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2009/07/21 10:40:15瀏覽1142|回應0|推薦4 | |
西藏度亡經研讀報告 04 Morgan 2003,05,02 於紐西蘭南島佛光協會讀書會報告 參﹑經文內容摘列 二﹑第二部分:體驗實相時的中陰境界(實相中陰) 4.初七-第四天 如因亡者惡業深重,或違背誓願和戒律,障礙本心而無法認證時,則本日有阿彌陀佛偕及其隨從聖尊放紅光,與來自吝貪執著而起的餓鬼道的模糊紅光同來攝受。(P113)入觀之法: 其一,將有水大本色之紅光向你照射。此時,西方極樂世界,全身紅色的阿彌陀佛,攜同觀音與文殊及其眷屬持琴與持燈兩女菩薩等6菩提之身,從一道虹光輪中前來向你照射。以妙觀察智的受蘊本色,由阿彌陀佛心中,執照你心,其光紅色,閃亮透明,且有種種光球及其衛星光球照耀其間,極其奪目,幾乎使你難以正視(智慧之光,寶生如來慈光)。 其二,與妙觀察智平行的是一種出自餓鬼道的模糊紅光(吝貪執著所引),亦向你射來。 觀想之法略如前,勿迴避阿彌陀佛奪目透明紅光,一心觀想祈求阿彌陀佛慈悲庇護,勿迎餓鬼道的模糊紅光,則可免復生餓鬼道,飽受飢渴難忍之苦,障解脫之門。而在熱切虛心懇禱後,在虹光輪中,契入寶生如來心中,而證報身佛果,安住西方極樂世界佛土。(P116-119) 5.初七-第五天 略同前,惟光為: (1) 風大本色之綠光,北方無上妙行成就佛土,全身綠色之不空成就如來等6菩提身,以成所作智的綠光,由不空成就如來心中放射,。 (2) 與成所作智平行的是一種出自阿修羅道的暗綠色光(嫉妒惡業所引),亦向你射來。 結果,係契入不空成就如來心中,而證報身佛果安住在北方無上妙行成就佛土。(P119-122) 6.初七-第六天。(P122-130) 略同前,惟五方禪佛率其助伴共42聖尊,形成一大完全曼陀羅(且全出自心,皆生自慈愛之心,自心即五方佛土,無始以來就存在自性功能中,隨感而應)前來放光(四智契合的五方佛光。註,藏文意為1.現象與空性2.光明與空性3.極樂與空性4.意識與空性,相當於與此相當的禪定中所出現的四個階段。也相當於大圓鏡智,平等性智,妙觀察智,成所作智P193),而六道輪迴之光亦來誘引: (1) 五方禪佛率其助伴前來,在虹光輪中前來放光,四大本境之色: *中央播種佛土:毘盧遮那佛等-法界體性之光,光焰四溢藍色光球等 *上方最勝樂土:金剛薩埵佛等-大圓鏡智之光,透明燦爛白色光球等 *南方眾寶莊嚴佛土:寶生佛等-平等性智之光彩黃色光球等 *西方極樂世界蓮花佛土:阿彌陀佛等-妙觀察智,透明耀目紅光 *北方無上成就妙行佛土:不空成就如來佛等-(成所作智不放光,因你智慧體性為得圓滿開發故) --上四光,為四智契合之光,所謂金剛薩埵秘密之道,即係由此而來。應懇切祈求五方諸佛加持,作觀,該等光焰均係內心光明的反應,信賴它,進而產生淨念相繼的三昧定力,而融入完全覺醒的智體之中,體悟四智契合,經由金剛薩埵之道,證得報身佛果,從此不負退墮。 (2) 六道虛幻之光: *來自天道者-暗淡白光 *來自阿修羅道者-暗淡綠光 *來自人道者-暗淡黃光 *來自畜生道者-暗淡藍光 *來自餓鬼道者-暗淡紅光 *來自地獄道者-暗淡煙霧色光 -不畏縮,不逢迎,安住於無念(正念)境界即可。 5.初七-第七天(P130-134) 有持明部聖尊,諸從勝樂佛土前來攝受,並有種種習氣淨化而成的雜色光焰前來照射;同時由無明愚癡所感之畜生道,發暗藍色光與前俱生智亦來誘引。 (1) 持明部聖尊(註:密教獨有): *無上持明蓮花舞主尊(即成熟業果無上持明主尊)-從大圓相(或曼陀羅)中央,身放五色光焰,舞蹈而來放光。 *地居持明聖尊:身黃色,面帶微笑光焰-從大圓相東方,一路舞蹈而來放光照射。 *掌威權持明聖尊:身白色,面帶微笑光焰-從大圓相南方,一路舞蹈而來放光照射。 *大手印方持明聖尊:身紅色,面帶微笑光焰-從大圓相西方,一路舞蹈而來放光照射。 *自我成就持明聖尊:身綠色,面帶半怒半笑光焰-從大圓相北方,一路舞蹈而來放光照射。 在此大圓相外圍,圍繞前述五大持明聖尊,有無量無數空行等,彈奏無量無數樂器,共鳴共奏,種種舞蹈,一路前來攝受正信者,並懲治缺乏正信之人。同時並有種種習氣淨化而成的雜色光焰前來照射。 應懇切禱念祈求悲愍攝受,可在虹光中融入持明諸尊心中,往生清淨的極樂世界。不落入畜生道中。 (下續)
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |