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2010/11/15 15:41:24瀏覽2367|回應0|推薦1 | |
「釋迦牟尼功德王法」必讀文獻: 盧勝彥文集45《密宗羯摩法》〈釋迦牟尼佛是消業本尊〉 釋迦牟尼佛是佛教教主,「釋迦牟尼」四字的意思是說在釋迦族中出生的聖者,于四月八日誕生于藍毘尼園的無憂樹下。 釋迦牟尼佛,名「悉達多」。成道的時候是三十五歲,先度化憍陳如五比丘,再度三迦葉,再度化更多的國王及弟子。他常在摩揭陀國、憍薩羅國、毗舍離國之間,來往說法。在八十歲左右,在跋提河畔的沙羅雙樹下,圓寂入涅槃。 我在「巴利文」的「羯摩法」中,獲悉,釋迦牟尼佛原是薄伽梵應正等覺的功德王,也就是娑婆世界的教主,在密法中,釋迦牟尼佛竟然是懺悔罪障消業障的本尊,這是很多佛門弟子不知道的祕密。 有很多出家人及佛門弟子,知道許多消業障的方法,但,他們不知道釋迦牟尼佛的真言,竟是消除極重罪業的大祕密。大部份的弟子,但知佛教教主在世所傳的佛法結集是三藏十二部,是東方的文化寶藏,卻不知有此大祕密也。 釋迦牟尼佛,在密教兩部曼荼羅中,在胎藏界中以釋迦牟尼為主尊,在金剛界中則與不空成就佛並立。依《大日經》中寫道:「釋迦牟尼,全身呈真金色,具足三十二相的光輝,披乾陀色袈裟,坐於白色蓮華之上,應身說法。」 我在「巴利文」的「羯摩法」中,獲悉釋迦牟尼佛是有許多祕密法的,其中最大的祕密法,就是「消業障」。有很多人問我,消業障以何法最好,由於消業障的法太多了,一時之間甚難回答,於是我乾脆就答以修「釋迦牟尼功德王法」吧! 此法,我特別細述如下: 雙手結「釋迦牟尼佛手印」。大指、中指、小指豎立空中。食指、無名指內屈入掌心,雙手合掌。 入壇,靜坐結印觀想。釋迦牟尼佛,住於中央正前方,身子是純金色,右手按地,左手是定印,定印之上托住裝滿甘露之缽,身上著出家人的三衣,相貌圓滿莊嚴,光明瑩澈,身體似琉璃一般,在白蓮華座上的祥光中入定。 此時觀想那甘露缽中的甘露水,化成一道白光,上昇空中,成一個弧度向下降到自己的靜坐處,而白光從頂灌入,自己在一片白光之中而坐定。 由於白色光芒的灌頂,而周身流出黑色的業障,化於大氣之中,這樣子的觀想,便可消除了過去世中萬劫的罪障。 觀想結束。便持「釋迦牟尼佛消業大真言」百○八遍。 真言如下: 「南摩。囉怛那室詰尼。怛他哦多也。阿囉喝帝。三藐訖。三沒馱也。怛寧他。嗡。囉怛尼。囉怛尼。蘇囉怛尼。囉怛奴那。婆味摩賀。囉怛那。枳囉尼。囉怛那。三婆味。梭哈。」 此咒每修一回法,唸四十九遍或一○八遍。 這樣子的修法便可消除了萬劫的罪障。 另外,有許多人喜歡我替他們看「三世因果」,想問問明白自己的前世,然而我告訴大家,修持此「釋迦牟尼功德王」法的人,不久便可能得到宿命通,這自己的前世便一一如在眼前,如同看電影一般,一下子便明白前世因果,由於修此法,自己的前世宿命一清二楚。 我們佛弟子,對釋迦牟尼佛的瞭解是:「佛名又是『仁寂默』,是古印度迦毘羅衛國的王太子,父名淨飯,母名摩耶,為了追求真道而出家。降生之年於公元前六二三年,二十九歲出家,三十五歲成道,說法約四十五年,講經三百餘會,所度之人天,不可勝數,約在公元前五四三年入滅,世壽八十歲。」 今天的出家人,由於放棄了世俗之家,所以也就入了法王之家,放棄了世俗的姓,變為釋尊的姓,這是晉朝時代的道安法師提倡的,而《阿含經》也如此說:「四河入海,無復河名,四姓出家,皆稱釋種。」這是釋迦佛的弟子,全部改為釋姓的原因了。 此法重點,在甘露水的白色光芒,等於是釋迦牟尼佛的灌頂,用佛果的最上義,從頂而入自己身中,能使功德變成大圓滿之意也。這當然是最大消業障的密法。 我寫偈曰: 多少業障今世殘, 便令人間心思寒; 教修釋迦大密法, 輪迴路上心願滿。
