引用文章三心一體

http://blog.udn.com/omhon/6132967

20150620端午節午時加持茶的因緣 2015/05/24 11:10

http://blog.udn.com/omhon/23485783

教導加持清淨之方便法。以解離身心干擾因緣。 2015/01/24 16:46:36

http://blog.udn.com/omhon/20421663

20150111台中年度聚會 2015/01/16 00:32

http://blog.udn.com/omhon/20195886

承擔亡魂業障及解離方法(附相片)  2014/12/16 14:31

http://blog.udn.com/omhon/19678141

再說明【捨離空空】的實修 2014/11/18 13:16

http://blog.udn.com/omhon/19083737

http://blog.udn.com/omhon/15653858

如果無法察覺干擾(四寶補充資料)  2014/01/11 17:11

http://blog.udn.com/omhon/10503336

如實"說夢""解夢"  2011/11/18 00:35

http://blog.udn.com/omhon/5848998

覺受、覺知與承擔  2010/11/29 01:01

http://blog.udn.com/omhon/4645834

清淨離相，不當法性、法脈、法器之方便 2010/10/18 20:31

http://blog.udn.com/omhon/4511148

法性、法脈、法器  2010/07/05 10:54

http://blog.udn.com/omhon/4194523

五毒之處理方式 2008/11/03 22:54

http://blog.udn.com/omhon/2352432

下符與解符 2008/09/24 16:40

http://blog.udn.com/omhon/2244246

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晚上與同修覺受到不當法脈~~~1、左側胸口旁有符籙法性，守住心臟的正常運轉，呼吸時只約五到六成的呼吸功能。2、左眼上側中間處有受符籙法性控制之冤魂。

3、於左腳膝蓋偏左側處，有執著亡魂依附，會導致行走或運動時出現障礙，及疼痛。

處理解離之方便法：

1、覺受理解後，以心經咒心之四階功德力及五法印，

解離不當法性、法脈、法器。     回歸清淨本位。

2、持誦清淨佛號 (南無本師釋迦牟尼佛108遍。南無地藏王菩薩108遍。

南無大願地藏王菩薩108遍。)願以此功德加持清淨，

所依附不當法性之亡魂、精怪、五毒類眾生，離苦得樂往生極樂。

一會兒~~~所受干擾傷害，逐步解除。恢復健康身心靈。

=====

承擔亡魂業障及解離方法

&：所承擔之重多業障會導致噴鼻血及吐血痰及黑色或紫色痰。

四寶拍照症狀及釋放解離方便法性分享實修者之承擔與解離。

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2014/12/05早上，兄弟的出殯，覺受到不同參與人員的負能量，

兄弟、姊妹、兒女、姪兒、姪女……一一覺受一一清淨，

而所承擔之亡魂、精怪、五毒類眾生於體內逐步加重體力的承擔。

中午昏睡，於下午醒來身體舒服許多，但飲食功能不順。

晚上以先持誦心經咒心來解離外在之執著法性。

一、【揭諦.揭諦.波羅揭諦.波羅僧揭諦.菩提薩婆訶.】x108遍

願以此功德，加持清淨，不當法性、法脈、法器、回歸清淨本位。

再持誦清淨佛號各108遍x3圈。

二、【南無本師釋迦牟尼佛。南無地藏王菩薩。南無大願地藏王菩薩】

願以此功德，加持清淨，解離所承擔之負能量，及加持身心靈回歸清淨。

清淨後，色身之身心靈逐步修復中……。

‎2014‎年‎12‎月06日 07:30左右呈現之承擔與解離的【業】相片。

=====

2013/09/12…….00:15，

四寶以【慈悲度化三部曲】清淨功法處理。

一、持誦：南無26名受難【學生姓名】一一持誦，應以恭敬心、清淨心、慈悲心、放下生前所有冤怨之氣，接受諸佛菩薩開示，離苦得樂往生極樂。(開示後胸口由鬱悶轉為輕鬆)

二、以清淨功法迴向。願以藥王菩薩之威神力、清淨力、慈悲力加持清淨1983年8月24日，受苦受難「省立豐原高中罹難26位同學」修復靈體法身，離苦得樂往生極樂。(一片烏雲模糊視線)

