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| 2013/10/21 19:10:23瀏覽225｜回應0｜推薦0 | |
| 【慧律法師-價值】
當你要開口說話時，你所說的話必須比你的沉默更有價值才行。 靜坐常思己過，閒談莫論人非． 安祥的精神境界就是以豁達淡泊、順應自然的心態，來面對人生的種種無常變化，將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點，於每一分，每一秒中都具足喜悅、滿足，內心一片安寧，沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。 悟道的人無心。無心，就是安詳的心、歡喜的心、無上的慈悲心、平等心，無上的喜捨心！沒有一樣他放不下的，包括他的生命、財產、老婆，沒有一樣放不下。臨命終你眼睛閉上，你放不下能如何？你能如何？ 修行很重要就是不能離開善知識,要熏習。凡夫啊，修行只有兩個字 熏習！熏習的意思就是不能離開善知識。 師父講的錄音帶你們要隨身攜帶，不要常常聽那個愛你如骨恨你入髓，聽那個乾什麼呢?你有時間怎麼不放師父講的錄音帶？怎麼不唱:阿彌陀佛,阿彌陀佛?!你唱那個西米西米咕咕吧能夠了生死嗎?不搞這個沒有人看，所以你看那些歌星影星變來變去，都差不多,都一樣，人生是一出鬧劇啊！最後是悲劇收場！每一個人都是這樣子！六道輪迴是生生世世，一出一出的悲劇，連鎖的悲劇，你不了生脫死，你就麻煩大了。 初發心最重要的就是我們應當擁有一顆怎麼樣的心去修行。禪宗講即心即佛，佛就是心；淨土宗講唯心淨土，還是講心；密宗講三密相應，還是心；天台宗講三諦三觀，還是心；華嚴講一真法界，還是這個心。離開心就沒有法，所以心是一切的根本。 這世間是空的。空就是因緣生因緣滅。師父教你一個大智慧，一個無上的法門，一個字，你什麼事都掛上一個無字，記住！無就是不執著的意思。你回去碰到一些是非，你就告訴自己，無所謂的是，也無所謂的非，是非都是人定出來的，知道嗎？你碰到人家罵你，四大皆空，五韻無我，無！沒有所謂侮辱我的事。今天你做善事布施，布施了一了百了，無！加一個無字，沒有所謂的布施一了百了的事。為什麼？一切因緣法不可得，求其自性，了不可得。百年後這個全部沒有，全部消滅。大菩提心就是感恩心，無量的眾生、三寶、父母、師長對我們都有恩。既然發大菩提心，怎麼樣能夠持續這個菩提心？我要感恩，所以要好好的修行。如果沒有佛，我們聽不到這個法，沒有三寶、沒有師長，這個法也沒有辦法延續，我們要報師父的恩。師父是我們的法身父母，我們今生能夠覺悟生死，開採我們內在的般若智慧，那都是師父的恩、三寶的恩。 無知是眾生的常態，每一個眾生都必須經過無知的階段才能夠覺悟。所以我們面對這些無知的眾生，他那一些仇視、嫉妒、恨、貪、嗔、痴，我們都要寬恕。我們對他的行為不能恨，要憐憫他。恨他你沒有機會救他，你明明知道這個是個很惡的人，你合掌就好了，令他歡喜。你不要批評他，也不要跟他敵對。寧可得罪一個君子，不可以得罪一個小人。你內心裡面如果不寬恕他，不寬恕別人你會痛苦了自己，所以發菩提心就是發寬恕的心。 摘自 #善緣網---鄭文的日誌 |
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