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【MY COMIC】他潑了「非淡定飲料」
2012/05/14 10:58:15瀏覽1728|回應1|推薦45

指責社會的病態前  

別忘了一隻指頭指別人  四隻指頭指自己

社會病了 最該檢討的是媒體

該問問  反社會的KUSO心態  是誰撩撥的 激化的 反向形成的???...... 

炫富就是屌  脫肛就是紅  版面作大 作臭 

網路次文化轉載的媒體曝光率  讓一些爭搶露「臉」(FACE B 、YOU TO)排名機會的幼稚行為激情衝動了..... 這是誰的錯????

他犯的不是所有富二代都會犯的錯

請媒體停止「意態標籤」「將錯就錯」  OK????

惡潮澎湃  隨波逐流  整個社會都捲進了浮誇惡搞的漩渦中

當媒體創了這些KUSO的「潮夯名詞」「煽腥柴料」  社會豈能不跟著倒騰????

不知道是生命教育沒有落實,還是生命教育真的很難教。生命教育推動了十幾年,教育部甚至還設了「生命教育學習網」,但近幾年青少年不尊重他人生命、不愛惜自己生命的事件頻傳。校園霸凌,虐待動物,虐人虐己,自殘自殺…,這兩天的高中生向街友潑糞事件,只是其中一個明顯的案例。

少年十五二十時,行為叛逆,不知分寸,稍微偏離正軌,本來未必是天大地大的罪惡。正是這種時候,需要教育發揮教化、矯正的功能。但目前較離譜的是,當事人不僅對自己行為傷人的後果不以為意,還主動示眾取樂,上傳到網路耍酷。結果引起公憤,才轉為出面道歉。不論是Makiyo事件,葉少爺飆車撞死人,還是這次的潑糞事件,當事人的公開道歉和私下態度是否一致,道歉是否一種策略性手段,外界難以判斷。換言之,青年人犯錯,受到懲罰,付出代價,但行為態度是否真的改變?師長心中應有問號。

生命教育是哪裡出了毛病?青少年弄不清楚「惡搞」的界限,媒體上以整人為樂的節目,常誤導年輕人可以為所欲為,甚至一夕爆紅。其他諸如炫富的風氣,把他人當工具的作風,都和社會價值觀的轉變有關。「只要我高興」到了極點,就變成不尊重他人生命權利。日前兩名未成年少女無照駕駛,和人對撞,卻完全不顧傷者,拍拍屁股走人,完全以自我為中心,不管他人死活。類似例子亦不少見。

生命教育教導青少年要珍惜自己的生命,也要尊重他人和動物的生命,其核心就是「不能只以自己為中心」。但生命教育很難「說教」有效,至少成年人要先身教才有示範效果。所以,如果社會上有人帶頭用水龍頭向睡夢中的街友沖水,欺負弱勢,取笑殘障者,也難怪會教導出惡整街友的青少年。成年人求名求利不擇手段,青少年想出風頭亦自認有理。

看見這麼多家長在孩子出事後跟著賠罪道歉,為何不能平時多費一點心力,導引孩子走向正途?生命教育不是用「說」的,成年人以身作則才可能教得好。

【2012/05/14 聯合晚報】



全文網址: 養不教,教不嚴,誰之過? | 社論 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/7091151.shtml#ixzz1upEc8V2y
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近來的葉少爺與對街友潑糞「三濺客」事件,引發輿論撻伐,共同的結果則是:母親替小孩向社會求情。

姑且不論這些父母出面道歉,是否基於損害控管所演出的一場「苦肉計」?事實上,這些青年的家庭管教,父母的角色責任,都是嚴重失格的!

葉少爺與潑糞「三濺客」都在夜間,他們的父母對小孩在外的行為不聞不問,小孩犯下大錯,卻只想替小孩求情,沒有是非,找藉口,過度溺愛。

筆者曾擔任某地方法院觀護人室舉辦之「假日生活輔導」講座,來報到的青少年態度缺乏羞恥態度不說,個個精神頹廢,上課打瞌睡,一副只想「走過場」的心態,教育成效有限。只有形式上課的告誡,而無實質的身體實踐,他們根本不知道錯在哪裡,也不認為自己該擔負一些社會責任。

政府應修法擴大「社會勞動」適用於偏差少年,且不得以罰金抵免勞役日數。社會勞動隱含刑罰、教育與社會復歸之功能。對於潑糞「三濺客」,可判以照料街友生活起居,協助清掃街友聚集地環境衛生,同時在勞動役期間被安排與街友同住至少一個月以上,以理解街友的社會處境。對於葉少爺,除應擔負對被害家屬的賠償外,若再判以長期到醫院急診室,協助照料急診病患,使其理解生命可貴,將可評估其道歉和承擔責任之誠意。

台灣的人權與生命教育方式大多只說不做,變成口號,無助於讓學生真正體會到尊重他人的意義;學校防治霸凌,仍普遍採取傳統消極懲罰方式,學生真的能體會到被害人的痛苦嗎?答案是否定的!倘擴大對青少年強制社會勞動,或許可能構成人權保護上的爭議,但當家庭與學校無法發揮功能時,社會與政府應該挺身當最後一道「教育防線」的角色!

