最近以來,司法機關持續追查陳水扁的貪瀆弊案,近日又發生許舒博101董座得而復失的事件,從正面來看,這些是有助於馬總統要塑建廉正改革的形象,照理說政府廉正改革,這是一種正面 積極 進步的價值,正面 進步 積極的價值應該得到人民普遍的認同而獲得共同支持,相對地,則應激起民眾對於位於社會反面的貪瀆 腐敗歪風則應予以更加排斥制壓才對,但是非常弔詭的,在台灣現實的社會並不是這樣,在台灣現實的價值羅盤裡,推動廉正反貪的價值所得到的回應並不一定必然會使廉正的價值更為增強,反而是在激發另一種價值來與之對抗,儼然是在反推動另一種更深層的社會文化起來對決,且讓我們冷靜一點看--對於陳水扁的貪瀆,很多人都不斷在責怪民進黨黨中央不與扁切割,許舒博事件,很多人都在為馬總統的改革鼓掌叫好,但是你可曾想過,在這些大群大眾頻頻的責怪叫好聲中,不知道有沒有注意到,在台灣的地底已經隱隱在地裂了,廉正的價值觀跟情義相挺的價值觀,正在台灣的地底,台灣南北,開始對壘了,廉正是都市進步的價值,情義相挺是鄉土社會庶民日以濡沐的革命感情,當馬總統祭起廉正改革的威力大旗時,場面上,廉正的正面價值可以在地表上攻城掠地,但是在地底下,卻也在為情義相挺的價值觀提供空間及動能去回收版圖,地表上廉正價值攻佔越多,地底裡情義價值回收越大,等著2012年再攤牌對決吧!這是目前存在台灣社會底層很詭異的現象,當然我們知道民進黨為何要去堅守情義相挺的價值觀,那是因為民進黨的大本營在中南部,中南部的風土民情重情重義,更甚於國家的抽象形名,民進黨以情義的價值觀是在匯聚人心,一來是藉此可找到不與扁切割的正當理由,說服支持者以阻擋藍營每拿<清廉>來對照綠營陳水扁<貪瀆>的瓦解攻勢,二來借<重情義>的價值,來反托馬總統的清淡性格,甚而把馬總統無私無我地推動廉正改革説成是<無情無義>,然後再將被馬政府改革下來的失勢者予以收編,三民進黨以情義價值為由,一方維續不與扁切割,黨中央即可大膽往中間路線走,因為只要不與扁切割,情義在,不論民進黨將來無論如何再向中間走,甚至向藍逼近,等2012藍綠再次對決時,深綠選民還是會來相挺,深綠絕不會把票投給藍營,藍營即要面對情義價值的反撲,所以現在台灣的政治市場,隨著馬總統要兼執政黨黨主席,將黨政軍大權集於一身,銳意推動廉正改革,綠營則已經隱身在後,用情義價值的大布袋,等著收割稻仔尾,馬總統推動廉正改革的掌聲越大,社會上強調有情有義的聲音也會不絕於耳,廉正與情義價值一旦要對決,那一種價值比較根深柢固?比較能經催化感動人心?沒到最後結果出來,任誰也說不準,.那就等著看吧!