我真的不想唸書，真的…真的！

如果世界運轉的鐘停了，那該有多好！

我喜歡養鴿子，生活中獨獨養鴿子就好，不必讀那些沉悶的書本，只要能整天躺在草皮上，看那些鴿子在天空上自由自在地飛翔有多棒啊！

畢竟天空是如此地寬敞、蔚藍，除非鴿子飛累了，必須返回地面，那麼我寧可跟它們一樣一直飛翔飛翔……

我不喜歡唸書，其實，我就是大人世界裡的「非行少年」，只要在深夜裡，騎著機車遊蕩海濱公路，卯起勁來催油，催到時速一百六十公里，說多爽就有多爽，即使關公騎著赤兔馬要追，也追不上的啦！

好奇怪的是，只要到了晚上，我全身充滿了亢奮的力氣，從白天上課的一條蟲，立刻變成一條龍，黑夜有一種魔力，如潮汐被月亮吸引，也吸引我的血液，總令人不自覺地想衝動起來，特別是加入廟的扛轎任務，經常和黑仔、大頭仔鬼混，他們兩人算是中輟生，在學校裡幹罵老師一場後，就瀟洒離去，不再進校門。

哧！哧！他們想發洩心中對社會不滿的情緒，總是騎著機車在校門口催油，催出刺耳的引擎聲，然後衝進校園，放肆地咆哮一番才囂張離去，他們太不識相，惹來派出所警察的關切，連導仔也開始對我的行為注意，要我收斂點，不要跟他們走得太近。

其實我的生活很簡單，不是在廟裡活動，要不然就是養鴿子。

嘿！嘿！我不要小看我，我養鴿子的實力，算是整個村莊方圓三十公里內一流的「鴿笭王」啊！

說到「鴿笭王」啊，我全身充滿了＂炮＂，也就是英文裡的power呀！

每年的三、四月間，咱的村莊都要準備鴿笭賽，這個鴿笭賽，在這個地帶已經流傳好久，聽外公說在清朝、日據時代就已經有了，是民間流傳下來的娛樂，我們「永安」村的人相當重視這項活動，居然和堤岸再過去的「永樂」村是兩個永遠的死對頭，雙方的人馬在每年的「鴿笭季」總是要比個高下不可，往往演變到最後是「輸人不輸陣、輸陣歹看面」的結局，一旦那一村頭輸了，自比賽完那一天起，整整有一年會覺得很沒面子，一定得想辦法在明年比賽時候好贏回來，不過雙方的輸贏自歷年來各有千秋，但還是有一個不成文的規定----無論輸贏的兩方，都得在賽完後辦桌一起吃飯，算是彼此交流賽鴿子的心得吧！

在我小時候就聽外公說，其實整個鴿笭賽的精神是在拚氣魄，拚一股鄉下人「毋認輸、睹面子」的個性。

「在過去那一個沒有電影、電視的年代，廟口常有走江湖、賣膏藥、鬥雞、鬥蟋蟀的娛樂，但是大家為了打發時間連絡感情，發展出『放紅腳笭』的活動，就成了庒脚人的休閒娛樂。」

瞎眼的阿公最喜歡談「放紅脚笭」的事，也就是「賽鴿笭」，那是在他年輕時最喜歡的事，至於他怎麼瞎了？我問許多人他們都不太願意提起這一件事，好像有一個天大的秘密隱藏著，如同黑洞裡的幽冥深怕被人開光後，揭露出一樁不可告人的事一樣，只是平日他的工作便是拉著他的大廣弦行走許多廟口，靠他彈唱的「七字歌」維持全家人的生活。

一向視「放紅腳笭」為命的外公，不知是不是有意或者無意在我的耳朵旁，老是提過去很古早的事……

古早的時候要「放紅腳笭」比賽，（古早的時候也頂多半個世紀而已，就把歷史講得好久，）要到「芊仔寮」（大約有三、四公里左右遠的村莊）比賽鴿笭很辛苦，那時道路沒開幾條，一路上全是種甘蔗、地瓜的田園，若是遇到沒路可走，只好穿越農田，所以出發的時間約在早上八、九點左右，肩上挑著扁擔，擔子下是鴿籠，挑著步行三、四十分鐘才到達現場。

「阿公，為什麼要等到八、九鐘呢？」我不禁好奇地問著。

「你不懂，說到你的鬍鬚好打結。這當然是有原因的，太早，粉鳥仔的翅未乾，必須等到日頭出來，翅乾了以後，加上『無罩霧』，粉鳥仔可以認清方向，才是掛笭的好時機。」

每次外公講到這裡，臉上露出了笑容，好像正在享受聽鴿笭嗡嗡的天籟聲。

記得有一陣子村子裡的人一直在談論「鴿笭王」的事，尤其是黑仔、大頭仔問我知不知道外公以前是「鴿笭王」？可是，我怎麼沒有聽外公說過，只聽他說過：「粉鳥仔若放離手是別人的。」這一句話印象比較深刻。

