台北夜空 爺孫倆的蒙古

邱晟瑋著

離家去國五十年，

離開熟悉的草原。

仰躺在台北的夜空。

我！找不到！成吉思汗的星辰；

我！望不著！長生天。

在那遙遠的地方，

有位蒙古小王爺，

領地十萬餘里，

有羊十萬隻，

有牛十萬頭，

有馬十萬匹。

領這三十萬大軍，

遊走領地內十條大川，

一季吃完了，轉到下季草場。

誰料！風雲巨變。

牧童王爺的牧羊杖丟了！

趕羊趕到華北去了。

只是牲畜沒趕來。

又趕到了上海，

平生看到遼闊的大海，

海！

蒙古語形容的無量大，都以海表示。

寧靜的海面，

圍立在港灣的洋房華廈，

充斥著我無量大的不安，

渡過海峽登岸基隆。

半世紀了！

牧童王爺，

成了鬢髮銀白的老芋仔。

與蕃薯姑娘結親，

繁衍成簍的芋頭蕃薯。

半世紀了！

我遷就老太婆的台菜。

大年大節、成吉思汗大祭、祭祖，

擺不齊的烤全羊，只得將就將就。

喇嘛與喇嘛教道場在台北，

成了錯覺。

自問蒙古在台北嗎？

年少的蒙古逐漸消逝了。

吟不出兒時的長調，

倒是補破網朗朗上口。

每每路經基隆港邊，

卻覺草原氣息襲來。

爺爺離開我們了。有十年了。

爺爺從草原來，我們都曉得。

那襲藍色的蒙古長袍，

跟基隆港海水一樣藍，

他總是叼支煙斗，

配了杯錫蘭奶茶，

然後打開他記憶的音樂盒，

以新店溪下游緩緩的流速，

紓發遙遠的草原節奏。

家在台北，

前些年返回祖居地，

爺爺的蒙古不見了！

卻見羊若干隻，

煙囪林立，吐著文明的廢息，

漢人多以結居於此。

半世紀後，

祖居地儼然又是一個台北。

家在台北，馳乘鐵馬，

我的坐騎不吃草，吃的是石油。

台北沒有蒙古包，

有的是，需要三代財力的累積，

方能掙下略三十坪小公寓。    

疾速在台北的夜空，

我！找不到！成吉思汗的星辰；

我！望不著！長生天。

卻見一零一大樓！     

如爺爺的牧羊杖，矗立在台北盆地。

或者，是威武的成吉思汗策馬揚劍，熠熠長輝。

2013年10月14日跋

   以為這篇我發表在部落格上了，後來看〈泉州〉後跋，才發現還沒貼上，這篇〈台北夜空  爺孫倆的蒙古〉參加2011年第十四屆大冠鷲文學獎，得新詩類首獎。當屆評審三位，現在回想只記得艾琳老師與阿米老師了。還記得阿米老師在講評時，欣賞的是這段：

『爺爺離開我們了。有十年了。

爺爺從草原來，我們都曉得。

那襲藍色的蒙古長袍，

跟基隆港海水一樣藍，

他總是叼支煙斗，

配了杯錫蘭奶茶，

然後打開他記憶的音樂盒，

以新店溪下游緩緩的流速，

紓發遙遠的草原節奏。』

    我覺得我這蒙古效應，在中學讀席慕蓉詩影響，然後騰格爾的音樂也是影響因子，不過後大學生活(從我大四到大七畢業止)及目前為止的畢業後喜歡的是蒙古國的Altan Urag樂團。我這裡得要補充我歷史背景素材可能錯誤了。最近讀才發現，我想起席慕蓉散文轉述：對著母親說，假如他還在蒙古，他應該是牧羊女，不過清末民初的蒙古貴族，就席慕蓉的母親巴音比力格（漢名樂竹芳）說，他們住在大院落裡，吃著俄羅斯的巧克力。我詩中的「蒙古小王爺」應該也是俄羅斯的巧克力甜蜜童年，家業畜牧的由下屬代為管理吧？

    這篇文一貼，代表著我前後大學生活所寫的所經營的部落格文章，為終章了。趁閒賦中，整理整理這篇文章之前所發的。這文之後再發的，就不再是大學生活了。