三、以念珠持誦十九字觀音菩薩聖號，過程中，呵欠不斷、淚流滿面、左眼酸澀、持誦圓滿後，迴向離苦得樂往生極樂。(現出許許多多宮廟、神壇、行者、依附包覆靈體法性)。

四、再以持誦，心經咒心七遍，願以心經咒心四階功德力及五法印，加持清淨解離，所有法我執相及宮廟、神壇、行者、之法性、法脈、法器回歸清淨本位。

於子時00:45解離清淨，度化往生極樂。學校場景恢復清淨光亮。

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經驗文章的學習：

清淨功法  2006/08/04 11:29:51

http://blog.udn.com/omhon/383062

慈悲度化三部曲：  2007/08/16 11:55:23

http://blog.udn.com/omhon/1163548

有關【清淨功法】的文章  2008/09/26 12:19:27

http://blog.udn.com/omhon/2249328

五毒之處理方式  2008/11/03 22:54:31

http://blog.udn.com/omhon/2352432

精進課程之 (八)清淨功法 ( 自覺覺他實修品 )  2011/03/30 00:01:20

http://blog.udn.com/omhon/5033182

瞬間解離無明業障20120108  2012/01/09 22:11

http://blog.udn.com/omhon/6018525

因緣巧合的求超眾生： 2012/09/27 02:55

http://blog.udn.com/omhon/6895330

延伸色身塵垢解離的方便2013/04/26 00:04

http://blog.udn.com/omhon/7544586

年輕軍人於退伍前的求救過程2014/07/23 00:42

http://blog.udn.com/omhon/15321702

……

般若波羅蜜多心經—急轉彎之實相解（後記）  2006/08/18 11:46:58

http://blog.udn.com/omhon/404549

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心經的面面觀---大顛和尚注心經(二十七)故知般若波羅蜜多˙

是大神咒˙是大明咒˙是無上咒˙是無等等咒˙   2009/02/15 23:33:40　

http://blog.udn.com/omhon/2652645

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心經的面面觀---大顛和尚注心經(三十)

揭諦˙揭諦˙波羅揭諦˙波羅僧揭諦˙菩提娑婆訶。  2009/05/06 11:37:01

http://blog.udn.com/omhon/2921285

如世尊於金剛經中所說：

【一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。】

此一切即是娑婆世界，夢幻泡影露電即是天地人之微細自然現象，

應作即是依世尊所教之法，如是觀即是實相。

如何入實相呢？依是相、入非相、契實相。

依是相 ，即是不起煩惱、不起分別、依慧戒定，行三十七道品。

離四相，我人眾生之空間相(三輪體空)、壽者之時間相(三際托空)，

即無餘涅槃之入非相。

入無餘涅槃之階後，得捨法及非法。(金剛經正信希有分第六)

「法」者清淨，須離。更何況「非法」者之分別，

故捨法、非法即契實相。

最終，(金剛經：離相寂滅分第十四) ......離一切諸相即名諸佛。

(金剛經：如理實見分第五......

佛告須菩提。凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。)

---

解離方法：

合掌！持誦「南無本師釋迦牟尼佛」一遍。

南無「心經咒心」七遍 (若法性微細可以「粗中細微」四階方式持誦)

願以心經咒心之四階功德力及五法印迴向清淨解離，

法我兩執相及某某道場，法性、法脈、法器回歸清淨本位。

即可解離依附現象，回歸經書之清淨。

=====

不見天來不見頭，此是法脈缺陷處；

頂禮清淨身口意，入深禪定淨法脈。

(曾經在一次共修後的檢討時，一位同修提問？)

