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還在頭痛冤親債主嗎?!
2014/01/19 21:35:47瀏覽499|回應0|推薦0
以前有人喜歡到道場,參加同修甚至協助法務,卻被家人反對,寫信來跟我訴苦。然而,有時候也要一番的省思:自己學佛後,到底有沒有將真佛精神流露在平常生活之中?有沒有對家人更溫柔慈愛?還是一副依然我行我素?
《真佛天空新聞報》https://www.facebook.com/nkingsky 
專欄:一頁心發現( 22)
主題:還在頭痛冤親債主嗎?!

近來,有位同門來信如下:
[上师您好, 弟子有个问题想请示~ 無形的冤親债主可以烧金纸和念经迴向。。但有形的冤親债主呢? 我们可以怎麼做?]

筆者回答:[有形的冤親債主也是過去式所造的,都是有因果的,所以要好好懺悔過去因果,也會消除業障。然而,修持佛法不是為了讓自己要逃避免除一些事情, 有時候佛法 讓我們得到智慧 ,教我們如何去面對, 因為我們的心很平靜去面對,反了而就消除宿業。]

[當環境很難適應的時候,就想辦法改變自己吧!師尊最近在星期六的開示, 教導我們《忘記與遊戲》, 去實踐師尊的開示, 也會發現不同的、充滿活力的人生!]

[然後也要多唸上師心咒,高王經迴向!先有快樂平靜的心再去唸經咒修法效果才會更好!
祝福妳!]


而有時想想,所謂有形的《冤親债主》,也可能是自己的親友,像同學、家人、親戚、公司同事、長官、...不一而足!

以前有人喜歡到道場,參加同修甚至協助法務,卻被家人反對,寫信來跟我訴苦。然而,有時候也要一番的省思:自己學佛後,到底有沒有將真佛精神流露在平常生活之中?有沒有對家人更溫柔慈愛?還是一副依然我行我素?

在梁皇寶懺第五、六卷也提到懺悔自己與親友所結的冤結,所謂親友互生《責望》,彼此都苛求對方應該按照自己的心意,卻產生冤結!如:父母《責望》子女,親友互生《責望》田宅家產分配。

又像前一陣子震驚台灣社會的鹽嬰案~伯母蓄意將鹽摻雜在親人所生的嬰兒奶粉上,以致該名嬰兒長期飲用高鈉奶粉致死!其實,這都是在親人妯娌之間積怨已久的結果。


另一方面,我們只看別人的不是,然而到頭來,自己有沒有也成為他人的冤親债主?!


聖尊曾經於週六(2014年1月4日)曾經開示《大圓滿九次第口訣部》:《願菩提心》是自他互換,而《行菩提心》是平等視眾生;

《聖義菩提》:即《空》,亦即行者做菩提事業,不為什麼而做。


或許,我們也要用一種《菩提心》的視野,來超越自己的困境。而我們看待人事未必全然不好,有時卻是自己行《菩提心》的機會,依師教奉行!


聖尊將於2月8日星期六,亦即在台灣雷藏寺的新春大法會上,親傳《咕嚕咕咧佛母十方發射法》,讓眾生各依其緣修法得大敬愛、中敬愛、小敬愛,我們當全力護持,當得法益無限!也更會消除我們昔日所造的冤業,令人事合和!


而回首自己人生,不管人事如何,人人終老後亦走向寂滅,所以,管他有形或無形冤親債主,畢竟也是一場空幻!不是嗎?! 

作者:蓮花慧君 2013年1月8日

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相片:以前有人喜歡到道場,參加同修甚至協助法務,卻被家人反對,寫信來跟我訴苦。然而,有時候也要一番的省思:自己學佛後,到底有沒有將真佛精神流露在平常生活之中?有沒有對家人更溫柔慈愛?還是一副依然我行我素?
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主題:還在頭痛冤親債主嗎?!

近來,有位同門來信如下:
[上师您好, 弟子有个问题想请示~ 無形的冤親债主可以烧金纸和念经迴向。。但有形的冤親债主呢? 我们可以怎麼做?]

筆者回答:[有形的冤親債主也是過去式所造的,都是有因果的,所以要好好懺悔過去因果,也會消除業障。然而,修持佛法不是為了讓自己要逃避免除一些事情, 有時候佛法 讓我們得到智慧 ,教我們如何去面對, 因為我們的心很平靜去面對,反了而就消除宿業。]

[當環境很難適應的時候,就想辦法改變自己吧!師尊最近在星期六的開示, 教導我們《忘記與遊戲》, 去實踐師尊的開示, 也會發現不同的、充滿活力的人生!]

[然後也要多唸上師心咒,高王經迴向!先有快樂平靜的心再去唸經咒修法效果才會更好!
祝福妳!]


而有時想想,所謂有形的《冤親债主》,也可能是自己的親友,像同學、家人、親戚、公司同事、長官、...不一而足!

以前有人喜歡到道場,參加同修甚至協助法務,卻被家人反對,寫信來跟我訴苦。然而,有時候也要一番的省思:自己學佛後,到底有沒有將真佛精神流露在平常生活之中?有沒有對家人更溫柔慈愛?還是一副依然我行我素?

在梁皇寶懺第五、六卷也提到懺悔自己與親友所結的冤結,所謂親友互生《責望》,彼此都苛求對方應該按照自己的心意,卻產生冤結!如:父母《責望》子女,親友互生《責望》田宅家產分配。

又像前一陣子震驚台灣社會的鹽嬰案~伯母蓄意將鹽摻雜在親人所生的嬰兒奶粉上,以致該名嬰兒長期飲用高鈉奶粉致死!其實,這都是在親人妯娌之間積怨已久的結果。


另一方面,我們只看別人的不是,然而到頭來,自己有沒有也成為他人的冤親债主?!


聖尊曾經於週六(2014年1月4日)曾經開示《大圓滿九次第口訣部》:《願菩提心》是自他互換,而《行菩提心》是平等視眾生;

《聖義菩提》:即《空》,亦即行者做菩提事業,不為什麼而做。


或許,我們也要用一種《菩提心》的視野,來超越自己的困境。而我們看待人事未必全然不好,有時卻是自己行《菩提心》的機會,依師教奉行!


聖尊將於2月8日星期六,亦即在台灣雷藏寺的新春大法會上,親傳《咕嚕咕咧佛母十方發射法》,讓眾生各依其緣修法得大敬愛、中敬愛、小敬愛,我們當全力護持,當得法益無限!也更會消除我們昔日所造的冤業,令人事合和!


而回首自己人生,不管人事如何,人人終老後亦走向寂滅,所以,管他有形或無形冤親債主,畢竟也是一場空幻!不是嗎?! 

作者:蓮花慧君  2013年1月8日

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