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| 2013/10/23 23:22:11瀏覽269｜回應0｜推薦0 | |
| 慧律法師開示:
佛.尊重每一個人.一個真修行人. 他是無爭.不對立.不攻擊. 學佛不可以把自己變成極端份子，學會攻擊人， 佛陀什麼時候叫你這樣做？釋迦牟尼佛叫你攻擊人嗎？ 連一個簡單的我執都沒辦法降伏： 我執就是對立啊，法執就是對立啊. 連這個基本上的對立都沒辦法放下.修行人是無爭啊. 學佛是學佛陀的中道思想， 要學佛陀的忍辱；要學佛陀的包容； 要學佛陀的平等；要學佛陀的尊重；要學佛陀的解脫； 要學佛陀的自在；要學佛陀的安詳；要學佛陀的超越； 要學佛陀的無相，究竟平等，量同沙界，等如虛空。 佛法尊重每一個人，小乘不可以毀謗大乘， 大乘也不可以批評小乘，佛法並沒有大小乘之分， 是因人而異而已，法無大小，因人而異，哪來大小？ 大小乘是方便說。 不可因為皈依某一位法師，而去毀謗另外一個法師； 不可以依止某一個道場，而去攻擊另外一個道場， 大乘.小乘.南傳、北傳、藏傳，本來就是一家人。 更不可以因為自己修某一個宗派，執著為最殊勝， 便全盤否定別的宗派；若執著我這個宗派一定對， 一定是最好，別人一定錯， 這個是惡知見、邪見，非佛的正見。 佛的正見，絕不立任何的知見；因為立任何的知見， 叫做清淨心上頭上安頭，非佛弟子！ 修行要禮敬三寶，恭敬出家眾。 '不敬三寶，學法無益'。 若來到道場，不能禮敬三寶，就不要跟人談修行。 阿彌陀佛因地修行時為法藏比丘，是個出家人。 釋迦牟尼佛放棄王宮不住，也是現出家相。 出家人雖有聖僧和凡夫僧之別，但我們要一視同仁， 因為他們都有一件佛傳下來的袈裟。 所謂尊師重道， 若連出家人都不能禮敬，有何修行可言？ 尊重、禮敬三寶，乃入門的根本要法。 不管這個法師有修還是沒有修， 不管哪一個道場的道風怎麼樣， 八大宗派如何的各自展現自己的優點， 統統不能離開佛陀的正法。 因為我們共一顆佛心，共一個佛祖， 究竟的理是一致的， 所以，每一個法師都有他的優點， 勸人念佛也好，誦經也好， 講經說法也好，參禪（即心即佛）自悟也好， 只要符合佛的正法，我們都給予最大的尊重跟讚歎。 我必需再一次強調： 大乘.小乘.南傳、北傳、藏傳，共一個佛祖、 共一個世尊，八大宗教共一個佛心， 我們佛教沒有理由不團結，你說是吧！ http://blog.xuite.net/a121212207/amitabha/85482313 |
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