【2012/05/14 聯合報】



全文網址: 道德教育/潑糞三濺客 應罰照顧街友 | 民意論壇 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/7090565.shtml#ixzz1uoH8coIy
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強恕中學曾姓及陳姓高三學生,以「潑糞雙煞」名號,拍攝糞水攻擊遊民影片,引發各界撻伐。強恕高中昨天臨時召開學生事務會會議,以「有辱校譽」決定給兩名學生退學處分。

校長蔡秋河表示,今天會通知兩名學生退學處分,兩人如有異議,可向校方提出申訴。

不過其中的曾姓學生在得知被學校退學後,晚上曾打電話給校方,指媒體一直在報這件事,他壓力很大、受不了、想自殺,隨後和家中失去連絡。家屬和校方都已向警方報案,請求協尋。

萬華警方指出,昨天有三至四名遊民致電萬華漢中街派出所表示,他們也遭同樣兩名學生潑糞,希望提告並要求賠償。目前確定遭攻擊的遊民有三人以上,至於受害遊民有多少人,未來還需再找兩人指認。

原先表示將對兩名學分處以大過處分的強恕校方,昨天臨時召開學生事務會議,由於陳姓與曾姓兩名學生行為脫序、有損校譽,決議將兩人退學處分。

外傳案發時還有一名紀姓學生在場,校方查證後表示,該學生當天雖在場,但未參與此事,且曾制止兩人行為,故不予處分。

北市教育局副局長馮清皇說,尊重強恕中學決定。不過站在教育局的立場,兩名學生退學後,是否有再學習的機會值得討論。

自殺,不能解決難題;求助,才是最好的路。求救請打1995(要救救我)

【2012/05/14 聯合報】



全文網址: 「媒體一直報」潑糞生鬧失蹤自殺 | 社會萬花筒 | 社會新聞 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC7/7090636.shtml#ixzz1uoKhfSl9
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幾個高中生深夜欺負露宿的遊民,將排泄物當頭淋下,還自拍「傑作」PO上網。影片曝光,指責聲浪排山倒海而來,相隔一天,其中兩個「糞青」在鏡頭前下跪道歉,表示「他們會好好反省」。但需要反省的只有他們嗎?

社會輿論及網友大罵他們是人渣、廢物,也痛批「教育失敗」。但少年會做出如此偏差的行為,恐怕是事前不以為是錯誤,否則不會上傳影片炫耀;除為了「好玩」之外,恐怕還有更深沉的原因。

少年在影片中說,「補習班老師說,這樣可以激勵遊民脫離街頭」。其中一名學生的小學同窗更透露,少年自小就以欺負遊民為樂,會對遊民吼叫、丟石頭。顯然,他自小就出現的偏差行為,卻一直未獲糾正,甚至被大人、師長默許,長大後才會變本加厲。

可以想像,這些少年從小到大接受到的觀念,都認為遊民是好吃懶做、不事生產的「廢材」,是人人「得而欺之」。不可否認,除了他們,這樣的認知與歧視,社會上無所不在,否則不會有台北市議員公開在議會要求市政府對遊民潑水「可以發獎金」。這跟對遊民潑糞只是程度之別而已,基本思維並沒有太大差異。

話說回來,就算真有遊民確如不少人認為的「遊手好閒」,也不代表其他人能以侵犯人身的方式「教訓」他們。更何況,不少經濟型的遊民是因為社會產業結構變化、經濟蕭條,跌出就業常軌與社會福利的保護網;更有不少是因為疾病而流落街頭,變成社會邊緣人,均非單一或個人的問題。

當社會把矛頭全對準了幾個出事的年輕人,不妨回頭想想,是什麼樣的環境讓他們覺得這樣做理所當然?

【2012/05/15 聯合報】



全文網址: 聯合筆記/糞青啟示錄 | 民意論壇 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/7092924.shtml#ixzz1ut2qlyDN
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露屁炫紅耍猴戲.......................

當KUSO成為一種顯學與王道  青少年的道德感責任感  社會同理心與正確價值觀不知被潮推到哪裡去了?????

 http://blog.udn.com/mykey/6355604

下樑不正上樑歪  集體媚俗的教育體制

幼稚 弱智 胡鬧也要有個限制.............

http://blog.udn.com/mykey/4717280

拙作-----請用「幹」來參見「驚嘆號」?!

