聯合報十一日鄭維鈞「別把綠給壟斷了」一文所述，我們綠黨正是最大受害者，經常在記者會、新聞稿上清楚寫明「國、民兩黨」，最後見報卻是「藍、綠」，顏色標籤化的淺薄思考與非理性的幫派政治，正在戕害我們的民主。

1996年綠黨剛成立時，少有人將綠黨誤認為民進黨，2000年政黨輪替後，朝野對峙趨向兩極化，電子媒體開始炒作藍綠對抗，以獲取收視率的商業與政治利益，利用不明說卻暗指的語言技巧，逃避一旦興訟的法律責任。政治人物樂得不必費心研究國事民生，只要坐穩屁股的位置，以反射神經來決定嘴巴的開合，若有人不站在自身黨派立場而就事論事，則有敵對陣營的媒體大肆挑撥報導加深裂隙，同陣營的媒體則是一陣口誅筆伐欲置之死地。

在泛藍泛綠、藍綠陣營等詞彙的長期洗腦下，人們也開始在日常生活中，將人事物皆標為藍綠兩色。去年本人參選台北市議員，便感受到政治人物已經嚴重撕裂我們的社會：在某個眷村改建區附近，一位太太氣憤地退回手中的文宣，嚷嚷「我不拿你們綠的東西」；走到某個城鄉移民聚集處拜票，一位先生拉住我的衣袖，低語「咱綠的要加油」。好幾次在不同的傳統市場，市井小民憤怒地高喊，「我不管你們政治的事」和「投給誰都一樣」。人民放棄了投票權，不再信任政治，這就是政客們最想要的結果，讓兩極的少數人來決定權力、資源與社會價值的分配。

當媒體以顏色作為政黨的簡稱，其政治理念的原始意義便告消退，只剩下號令權力集結的旗幟，政治退為部落式的幫眾械鬥。以藍軍指稱國民黨，為國民謀福利的歷史任務不再被提起，以綠軍指稱民進黨，民主與進步的核心價值也蕩然無存，而紅衫軍此一詞彙，街頭激情的形象也掩蓋了反貪腐運動的初衷。

時時刻刻為選舉的政壇，「X皮X骨」的標籤更一再變成粗暴的鬥毆工具。台聯開除狹隘血統論的廖本煙後，民進黨初選當時殘暴殲滅十一寇的名嘴，炮製了台聯等同紅衫軍、紅衫軍就是中國共產黨、又等於支持國民黨的大帽子，這樣跳躍且漏洞百出的邏輯，若成為耳語在鄉里間蔓延，而壓垮曾經擁有近一成支持度的政黨，未來任何人皆可能面臨這樣法西斯式的語言暴力。

但政客也會調和造新色，最近有人向傳統借了青色，利用東亞古代社會對於藍綠的語意曖昧，其實是為了選票的極大化，而不是真心追求兩極的和解。在自然的意義上，藍色代表乾淨的空氣和水源，陽光下的綠色則有旺盛的生命力，但國、民兩黨的環境政策難辨差異，馬英九反對蘇花高卻力主中橫復建，陳水扁與謝長廷一戰一和玩弄環保團體，藍綠這兩個美好生活品質的顏色，被兩大黨的選票算計狠狠地玷污了。

人民都深深期待，明年的新國會能夠升起一座彩虹，而不是表面貧瘠的油漆藍與塑膠綠，骨子裡卻是肥滋滋的黑金體系。

潘翰聲（綠黨秘書長）

載於2007/11/14 聯合報

別把「綠」給壟斷了

2007.11.11 鄭維鈞／社區大學講師、民進黨中央社會發展部前專員（北縣永和） 

「綠」是一個理念，一種價值。它不同於有形信仰的客體，比如說領袖、政黨，或無法落實的憲法；所謂「綠」是指涉著信仰環保、草根等價值理念。 

既然是理念，就不是鐵板一塊，它會傳播，會擴散。民進黨是台灣第一個本土政黨，以愛鄉土反核起家，所以綠。台灣還有個綠黨，它是台灣環保運動者的結合，對國際社會來說，它是正綠，保留著環保運動反抗政府的精神，但愛台灣的心情無庸置疑。 

至於台聯近來翻臉的成員尹伶瑛與賴幸媛都曾參與相關環境運動，令人印象深刻；而黨的精神領袖李登輝於其總統任內更完成台灣最重要的本土論述。他在九○年代透過文建會主委陳其南，在各地推動「社區總體營造」，重建在地文化認同，落實經營大台灣。該舉措快速累積台灣意識，影響深遠。 

不過阿輝伯當年領導的國民黨，為求經濟發展不惜破壞生態。如今率領台聯要走中間偏左，支持過去被經濟發展犧牲的台灣中下階層與生態環境，這表示「綠」的理念散播了。理念散播一向是多人多福氣，不應排斥也不應歧視，就算是紅衫軍要染綠，原來的大綠小綠歡迎都來不及，何況其中某些人原本思想就比十年前的阿輝伯還綠。 

獨綠不如眾綠，千萬別因為卡了一個選舉，就乾脆把「綠」給壟斷或私有化，如此反而成不了大器。