板主補充資料: 1.「滅惡趣王如來陀羅尼」唱誦版http://www.youtube.com/watch?v=xqtJpef6iwU om!namo bhagavate 嗡!南謨 拔噶瓦德(嗡!禮敬 世尊) sarva dur-gati 薩爾瓦 都爾-嘎得(一切 惡趣) pari-śodhana rajaya tathagataya 巴哩-修達呢 囉渣雅 答他噶打雅(滅除 王 如來) arhate samyak-sambuddhaya 阿爾哈得 三藐-三布達雅(阿羅漢 正等正覺者) tadyatha:om! 得雅他:嗡!(即說咒曰:嗡!) śodhane śodhane sarva papam 輸達泥 輸達泥 薩爾瓦 巴邦 viśodhana śuddhe viśuddhe 尾輸達泥 戍睇 尾戍睇 sarva karma avarana viśodhanaye svaha 薩爾瓦 嘎爾瑪 阿瓦惹納 尾修達那耶 莎訶
2.「滅惡趣王如來陀羅尼」唸誦版(海濤法師唸誦)http://www.youtube.com/watch?v=FAKDlBLaNNo 輸達泥輸達泥 薩縛播波毘輸達泥 戍睇毘戍睇 薩縛羯莫毘戍睇 莎訶 3.《拔濟苦難陀羅尼經》大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林給孤獨園。與無央數聲聞菩薩摩訶薩俱。及諸天人阿素洛等。無量大眾前後圍繞。爾時眾中有一菩薩。名不可說功德莊嚴。從座而起頂禮佛足。合掌恭敬白佛言。世尊今此世界無量有情。煩惱因緣造諸惡業。當墮地獄餓鬼傍生。或天人中受諸劇苦。唯願哀愍方便拔濟。佛言善男子善哉善哉。汝能哀愍一切有情作如是請。諦聽諦聽。吾今為汝略說拔濟眾苦方便。善男子有佛世尊。名為不動如來應正等覺。為欲利樂諸有情故。說陀羅尼令眾誦念。陀羅尼曰:羯羯尼羯羯尼 魯折尼魯折尼 咄盧磔尼咄盧磔尼 怛邏薩尼怛羅薩尼 般刺底喝那般刺底喝那 薩縛羯莫般藍般邏般謎 莎訶 。 若有善男子善女人。至誠敬禮不動如來應正等覺受持此咒。先所造作五無間業四重十惡。毀諸聖賢謗正法罪皆悉除滅。臨命終時。彼不動佛與諸菩薩來現其前。讚歎慰喻令其歡喜。復告之言。今來迎汝應隨我往所從佛國。彼命終已。決定往生不動如來清淨佛土。 善男子。復有世尊。名滅惡趣王如來應正等覺。為欲利樂諸有情故。說陀羅尼令眾誦念。陀羅尼曰:輸達泥輸達泥 薩縛播波毘輸達泥 戍睇毘戍睇 薩縛羯莫毘戍睇 莎訶 。 若有善男子善女人。至誠禮敬滅惡趣王如來應正等覺受持此咒。萬四千劫常憶宿命。所在生處得丈夫身。具足諸根深信因果。善諸技術妙解諸論。好行惠施厭捨諸欲。不造惡業離諸危怖。具正命慧眾所愛重。常近善友恒聞正法。求菩提心曾無暫捨。以諸功德而自莊嚴。具善律儀怖諸惡業。恒無匱乏調柔樂靜。於天人中常受快樂。速證無上正等菩提。終不退於十到彼岸。常願利樂一切有情。諸所修行非專自利。在所生處常得見佛。護持正法預賢聖眾。時薄伽梵說此經已。聲聞菩薩及諸天人阿素洛等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。 不動佛咒語意譯: (我等一切輪迴之諸惡業皆令焚燒、斷除。) 羯羯尼羯羯尼 魯折尼魯折尼 諸惡,諸惡 焚燒,焚燒 咄盧磔尼咄盧磔尼 怛邏薩尼怛羅薩尼 令斷,令斷 令懼,令懼 般刺底喝那般刺底喝那 自伏,自伏 薩縛羯莫般藍般邏般謎 莎訶 我等一切輪迴之業 |
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( 心情隨筆|雜記 ) |