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| 2009/02/04 02:20:01瀏覽898｜回應4｜推薦3 | |
約五百多年前 ，歐洲由文藝復興運動中甦醒過來。海權霸王葡萄牙的航海艦隊航行到東亞時，突然發現了一塊小島，水手們情不由衷的喊出一聲｢Formosa!」 因為那個島嶼真是太美了！ Formosa，福爾摩沙，意即｢美麗之島」，那就是台灣。 十七世紀初，荷蘭人接手航海霸權。他們組織一流艦隊，在世界各地建立許多殖民地。 艦隊的水手都是一時之選，在那時航海技術才剛發展，不知道在航行半途中會遇見怎麼樣的意外，所以除了體格健壯的要求之外，還要有反應快的頭腦，才能在險境求生。和現在太空人的挑選一樣，必須經過許多嚴格篩選的步驟，才能在艦隊中勝任水手。 荷蘭人從台南的安平登陸，進入台灣。用布匹和武力向土著半哄半搶地取得土地，開始建造城市作為根據地。他們建立的安平古堡和赤崁樓，成為台灣首先具有一定規模的計畫型城市。 荷蘭人帶進長老教會的基督教信仰和選舉的思想，使台灣居民大量接觸西方文藝復興產生的現代化文明，比中國和日本都早。 荷蘭水兵有兩千多人，都是單身、未婚，在和原住民女性接觸頻繁之下，當然很容易留下很多具荷蘭血統的後代。在此時，台灣的北部則是西班牙人統領，這使得北宜地區也有許多西班牙和原住民的混血兒。這些後代皆遺傳到他們生父的優秀體質，長得高大、聰明又俊美。 十七世紀中葉，鎮守｢天下第一關」山海關的吳三桂，為了陳圓圓這位女生，引清兵入關；屋漏偏逢連夜雨，流寇李自成同時攻陷北京，明朝末代皇帝崇禎，只有腆顏上吊自殺。富有的大臣鄭芝龍，為保護產業而投降滿清，但是他和日本太太生的混血兒，鄭成功看出滿清不會放過他們，決定出走到台灣。他率軍由鹿耳門入台，攻打荷蘭人，次年荷蘭不敵投降。台灣的政權易手，鄭氏王朝打著反清復明旗幟統治台灣。 鄭氏家族一向與日本浪人來往親密，他們很會做生意，在鄭芝龍時就富甲東南。日本浪人主要是由當時日本海外貿易生意人所構成，他們的觀念新潁、頭腦靈活。也許鄭成功由他們那裏學來不少生存技巧，不但能籌措薪糧抗拒清廷，保衛台灣，還延續荷蘭人的建設工作。 台灣得天獨厚，隔著台灣海峽這個天險屏障，尚能維持著與清廷分庭抗禮的局面，直到施琅背叛了鄭氏王朝，投降滿清才被打破。施琅原為鄭成功愛將，因意見與鄭成功相左，鄭成功殺其父及弟，兩人遂成為世仇。在康熙獨排眾議的全力支持下，施琅以新式西法全力操練水兵，待機進取台灣。 當鄭成功和他的兒子相繼去世，由他的幼孫鄭克塽即位。施琅見｢富不過三代」，時機成熟，從福建東山海域誓師征台，揚帆起程，乘風破浪，勢如破竹的攻占鄭軍長久經營的澎湖列島防衛線，殲滅了鄭家軍的精銳。消息傳來，台灣人心震驚，鬥志潰解，鄭氏敗局已定。施琅不計前嫌以柔情招降，鄭克塽、劉國軒隨後歸順，清兵進入台灣，台灣的政權再次易手。 由於清廷的核心部隊八旗軍並不擅海戰，也避免以後治理上的麻煩，在清兵進駐台灣後，執行台灣孤島化政策。為了防範明朝的遺民在台灣死灰復燃，一面把鄭成功帶來的漢人趕回中國，一面把台灣的原住民「漢化」。 「漢化」的第一步是先分化原住民。 將其中不順降清廷的貼標籤叫做｢生番」，順降者稱為｢熟番」。經此二分法分裂原住民，造成矛盾之後，再執行「化生番為熟番，化熟番為漢人」的政策，使台灣人無法團結、齊心建設，眼看台灣就要荒涼退化了。 