網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
疫後國民黨的路線仍要拿香跟著拜 走親美靠邊路線嗎?
2020/03/26 16:09:16瀏覽213|回應0|推薦0
不知國民黨中央
有沒注意到大陸學者王英津如下這段談話:<具體而言,這個論述必須既能延續國民黨的傳統兩岸路線,又能讓大陸接受,還能向黨內年輕世代和美國均有所交代,同時還要與民進黨有所區隔。其實,從表述技術上說,建構這樣的論述並沒有那麼困難,通過擱置爭議或綜合運用共表與各表都可以解決,根本不需要擱置或“霜凍”“九二共識”,更不需要拋棄“九二共識”。如果國民黨存心想拋棄“九二共識”,那就不要將責任轉嫁給大陸。>
  <回顧“九二共識”的發展歷程不難發現,國共雙方一直對它的意涵存有爭議,但雙方通過求同存異,以及策略性處置基於共表的各表,便使問題在一定範圍內得到妥善處理,並沒有因此而影響“九二共識”作為國共互動的政治基礎。這些實踐經驗都值得國民黨進一步參考。>
  <需要指出的是,不管國民黨的兩岸論述下一步將作如何調整,也不管在跟大陸背對背的場合如何自我表述,最後跟大陸面對面互動時,只能說“九二共識”四個字>。cf:中評網 這段談話的關鍵字是<綜合運用共表與各表都可以解決>,甚麼叫做共表的各表?我認為國民黨可以好好考慮<聯合國一中代表權由兩岸政府共同代表的方案>,這同時也是各自代表的意思!領袖能力是甚麼? 領袖能力絕不等同於擺平人事, 喬事的能力, 擺平人事 喬事的能力, 說好聽,是很會作和事佬 調和鼎鼐, 像前立法院長王金平, 藍綠朝野關係好,調和鼎鼐一把罩, 但擅於調和鼎鼐者,並不等同就有領導能力, 有領導力的領袖人物是引領整個時代再往前邁進的人, 日作家安藤嘉昭,曾在他的書21世紀革新領導者上說到,革新領導者,應具備兩項特質 一要具有超越現實視野, 描繪出大目標夢想的能力, 二要具有獲取必要資源, 實現大目標夢想的柔軟行動技巧, 封神榜中的姜太公算是一位古代典型, 太公武韜有句話, 心以啟智 智以啟財 財以啟眾 眾以啟賢 賢之有啟 以王天下 這是太公展現最具領導力的例樣,也是太公輔周文武取天下最重要的戰略方針, 簡單說, 商朝本是以商賈群族立國, 故一向控制著天下貨品經濟之流通, 又獨攬青銅鐵的冶製技術, 一來銅鐵製成兵器, 掌握強大武力,故商紂可武功蓋世, 二來耕稼農具需用銅鐵冶製, 故商朝也能透過農具控制農耕, 西周當時只是西邊一農耕氏族,原先受制於商紂的剝削統治之下, 人民以農業為生,原先根本看不到美麗的遠景, 太公心以啟智 智以啟財 第一的工作,就是在作知識啟蒙的工作, 啟發人民心智, 由智生財 讓人民有營生的新創意新觀念, 告訴他們反商紂自立後,新社會的夢想, 描繪出新社會農耕生財的藍圖(如奪回生產工具銅鐵的自主權, 貨品流通的自主權),第二 智以啟財 財以啟眾 人民知道有新生財之道後, 便致力生財, 就逐漸培養出新生族群的力量, 社會新興階層便產生 社會力量便重組 第三 社會陸續出現許多新興力量, 眾以啟賢, 社會就會慢慢有新意見領袖出現,倡導新價值觀, 新價值觀一張開傳播出來, <賢之有啟, 以王天下>,就會吸引四方人民群聚來歸往, 當四方人民歸往, 商紂就陷於孤立無援, 太公再興兵,一舉克商而得天下, 這就太公取天下的韜略, 在這韜略中,最值得我們注意的是,太公不是以兵力作主打,去敗商紂的, 太公是以思想啟蒙促引 領導社會勢力的新興, 再引領新興社會的勢力 社會潮流,去把舊潮流 舊勢力整個掩沒的, 用長江的後浪去推前浪, 把前浪整個吞噬, 換句話說,是用新時代換掉整個舊時代的,這才是大領導力,地球有自轉也有公轉, 在銀河星系中, 行星自轉,要它停止不可能, 但是一碰到公轉,所有行星不按公轉軌道運行都不行, 因為公轉軌道一出, 必引領大家要走一定的方向,這是太公韜略的真義,疫後國際秩序必將重塑,中西民主政治體制之爭,美國領導經濟之霸,已矣!面對疫後新時代,無論政黨或國家領導人應另尋新出路 , 心以啟智, 智以啟財, 財以啟眾, 眾以啟賢, 賢之有啟, 以王天下,這才是大路吧!我認為國民黨要老店重開可以好好考慮<聯合國一中代表權由兩岸政府共同代表的方案>,這同時也是各自代表的意思!請參 http://blog.udn.com/q4162027/131563825
( 時事評論公共議題 )
回應 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=q4162027&aid=132222543