下符與解符：

有同修道友如此問？答之如下。

一問：「不如法之法脈」如何？

四寶答：各門各派有各各不同之法脈傳承，

是佛教、儒教、道教或是其他宗門皆有其可取之處，

或歸屬於『大神咒』階之神明道、廟、殿、宮、壇、堂、伺、、、

或歸屬於『大明咒』階之二乘(聲聞緣覺)、、、

或歸屬於『無上咒』階之大乘(菩薩)、、、

或歸屬於『無等等咒』階之一乘(佛)、、、

道依三清而分歧，而以天人合一為訴求。

佛依世尊而表述，而以清淨無為為皈依。

儒依思惟而分家，而以中庸之道為心要。

三者皆以清淨為主，若心外求法，即落現象，而背離清淨無為，

即稱為『不如法法脈』。

二問：「被下符」其對行者之負面影響為何？

四寶答：符之用概分為二大類：

1、即是外道小法(心外求法，或以鬼、妖、精、怪為腳力)以行使威神力之用，或用以蠱惑，戕害身心靈之用。(其進駐點為左胸前3點鐘位置)

2、即是修羅、魔之法性、法脈、法器加之於行者或是一般眾生所衍生之種種不適現象。(其進駐點為左胸前之1’2點鐘位置)

以上兩類之影響，輕則：精神不繼、頭暈、夜不安眠、運勢低落、行事不順。

重則：精神恍惚、躁鬱、厄運連連、身體不明原因疼痛、破財、幻聽、幻視。

三問：「不如法法脈」

(1)對在家、出家弟子會有相同訊息嗎？

四寶答：法脈訊息的色身依止位置，不分出家或是在家皆相同。

(2)需要解嗎？如何自解嗎？並為他人解。

四寶答：若不以為意，或是認同即不需解，若身心受其戕害，則需解除。

解除之法，若屬道教，可以【金光神咒三遍】解之。

若屬佛教，可以【心經咒心七遍或108遍】解之。

若屬儒教，可以【清淨功法一遍】解之。

迴向：願以此功德迴向清淨法性、法脈、法器、

或是符籙眾生、法我兩執相，回歸清淨本位。解之。

若是亡魂精怪可迴向，離苦得樂，往生極樂。

又有『清淨符籙』是清淨行者之精神力所設結界，

用於驅邪、避災、阻擋邪魅之方便。此對行者無害。

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