, 左右聞之, 莫不掩口大笑曰: 此天下強顏女子也, 豈不異哉! 於是宣王乃召見之, 謂曰: 昔者先王為寡人娶妃匹, 皆已備有列位矣。 今夫人不容於鄉里布衣, 而欲干萬乘之主, 亦有何奇能哉? 鐘離春對曰: 無有。特竊慕大王之美義耳。 王曰: 雖然,何善? 良久曰: 竊嘗善隱。 宣王曰: 隱固寡人之所願也, 試一行之。 言未卒, 忽然不見。 宣王大驚, 立發隱書而讀之, 退而推之, 又未能得。 明日,又更召而問之, 不以隱對, 但 揚目銜齒, 舉手拊膝,曰: 殆哉殆哉! 如此者四。 宣王曰: 願遂聞命。 鐘離春對曰: 今大王之君國也, 西有衡秦之患, 南有強楚之讎, 外有二國之難。 內聚奸臣, 眾人不附。 春秋四十, 壯男不立, 不務眾子而務眾婦。 尊所好, 忽所恃。 一旦山陵崩弛, 社稷不定, 此一殆也。 漸台五重, 黃金白玉, 琅玕籠疏翡翠珠璣, 幕絡連飾, 萬民罷極, 此二殆也。 賢者匿於山林, 諂諛強於左右, 邪偽立於本朝, 諫者不得通入, 此三殆也。 飲酒沈湎, 以夜繼晝, 女樂俳優, 縱橫大笑。 外不修諸侯之禮, 內不秉國家之治, 此四殆也。 故曰殆哉殆哉。 於是宣王喟然而嘆曰: 痛乎無鹽君之言!乃今一聞。 於是 拆漸台, 罷女樂, 退諂諛, 去雕琢, 選兵馬, 實府庫, 四辟公門, 招進直言, 延及側陋。 卜擇吉日, 立太子, 進慈母, 拜無鹽君為后。 而齊國大安者, 醜女之力也。 君子謂鐘離春正而有辭。 詩云: 既見君子, 我心則喜。 此之謂也。 頌曰: 無鹽之女, 干說齊宣, 分別四殆, 稱國亂煩, 宣王從之, 四辟公門, 遂立太子, 拜無鹽君。 根據維基百科的簡略解釋為: 鍾離春, 姓鍾離, 名春, 戰國時齊國無鹽 (今山東東平)人, 又稱鍾無鹽, 後來以訛傳訛又變成了鍾無艷。 貌醜, 年過四十未嫁, 後來親自前往向齊宣王主張: 拆漸台, 罷女樂, 退諂諛, 進直言, 選兵馬, 實府庫。 被齊宣王立為王后, 命她做太子的嫡母。 【讀後感】 電影中的鐘無豔, 和歷史紀錄上的鐘無豔, 看來是很大的出入。 鄭秀文演出的鐘無豔, 只是臉上有塊紅色印塊的缺陷, 不過,列女傳的鐘無豔, 她全身上下都是「奇徵」。 假如我是齊宣王, 鐘無豔女士堅持要覲見我, 我會好奇這位「奇徵」女士的動機, 引見鐘無豔女士, 看完她奇特的表演後, 聽她的意見後, 我會以「至誠至尊重」的態度, 迎娶鐘離春, 但「相愛」的話很難說! 要看兩人彼此的發展情形而定! 但我至少學會以「尊重」態度, 面對這位「賢能才德」之女性。 列女傳寫鐘女士有一段, 我覺得很不尊重女性, 此句如下: 而齊國大安者, 醜女之力也。 應改為: 而齊國大安者, 賢德女之力也。 我也要對女性同胞深感抱歉, 坦白說我有點以貌取人, 但我不因醜貌而瞧不起人, 不管美醜, 一律以「尊重」與「誠」的態度, 對待有「賢能才德」之人。 圖為後人想像鐘離春, 覲見齊宣王的情形。 |
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