【真佛天空新聞轉貼】感动！28岁老牛流淚下跪懇求主人别賣它！

在贵州余庆大乌江镇银坝村大龙村民组，有一头被称为“牛王”的水牛，今年28岁了，还膘肥体壮。 据主人杨再高讲，这头“牛王”身长2。4米，身高1。5米，8颗牙齿完好，约1200斤重。它很通“人性”，不打架、不乱跑、不吃庄稼，就连小孩爬上背去骑它，它都不会发脾气，十分温顺友善。

“牛王”从没生过病，有时脚趾里夹进了小石子，它会把脚抬起来，示意主人帮忙取出来，很会“照顾”自己。 在犁田土时，不用牵牛绳，它会自觉地上路、转头，每次只要一收工，它还会自个儿觅着路回家。

杨再高说，这头“牛王”和他们家很有缘。牛儿在7岁的时候，家人准备将它出售。牛贩子来了，它硬是奔断了牵牛绳，双膝跪在主人面前，流着眼泪，不肯离去。牛儿15岁的时候，大女儿出嫁了，另外两个孩子也在外工作，家中只剩下他和老伴，没有过多的时间照料“牛王”，便将其牵到同组的何某家喂养。但第二天一大早，这头牛就自己跑回家来了。一次卖牛和一次牵牛都失败了，主人心也软了，便要求大女儿一家人搬回家住，专门饲养这头牛。

据了解，牛的寿命一般在25到30年，“牛王”已经28岁高龄却仍身强力壮，主人杨再高分析，牛山丫山脉山清水秀，古树参天，生态环境很好，“牛王”吃的是青草，喝的是天然井水，同时，主人的饲养方法也非常讲究，春天割草时专挑它喜好的青草，冬天就将稻草煮熟了喂，时不时的喂点谷糠、玉米面给它补充营养.

主人杨再高表示，要一直饲养好这头“牛王”，看它寿命极限到底是多少。

《轉貼自網路》

【盧勝彥尊者文集精選】說牛 
傳說道教的始祖太上李老君，是騎著一頭青牛，一搖一晃的出涵谷關，守關的將軍要老子留下身上之寶，老子才不得已把「道德經五千言」，留給守關的將軍。自此以後，一頭青牛載著一個老子，消失在山野的地平線之外，而人間但留道德五千言。我讀「道德經」共有三回，是金蓮正宗龍門法派的門人註釋的，很坦白的說，實在獲益良多，我認為道德經的主旨是「人法地，地法天，天道自然。」

　　明白道德經五千言，再想想道祖騎黃牛出涵谷關，總有思古幽情充塞整個心頭，老子瀟酒，青牛也瀟洒，一幅自然優美的景緻。

　　我嘗問清真道長：「有人謂我，身帶魁罡，不得食牛，何以故。」

　　道長日：「牛的靈性和人相近，不忍食牛肉，道理在此，蓋同類不相食也。」

　　「一般人以為，我們農業社會，一向以牛耕田，鄉下人以牛為生產的工具，牛的恩在於人，而且日久生情，不忍食其肉，是不是這個原因。」

　　「不是這個原因，祇因人和牛之間的關係非常密切，往往人死後，直接墮牛胎，也有牛死後，直接轉生為人；雙方輪迴頻繁，因而牛性和人性彼此相近。佛家以不食牛為半齋，道家以魁罡為戒，不食牛，泰半都是這種原因。」

　　「然而，西方人士皆食牛，何以故？」

　　「西方人士食牛，因其不知報應事，而其道德規律自然久墮不興，道理也是如此。」清真道長說:「牛性本是彬彬君子，忍辱偷生若高山隱士，性情溫和，通曉靈性，如同修行者之苦行也。」

　　聽了道長一番話，我想起一篇寫牛的賦，前幾句是這樣的：「嗟呼。物之大者。狀若垂天之雲。禮稱三月在滌。詩云九十其惇。歧蹄者天。穿鼻者人。或衣繡而入太廟。或擊鼓而正三軍。爾牛來思。其耳濕濕。鼷鼠既忌於見傷。風馬亦知其不及。扣角伸寧戚之困。燒尾救田單之急。或為軍事之占。或示農耕之候，畏彼髦頭，寧為雞口。......」

　　讀了牛賦，再想想他們的一生，使人潸潸淚下。我曾經在某回替人山上看地，忽聽「嗼嗼」之聲，近前一看，原來是頭大水牛躺在泥坑中戲水，那大水牛一看我走近，雙耳矗了一矗，頭搖了一搖，雙目直直逼視過來，我用微笑迎牠，我的眼光接觸牠的眼光，我一直看到牠的雙眼中去，我發覺那雙眼睛是多麼的清朗，多麼的富有靈性，我們彼此之間一動也未動，一直凝視有五分鐘之久，最後牠眨了眨眼，搖頭笑了，牠可能覺得我這個人莫名奇妙，那有盯看牛眼不放的。在我的直覺中，這條大水牛，不是牛，根本是活生生的人。

　　那晚歸家，卸做了一個夢，夢見自己騎上一頭牛，牛在雲霧之間，我手上握著笛，吹著笛，牛卻一步又一步的走上一道彩虹，那道彩虹是七色的，從地的一角到海的一角，大地山川皆在腳下，而牛在彩虹之上，而我在牛背上，吹著笛，好一番逍遙遊也。站在彩虹之上看人間，人間都變幻成汪洋大海，浪濤漸漸高騰，真是惡風惡浪，那凶險的海濤中，又出現五條惡龍，張牙舞爪，口噴毒霧，五條惡龍之後，又出現一大群蛇，佈滿整個海中，我一看，心中大驚，從牛背上和彩虹之上掉了下來。我「哎喲」！一聲，卻醒了過來，真是一個又驚險又奇怪的夢。

　　我想。我不能再吃牛肉了。事實上，我家祖先並未務農，我和牛扯不上什麼關係，但是，因為老師的一句話：「牛的靈性和人的靈性最接近。」同時，牛雖然偶而也發牛脾氣，但，大部份是彬彬君子，有高山隱士的容忍之心，牠已經很可憐了，我們又何忍心食其內呢！尤其牛祇是吃吃野草而已，牠從不傷物命，一向與世無爭，反而數千年來，助人耕作，就憑看這些交情，我還能說，牛肉湯味道鮮，牛肉別有風味嗎？

　　人與牛，別於體型。

　　靈性卻相似。

　　但，人要學牛的忍辱與雅量。

　　 野曠飢餐原上綠。山深渴飲澗邊清。
　　 幾番潦倒斜陽後。高臥南山看月明。

　　「牛」，是有哲學的動物，當我們看牠默默低頭啃草時，當我們看牠在溪畔飲水，當我們看牠走在田地的夕陽之下，安祥的獨坐在牛檻之中，嘴慢慢的嚼動著，一切順服的模樣，牠的一生也是富有哲學的啊！

摘自~蓮生活佛盧勝彥文集第036冊─傳奇與異聞

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