之前專家所點出的教育問題今日一一浮上檯面

女神卡卡來台開唱兩日,門票賣得有一點吃力,可見台北歌迷的反應還算是瘋狂中的淡定。相對而言,一只她喝過、寫著「為日本祈禱」的咖啡杯,日前在網路上以新台幣兩百餘萬元拍出;幾乎同時,韓國政府卻將她的演唱會打成「十八禁」,未成年者一律強制退票;印尼警方則揚言,已訂於六月三日舉行的演唱會「必須取消」。

這些都是「卡卡現象」的魅惑與爭議。有人愛死她、有人討厭她,愛謗交纏,正是卡卡荒謬狂潮中的必然。

這位出道不到四年、年收入已勝過藝壇大姐大

歐普拉的女歌手,才剛滿廿六歲,已創下多項紀

錄:拿下五座葛萊美獎、是首位在YouTube上MV瀏覽次數突破十億的藝人、是推特追隨者第一個突破兩千萬人的版主,那時美國總統歐巴馬的追隨者也才排名第八。臉書上臉友數突破五千萬人,人口已經超越一個國家,卡卡當然是數位時代的巨星!

女神魔力,在於她的打破框架、敢於標新立異。每一次出現在眾人目光之前,總要驚世駭俗,不論是妝扮或者音樂。她說:「我想做的不只是成為名人,我想要顛覆習以為常的一切。」

她的每一次出場,都像是文化震撼,敲擊著這世上的既成規範。不論是穿上頒獎舞台的的生牛肉裝,或是由猛男抬著半透明卵狀物出場,或在MV中跨界修女、扮裝交歡,耍弄著十字架、倒粉紅色三角形的宗教與性別圖騰,衝撞信仰與性道德的禁忌。她的音樂及影像元素中,充滿著與世界的對撞,更充滿著對「正常」的挑釁。

不過才四年前,卡卡還是個名叫史蒂芬妮的紐約女孩。紐約大學藝術學院以資優生身分收了她,卻在大二時輟學,與父親約定一年時間,在流行樂壇闖蕩。最後結果,我們都知道了:史蒂芬妮再沒回到教室,這世界多了Lady Gaga。

Lady Gaga,可直譯為「瘋癲淑女」。她將自己塑造成「離經叛道」與「正義使者」的合體,甚至將自己操作成「雌雄同體」,此種「解放」與「陰晦」的混搭,成為「卡卡商品」的最大賣點。至於台灣將Lady Gaga譯為「女神卡卡」,其實也可寫實地將「卡卡現象」喻為一種巫毒式的宗教。一位曾經在人生挫折時期吸過毒、當過脫衣舞孃的女子,如今卻儼然成了無數信眾的「人生導師」,建立起「天生如此,相信自己」的教義,使卡卡在她的「競技場」(她不稱舞台)上,大肆潑灑甘露水,販賣她的膚淺救贖。

卡卡這個「文創產業」的奇蹟,巧妙地將兩個「救贖」組合在一起。救贖之一是那位大鼻子、矮個子的,有歌藝天賦的「史蒂芬妮」,用面具及奇裝異服的手法「隱藏自己」,「改裝自己」,卻宣示「相信自己」。救贖之二是被條條框框綑綁得透不過氣的大眾,寧願相信「無論你是誰,都是超級巨星」的卡卡催眠;當歌迷進入卡卡教堂,不但甘願成為卡卡的「小怪獸」,也公開釋放了自己心中的「小怪獸」。

因此,卡卡陷入愛謗交纏。一方面,卡卡是美國音樂工業操作下,包裝華麗、行銷精準的產物,讓她每一次出場都是文化學者口中「精緻的驚恐」。因而有人質疑,這位充滿震撼感的流行天后,一旦褪去生肉、蛋殼,怪誕的包裝,究竟帶來什麼?她自稱是「音樂加戲劇」,批評者則指她「時尚掩過音樂」,甚至說她不過是譁眾取寵的丑角。

但是,另一方面,「卡卡產業」如此狂賺海撈,也證實了在這「陷於人海,失去自我」的社會鐵律中,那些被「習以為常」所束縛的大眾,確實慕求一種「相信自我」的宗教。卡卡在她的「母獸宣言」裡為小怪獸打造「沒有偏見、沒有論斷,只有無止境的自由」的烏托邦;在這樣的結盟中,所有自認異類,及不願「習以為常」者,都能在她身上找到安慰與救贖。

卡卡的變裝,其實是「變造自己」,卻成了「相信自己」的代言者,這正是「商業宗教」的弔詭。有人說,卡卡是「衣不驚人死不休」,有人則說,看穿了其實只是「國王的新衣」;這類見仁見智的議論,又是「卡卡文創產業」的一大賣點。

【2012/05/18 聯合報】



全文網址: 女神卡卡的國王新衣 | 社論 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/7100540.shtml#ixzz1vBYRZTt4
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 回應文章

paulao
等級:8
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罵得好..
2012/05/15 14:07

問題是媒體一直在[我行我素],我們要集中火力啊!

心態可議的媒體!!---請教楊湘鈞記者
何不自己扮演媒體的腳色辦一份自己的報紙,親愛的,有興趣嗎??
值得稱頌的媒體報導..提升中道的力量
幸好台灣還有明眼人...
無聊的媒體跟網民
這樣的民調有意義嗎?
有關聽奧 --
台灣真正的問題在哪裡??媒體你覺得委屈嗎?求求你們讓我們對我們的國家還有盼望有信心吧!我們需要無限的[愛]!
與媒體共舞 之四
與媒體共舞 之三