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2013/08/04 16:25:26瀏覽616|回應1|推薦13 | |
引用文章楞伽經第一篇如是我聞內文(一) ……爾時,羅婆那王,復作是念,願我更得,奉見如來。 如來世尊,於觀自在,離外道法。 能說自證,聖智境界。超諸應化,所應作事。 住如來定,入三昧樂。是故說名,大觀行師。 亦復名為,大哀愍者。能燒煩惱,分別薪盡。 諸佛子眾,所共圍繞。普入一切,眾生心中。 徧一切處,具一切智。永離一切,分別事相。 我今願得,重見如來。大神通力,以得見故。 未得者得,已得不退。離諸分別,住三昧樂。 增長滿足,如來智地。 爾時世尊,知楞伽王。即當悟證,無生法忍。 為哀愍故,便現其身。令所化事,還復如故。 時十頭王,見所曾覩。無量山城,悉寶莊嚴。 一一城中,皆有如是。應正等覺,三十二相。 以嚴其身,自見其身,徧諸佛前,悉有大慧。 夜叉圍繞,說自證智。所行之法,亦見十方。 諸佛國土,如是等事,悉無有別。 爾時世尊,普觀眾會。以慧眼觀,非肉眼觀。 如師子王,奮迅迴盻。欣然大笑,於其眉間。 髀脇腰頸,及以肩臂。德字之中,一一毛孔。 皆放無量,妙色光明。如虹拖暉,如日舒光。 亦如劫火,猛焰熾然。時虗空中,梵釋四天。 遙見如來,坐如須彌。楞伽山頂,欣然大笑。 爾時,諸菩薩及諸天眾,咸作是念。 如來世尊,於法自在。何因緣故,欣然大笑。 身放光明,默然不動。住自證境,入三昧樂。 如師子王,周迴顧視。觀羅婆那,念如實法。 爾時,大慧菩薩摩訶薩。先受羅婆那王請。 復知菩薩,眾會之心。及觀未來,一切眾生。 皆悉樂著,語言文字。隨言取義,而生迷惑。 執取二乘,外道之行。或作是念。 世尊已離,諸識境界。何因緣故,欣然大笑。 為斷彼疑,而問於佛。佛即告言,善哉大慧。 善哉大慧,汝觀世間。愍諸眾生,於三世中。 惡見所纏,欲令開悟。而問於我,諸智慧人。 為利自他,能作是問。大慧!此楞伽王。 曾問過去,一切如來,應正等覺。 二種之義。今亦欲問。未來亦爾,此二等義, 差別之相。一切二乘,及諸外道。皆不能測。 爾時如來,知楞伽王。欲問此義,而告之曰。 楞伽王! 汝欲問我,宜應速問。我當為汝,分別解釋。 滿汝所願,令汝歡喜。能以智慧,思惟觀察。 離諸分別,善知諸地。修習對治,證知實義。 入三昧樂,為諸如來。之所攝受,住奢摩他樂。 遠離二乘,三昧過失。住於不動,善慧法雲。 菩薩之地,能如實知。諸法無我。 當於大寶蓮華中,以三昧水,而灌其頂。 復現無量蓮華圍繞,無數菩薩,於中止住。 與諸眾會,遞相瞻視。如是境界,不可思議。 楞伽王! 汝起一方便行,住修行地。復起無量諸方便行。 汝定當得,如上所說,不思議事。處如來位,隨形應物。 汝所當得,一切二乘。及諸外道,梵釋天等,所未曾見。...... |
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