道光年間，清廷內憂外患開始， 一位安徽合肥人叫做劉銘傳的，為討生活，在跑過許多險路過程中，甚至參加過太平天國，差點被逮捕砍頭。因為最後投靠對人，加入了新潮派李鴻章的淮軍，吸收新知，改變舊思維，使他的本質大大的變化。劉銘傳算是蠻有才智的，屢屢建立戰功。當李鴻章得勢，劉銘傳水漲船高，也跟著受到重用。 由許多經歷磨練出來膽識和機智，使他在中法戰爭中，在淡水打出漂亮的滬尾大捷，擊潰法軍登陸台灣的意圖，成為民族英雄。劉銘傳隨即被派任台灣巡撫。在治理台灣期間，他積極引進西方管理方式，整頓社會風氣，規劃基本建設，使他成為台灣現代化先驅。最重要的是，他改變清廷的想法，重視台灣的治理，促成了台灣的建省。這位｢外省人」在台灣的開發過程中，盡了全心愛這塊土地。 中華帝國自夏、商、周以來的帝王封建思想，一直沒有在台灣生根。除了早先由荷蘭人帶來的長老教會選舉思想外，鄭成功基本上也沒有如同中國皇帝般的專制地統治台灣。即使是清兵入台，天高皇帝遠，清廷採放任態度讓劉銘傳治理台灣。所幸劉銘傳沒有被科舉陳腐的因循苟且思想影響，使他治理下台灣民眾的生活，相對於中國封建舊社會，是相當科學民主的。 同為東亞病夫的中國東鄰，日本經明治維新後，國富兵強。在汲取西方文化過程中，論到西化後思維全盤更新的程度，日本海軍是其中的佼佼者。不久在日俄戰爭中就很明顯的看出成效。日本海軍不但擊敗俄國苦心經營的海參崴艦隊，還擊垮來援的波羅的海艦隊，重創帝俄海軍，使日本躍身海權強國之林。 中日甲午戰爭，日本海軍再度殲滅了清廷舉全國之力「自強運動」建立的北洋艦隊，使滿清只有割讓台灣謀和，台灣的政權三度易手。 日本海軍贏得日俄戰爭的那批具有現代化思想的將士們，奉天皇之命登陸台灣，接手台灣的治理。 台灣在日本西化後，思想最進步的海軍軍系統治下，不但基礎建設進步神速，法治精神也逐步建立，內在人文領域和哲學思考角度也有大大的變化進步。日治期間，台灣進入了現代化社會之林。 經歷二次大戰的洗禮，日本戰敗，台灣的政權又一次易手，脫離了日本的統治，交給戰勝國託管。過幾年後國民黨緊接日本的命運，在對抗共產黨的戰役也告失利，大舉撤退到台灣，耍流氓地在美國託管地上，延續中華民國國祚，但也使台灣避開了數年後的文革浩劫。 雖然統一派人士認為根據《開羅宣言》和《波茨坦宣言》，台灣是中國領土一部分。 但是具有法律效力的條約是真正有簽字的《雅爾達密約》和《舊金山和約》。那兩約說明日本放棄對台灣的主權，台灣由戰勝國託管。這也許是每次台海出現危機時，美國會出動第七艦隊來防衛台灣的原因吧。 雖然表面上看起來，台灣一直是受到外來強權的入侵和統治，但是統治時間都不長久。正因為如此，台灣沒有受到腐惡的傳統封建思想荼毒，思想和社會一直都是在進步，一直都在更新、變化。說實在話，她也如同美利堅合眾國一樣，是個民族大熔爐，有原住民、有漢人、有荷蘭人、有西班牙人、有日本人，還有美國人。 台灣，婆娑之島，是那樣美不勝收，那樣純真得讓人氣盪腸迴。台灣人，有民主的思想，有科學的頭腦，有靈活的手腕，有容忍的美德，有婉約的氣質，有慈善的心腸。這塊地，真是一塊被祝福的土地；住在這塊地的人們，也是被祝福的，要珍惜這福份啊！
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
