國慶日，『中華民國台灣派』出爐

蔡政府上任，國慶看國旗蹤影

2017年10月初國慶節前夕，我在台北街頭所見，國旗不再像過往到處飄揚，於是，我首次參加新北市的國慶日升旗活動，當時，一群建中學生發起「一人130，把國旗插回南海路」，『國旗是國家的象徵』的這項活動，得到許多人的肯定與聲援。

以下是我2017年在部落格有感而發所寫的內容：

『有一種力量，從民間發起，從國旗開始，從國歌唱起，從國慶啟動。』

『有一種行動，2017年10月10日發動，一人一支國旗，不管是手持或掛在家門口，跨越藍綠，就從國旗開始，它可以超越白色的力量，就稱它為『國旗』的力量吧！』

『一起做，讓旗海飄揚，讓街頭巷尾再現國慶，我們才是國家的主人。』

兩年後的2019年，再看台北市的街景及國慶日當天活動及文宣的符號圖像，國旗已經復出了，甚至出現在總統府上空，跟著直升機榮耀移動，有國旗才像國慶的味道，已經不再因為不同執政黨而隱藏或凸顯，這是國慶文化上的再現，也是政治裡的一種分合現象，誰執政？中華民國派，都是最大公約數。

有人說，這是中間選民的選票文化導引，更有人說，這是大選前的一種戰略思維，怎麼說都沒關係，證實台灣往前的方向與力量，左右者就在民間。

民間會形成一種中間力量，讓執政者感受最佳的政策內涵與定位，走歪的會擺回中軸，越界超過鴻溝的，終將回到楚河漢界。

郭台銘戴國旗帽高舉中華民國派，韓國瑜粉絲群穿起國旗裝，原本都是在蔡政府消失的符號裡找到攻擊點，試圖政治文化的翻轉，但2019年的國慶日，全台各地都出現升國旗活動，國旗飄揚，已是國慶日的主角無誤。

中華民國台灣 社會最大共識

除了國旗代表國慶日之外，另外一個值得關切的，就是國慶日蔡英文總統談話，蔡英文在今年的國慶講話中，說了以下這段值得肯定的價值論述：

『中華民國不是誰的專利，台灣也不是誰能夠獨占。「中華民國台灣」六個字，既不是藍色、也不是綠色，這就是整個社會最大的共識。』

雖然只是幾句話，但卻有政治上重要意義。

如果依此價值論述，對國民黨而言，中華民國正統政黨已經被蔡政府逐漸裂解，蔡英文強調『中華民國台灣』的新名詞，就像當年馬英九被形塑成『新台灣人』一樣，當時就裂解外省族群統治的印象。

郭台銘退出選舉後，回到藍綠政黨的競逐，蔡英文面對獨派的壓力下，上任後顛簸找尋政黨的類同點，走向『中華民國台灣』，這是跨出一大步；而反觀國民黨，面對統派的積極拉力，未能讓民眾感受台灣主體性上的堅持，兩黨間求同存異的政治趨勢早已經形成，這就是第三勢力及中間選民的政治態度。

民進黨政府靠攏了國民黨的主張，但國民黨如果又回到早年的國民黨，並不能讓新世代選民或中間選民理解，這是國民黨現在的迷思所在。

下架民進黨根本不該是選舉的訴求，這只是基於政黨利益所提出的口號，選民真正想看的，並不是一個政黨被淘汰，而是哪個政黨是往前行的政黨，藍綠政黨輪流執政，應該愈來愈像，愈有共同的價值論述，最後，比較類異點，誰勝誰就執政。

韓國瑜民調落後的最重要關鍵，就在於傾向同溫層的定位，這不應該是一個政黨的態度，但國民黨顯然仍掌握不到民意的節奏，中間選民其實沒有放棄國民黨，但放棄了現在所見的價值定位。

同樣是旗海，味道完全不同

如果您把韓國瑜造勢人山人海國旗符號飄揚的場面，與2019年國慶日各處所見的旗海相比較，味道是完全不同的，而後者才是人民想見的，才是人民樂於參與的，國旗象徵國家，並不是政黨或族群的專屬。

蔡英文政府剛上任時，淡化了國旗及中華民國歷史的文化記憶，得到了政治上的教訓。

韓國瑜陣營讓國旗放大它符號的意義，同樣，也會適得其反。

台灣需要對國旗符號有更多的文化省思，不僅是國慶日當天，而是政黨、國家與國旗之間的認同與認知。

人民品味提升 決定國慶國旗的味道

除卻政治上的極端烏雲，找到中間的藍天綠地，這才是2019年國慶日帶給我們最大的幸福感。

至於，國慶日的主視覺，還要不要加入紅色？這是設計師的創意，就像專業回歸專業，視覺跨界的時代，中性是一種趨勢，也是一種現代風格。

國慶國旗有一種文化味道，它在早年眷村的時代裡，是生活的一部分，我們在很多懷舊文本或角落中，它一直還是很有感，文化記憶並沒有消失。

藍綠輪流執政後，國旗開始充滿政治味，變成政治角力的一個場域。

穿上國旗變裝服，如果是一種次文化的流行，它是多元的文化面貌，若成為人勢的象徵，是族群的符號，是同溫的取暖，它開始沈重了...

國旗變潮，是對的方向，這是國旗的現代風格。

國慶日從國旗再現做起，中華民國台灣派看起來很美味，獨愛台派或中國派的人，嚐嚐不同口味吧！

唯一的企盼，2020大選後，中華民國台灣派，別又換了口味。