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2009/08/11 17:43:17瀏覽488|回應0|推薦6 | |
我在美國西雅圖期間,只要是星期六,晚上八時,我一定端端正正的坐在法座上。 縱然偶而有小感冒(很少),喉嚨不舒服,我仍然坐在法座上。 我是名實相符的: 「從來不請假。」 就像我的「寫書」一樣,每天寫,日日寫,一天總要寫一篇: 「從來不請假。」 就像我的「修法」一樣,每天修,日日修,不計多少壇,連出外旅行也一樣,天天修: 「從來不請假。」 僧人問我: 「盧師尊可以請假啊!」 我答: 「因為你在。」 僧人問我: 「盧師尊可以不寫作啊!又沒有人管。」 我答: 「因為你在。」 僧人問我: 「盧師尊可以不用修法的,已相應、已開悟、已成就,還修法作什麼?」 我答: 「因為你在。」 (我這從來不請假,精進無比,只是「因為你在」。我真的是可以「不說法」、「不寫書」、「不修法」的。但,請問聖弟子,我若不做這個,要作什麼?誰可以回答我) ● 在「五燈會元」的公案之中,是有常常「請假」的禪師,我例舉幾位: 福州,僊宗院,「守玭禪師」,很久很久都沒有上法座。 大眾進去方丈室,請守玭禪師說法。 守玭禪師說: 「今天我又請假,不知大家同意否?如果大家不給假,大眾要負責。珍重!」 (這裡面有玄機,守玭禪師天天請假,大眾請他說法。守玭禪師說,如果不給假,大眾要負責,聖弟子參一參,為什麼大眾要負責?能參出來,接近開悟也) ● 撫州,永安院,「淨悟禪師」有一回上了法座,看一看四眾弟子。 說: 「你們在這裡作什麼?」 便下座,回方丈室去了。 「淨悟禪師」又請假了。 (我在這裡,試問聖弟子,你們在這裡作什麼?是什麼意?開悟明心的人,是可以理解的,至於其他人,可能理解不來。好好的參一參,很有意思的) ● 福州,閩山,「令含禪師」,有一回,上了法座,只說了八個字: 「還恩恩滿,賽願願圓。」 然後,下法座,回方丈室睡大頭覺去了。他根本請假不說法。 (我說,這八個字,我改一個字。還恩恩滿,「發」願願圓。這四個字,亦有玄機在,能夠還恩恩滿,發願願圓,這世上有幾人?這是大成就者的口氣,不是嗎?) 我盧師尊「從來不請假」,我有我的玄機在,三位禪師常常「請假」,他們也有他們的玄機在。 我問: 從來不請假。對! 請假。也對! 到底什麼是錯? 本文轉自[世界真佛報] |
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