靜坐中有一"無頭法界眾生"示現跟隨，不知何意？

四寶答曰：此是功夫的法性法脈所致，法性呈現金光放射狀(身軀手腳)，

法脈卻是無頭狀，此是特殊功夫態，頸部中脈有一絲絲的證量散出於虛空。

須臾......頂禮"南無無頭法界眾生"法脈示現1，隨即出現相應覺知點，

於頭頂八卦之內圈艮位2(此是魔性)，並於胸前巽位3(此是修羅)，

相詢之下，同修告知曾經出入某道場而後此眾生即跟隨至今。

清楚現象後，隨即以心經咒心七遍之四階功德力及五法印，

加持清淨"無頭法界眾生"所感招依附的法性、法脈、法器回歸清淨本位，

回向完成後，此眾生之靈體，頭部恢復原狀，靈體放色金光轉為柔順。

合掌。南無本師釋迦牟尼佛。

散掌。嗡阿吽---娑哈。

http://blog.udn.com/omhon/4194523

*****  ********  ******

此陣功用特殊勝，東南西北居四方，

中央齊集是關鍵，此是離相外四大。

南無五智五方佛，順逆各有深奧義；

大圓鏡啟平等性，妙觀察後成所作。

順入自覺覺他行，中央圓滿金剛智；

逆出五識成所作，八識圓融大圓鏡。

地水火風微細空，空中涵識自覺成；

此是有為如是觀，慈悲無為行覺他。

轉轉心物是一元，回首初階離四相，

慈悲無礙法非法，諸相非相實相現。

符籙2010/06/17 20:17

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引用文章法輪功在臺灣遭到重創

不當的法性即是符籙。

當與不當---離相與否？

///

符籙傷人不易知，呼吸胸悶左側邊，兩眼模糊視不清，心神恍惚有誰憐。

\\\

淨信世尊無為法，離相自然解符籙；若以有為根本咒，心經咒心解萬苦。

善解外道符籙--與同道分享 

http://blog.udn.com/omhon/4129294

般若波羅蜜多心經—急轉彎之禪契實相解（五）

http://blog.udn.com/omhon/404532

善解外道符籙--與同道分享2010/06/14 21:06

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引用文章理與事

符籙一生執難斷

心經咒心善解離

註：

符籙著身，於膻中左側( 即心臟處 ) ，

悶、滯，呼吸不暢是為鬼類兵馬。

若於左上位( 兩點鐘處 ) 是為王爺、修羅類法性。

若於正上方，是為自我能所所執相。

廣邀有心道友共同探討圖騰奧義之七- - - -神仙妖鬼相應圖解

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人體正面之靈異對應點（中宮八卦歌訣）

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修行上的覺知---靈覺初探

http://blog.udn.com/omhon/1201458

第五根金剛杵

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詠十二如來天珠陣

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修行者如何【檢驗自己的靈體】：

http://blog.udn.com/omhon/1162719

意生身(法我兩執)之能量回收

http://blog.udn.com/omhon/1207522

訪客簿問答節錄--靈異

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自殺兩樣情

http://blog.udn.com/omhon/3865135

眉心的法我兩執2010/05/18 20:14

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請問:相應到眉間緊痛(是對方想得太用力=意念重)，

        有何法可以迅速解離?

四寶答：可以持誦---心經咒心

【揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提娑婆訶】七遍。

 願以心經咒心之四階功德力及五法印，加持清淨，

感招自  某某某  的"法我兩執相"回歸清淨本位。

即解。

****************

(四階功德力解說)

心經的面面觀---大顛和尚注心經(二十七)

故知般若波羅蜜多˙是大神咒˙是大明咒˙是無上咒˙是無等等咒˙

http://blog.udn.com/omhon/2652645

(五法印解說)

心經的面面觀---大顛和尚注心經(三十)

揭諦˙揭諦˙波羅揭諦˙波羅僧揭諦˙菩提娑婆訶。

http://blog.udn.com/omhon/2921285

般若波羅蜜多心經—急轉彎之實相解（後記）2006/08/18 11:46

http://blog.udn.com/omhon/404549

轉怨念迴歸清淨2009/08/27 13:47

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引用文章諸大菩薩們，辛苦了!

 、、、因為沒辦法做到三輪體空(不作施想、不作受想、不作施受想)、、、

故眾生心生怨念，

行者可於此，

行清淨行(恭敬心、清淨心、慈悲心，三心合一)，

即可解除怨念，回歸清淨本位，

即是清淨菩薩。

---------------

原文：見 http://blog.udn.com/omhon/3107045 中段

大智度論之魔事品 第四十六，兩不和合品 第四十七(上)

********************

註：

清淨行---以清淨心持誦心經咒心七遍

【揭諦˙揭諦˙波羅揭諦˙波羅僧揭諦˙菩提娑婆訶】

願以心經咒心之四階功德力、及五法印

加持清淨眾生之冤怨之氣及法我兩執相，

回歸清淨本位。即解。

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四寶(omhon) 於 2008-11-03 21:59 回覆

心之五毒思想為貪、嗔、   癡 、   慢、    疑。

五毒眾生對應為蛇、蠍、蟾蜍、蜈蚣、蜘蛛。

五毒訊息入體深淺~ ~ ~

以蜈蚣(貢高、我慢)最淺，

次以蛇(貪法)，

次以蜘蛛(疑法、疑心)，

次以蠍子(嗔心)，

最後是蟾蜍(迷、癡、法、我兩執)。

此現象從兩耳而入，

蜈蚣入肺大腸，蠍子入心小腸，蟾蜍入脾胃，

蜘蛛入肝膽，蛇入腎膀胱。

精怪以身相感，五毒以氣相感，鬼妖以心相感。

處理例子：

1、有作生意者以[蜘蛛靈]為引招財，

初期生意興隆，氣運消耗盡後，慘賠收場。

2、有供奉準提佛母，因心信仰不堅，

以致感招黑蜘蛛靈入侵八臂準提佛母像，導致兒子破財、

迷戀美色(狐狸靈上身)，後以『清淨功法』解之，

再以佛號功德清淨身心靈。

而以『心經咒心』加持清淨佛像之依附靈，回歸清淨本位。

3、行者以貪求之心習法，以致感招蛇靈入體，而依附於右腎，

吸取行者之精氣神，導致身心耗弱。

處理方式：先告以捨相，再以『心經咒心』清淨蛇靈，

最後以持誦佛號功德加持蛇靈，早證道果，而圓滿功德。