他說在賽鴿笭時，鴿子揹著鴿笭，被鴿主往空中丟擲後展開飛行，只要沒飛過中線，那麼鴿主和同庄的鴿友都不能捕捉鴿子，完全任憑抓到牠的人處置，如果鴿主很喜歡這隻鴿子，得花錢向擄獲這隻鴿子的人贖回。

「能順利飛回粉鳥仔舍是撿到的；若是被人宰掉的話，那也註定是伊的命。」

我就一直想不通明明是自己養的鴿子，花了大半時間照顧、養育牠們，只是在比賽時候未能回到兩庄共同歸定的中線，就是陣亡，不再屬於自己的，更離譜的是還要花錢買回來，世間怎有此種道理，我很不明白。於是我又去問外公，外公敲了我一記響頭說：

「囝仔人懂那麼多做啥米？惦惦看就對了！」

在海風颯颯的土地上，外公由明眼的阿春爺領著，用雙脚艱辛走著走到每一個村莊，他步步為營穿梭在每一條巷道，深怕一輛汽車、機車呼嘯穿過他的身旁，行囊裡的大廣弦，為偏僻村莊的百姓傳唱傳統的忠孝節義故事，他帶來人們生活上不變的苦譅與歡愉。

阿春爺說天色開始變亮，他們兩人已行走到劉家莊，身後過往的李仔埔格外安靜。

濱海地帶的鳥兒，總是在人們的頭頂上唱歌，陽光從雲層後面射來了光，金燦燦的讓人感覺很温暖。

阿春爺說外公走唱道琴的生活並不固定，每到一個村莊先找當地的村長問廟裡的活動，需不需要熱鬧一番，村長問完價錢後，便透過廣播器傳送，請村人們來到廟口看盲人說唱表演，外公只要覺得人潮多，便唱幾句即興編唱，喜開頭、樂結尾，拉著大廣弦唱著，把村人們樂得笑哈哈，頻頻拍手叫好不已。

外公最喜歡唱的是民國三年，正是臺灣日據時代的大正三年，社會經濟普遍貧窮，有一首「七字歌仔」這麼寫著：

街頭巷尾專草厝，無橫無直三跤拄，

壁虎油蟲逐項有，柱跤佫會生蛀龜。

起厝專是土确壁，人的發達袂夠額，

厝頂崁草無崁瓦，暗時專點臭油豎。

彼時文化未進步，也無電火暗摸摸，

點臭油豎真艱苦，一葩親像火金姑。

……….

外公說唱完後，聽的人莫不拍掌叫好，再來一首，外公聽得好開心，於是心血來潮又彈唱「劉備入東吳」、「七響仔-----呂蒙正故事」、「桃花過渡」….等歌，將「七字歌」唱得迴腸盪氣，聲音質樸純真而贏得觀眾的喜愛、喝采。等曲終人散後再由阿春爺領著往下一個村莊走唱下去……

外公是「鴿笭王」，嘻…外公是「鴿笭王」？

哧！我可從來沒聽過，只記得我小時候他曾挽著我的手，走在田埂上巡田時，剛好聽到：

「咱庄內的鴿友請注意收聽，今天想要掛笭的人，等一下，九時左右請轉來掠紅腳，準備掛笭。」

「掛笭？阿公啥米叫做掛笭？」

「就是紅脚笭要比賽的意思。」

這時候許多在田裡工作的人，一聽到廣播的內容，不管比賽的時間還差幾分鐘，立刻放下手邊的工作，或用跑的、或騎車的，馬上衝回自家的鴿舍，載著準備作戰的鴿子來到指定的地方準備掛笭。

掛完鴿笭後，等比賽的聲一響，將戰鴿往半空一丟擲，又得衝回自己的鴿舍巡視，只要鴿子回到鴿舍，又要帶著鴿笭和鴿子，火速直撲會場，繳回鴿笭，又為那鴿子掛上「新」的鴿笭，再往半空一丟擲，又得衝回自己的鴿舍看鴿子揹鴿笭回來了沒有，當然愈多愈好，所以大家的心裡既期待又恐懼，整個心臟都快要跳出來了。外公嘆了一口氣說：

「你看，粉鳥仔回來了，隔壁的阿保仔高興得沒法度到田裡工作，粉鳥仔沒回來，他的心情鬱卒，沒有心情到田裡工作。」

外公說話的語氣，好像是一位事不關已的哲學家，其實，他在年輕時候，玩鴿笭才玩得過火，外婆一直罵說：

「你阿公頭殼壞了，只要紅腳笭比賽前伊就『無煩惱東，無煩惱西，只煩惱紅腳袂揹笭！』」

外婆對於外公沒心種田的工作情緒，一直嘮叨個不停。不過外公聽了，反而大笑起來說：

「你阿嬤等到真正掛笭的時陣，又一直問：『紅腳轉來抑未？今旦日是掛幾寸？』」每當外公說到這裡，總是開心地大笑起來。

外公不願告訴我他以前養鴿子的事，聰明的我自然找阿春爺來談談外公的「鴿笭王」的事。

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