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外界傳聞，台灣的「壹傳媒」事業將要出售。
原在香港發跡的《蘋果日報》和《壹週刊》二○○一年進軍台灣。在此一年以前吧，《壹傳媒》負責人黎智英先生率主要幹部到台灣拜會同業、考察市場。在報館款待來賓的宴席上，筆者問道：「黎先生，您為什麼把報紙取一個不像報紙的名字『蘋果』？」黎智英哈哈大笑：「讀者會跟您一樣好奇，到時都想買來看看。您這一問，就證明我們商品的廣告成功了。」
問答之間，我對這位「從一元港幣到五億美金」的創業成功人士，印象更加深刻，也對自己提出這麼淺薄的問題自慚形穢。
鑒於「壹傳媒」在香港的所向披靡，現在「蘋果」大軍壓境，台灣新聞界不免風聲鶴唳，大家紛謀禦敵之道。但研究來研究去，有的不願「蘋果化」，因為那違反自己的價值標準和歷史傳統；有的不能「蘋果化」，因為沒有那麼多「人才」，而徹底改頭換面也要大筆資金。左右為難之際，而兵已渡河矣！在「狗仔隊」的鐵蹄之下，台灣媒體環境已面目全非，而一顆蘋果從天而降，對台灣社會生態的影響也有目共睹。
很多人如區區者，總覺得「狗仔隊」是一個負面詞語，但黎智英先生在他的自傳裡把「狗仔隊」定義為「求真」。
黎先生二○○七年發表他的自傳《我是黎智英》。這書名，就滿溢著自信與豪情。黎先生細數他從「街童」到富豪的創業經過，使人認識到，天下沒有白吃的午餐。
黎智英是媒體人，他經營媒體的理念，自然是大家最關心的。他在自傳中有一句話，震古鑠今，石破天驚。他說：「沒有人性的人才能做傳媒」。
原段全文是這樣說的：「做傳媒是一個很難的行業，而且必須面對很多困難的決定，所以我不讓我的小孩做傳媒。有時候會想，你少一則新聞不會死啊，但他少了老婆可能要死啊，那你為什麼還要這樣做？我本來就沒有人性，很多事情對我不重要，所以我適合做傳媒。但我不希望我的小孩沒有人性。」
如果我沒有曲解黎先生，他的本意好像是說，即使我發了這條新聞，使你家庭破碎，是與人性不符的，但我也要發，因為「我沒有人性」。如果這事從家庭擴及社會人群，不知人性在黎先生的天平上的分量如何？黎先生雖對人性不在意，但他卻不要他的孩子繼承父業，不希望孩子也「沒有人性」。
可是黎先生忘了，他擁有一個大媒體企業，多少青年記者依照他的理念和指示行事，有時無法顧全「人性」；多少青少年讀者讀他的報刊接受薰陶，將來可能也會「沒有人性」。他們無一非「彼亦人子也」，黎先生何故獨愛自己的孩子？愛自己的孩子就是「人性」，黎先生說自己「沒有人性」是太「自謙」了。
「狗仔隊」是「壹傳媒」事業的文化核心，黎先生在自傳中說：「很多人從負面去解讀狗仔文化，但是狗仔隊是從『求真』開始的。只是現在香港的狗仔隊競爭激烈，有時就會過了頭。」黎先生忘了，香港狗仔隊也是他的屬下，而台灣狗仔隊是否「過了頭」，黎先生則沒有評論，但是他有了「結論」：「狗仔隊是已經存在的東西，不能退回去了，這已經是很多讀者要看的東西」。
黎先生這話透徹極了，狗仔隊與讀者之間是自由市場的供求關係，讀者有好者，則狗仔隊必有甚焉。社會大眾批評狗仔文化是沒有正當立場的。
「壹傳媒」揭發了政商演藝各界若干「黑暗面」，有人譽為「淨化」了社會；有人詆為毀禮崩樂，「惡化」了社會。功過孰大？不僅有今日讀者的判斷，也有來日歷史的評斷。
不管你對「壹傳媒」的看法如何，就新聞界角度來看，「蘋果」輸台，有它的積極意義，首先它起了「鯰魚效應」，使原有媒體不敢偷懶，而「游」得更快、更積極；其次，使同業注意到「蘋果」新聞多樣性、貼近讀者與活潑版面的一些做法，擇其善者而從之，對讀者提供了更好的服務。
即使「壹傳媒」真的出售，它的實體報刊還將繼續下去，台灣媒體事業，包括新的「壹傳媒」，未來的走向，恐怕還是在「人性」與「市場」間的平衡選擇。
