心經的面面觀---大顛和尚注心經(三十)

揭諦˙揭諦˙波羅揭諦˙波羅僧揭諦˙菩提娑婆訶。揭諦˙揭諦（60） 

反觀自己頓空，空中更空。不見有空，萬緣頓息。

過去所作一切善惡，幻化五蘊蕩然淨盡。

塵勞妄念一時頓除，太虛之中絲毫不掛。

揭諦者，人空。又揭諦者，法空。

人法俱空，二空全忘。故曰揭諦、揭諦。

會麼？不勞懸石鏡，天曉自分明。

『四寶淺見』：諸行無常、諸法無我。

波羅揭諦（61） 

到空無所空，生死永斷，同到彼岸，永不受生。

故曰：波羅揭諦。

會麼！月上中峰頂，還應過別山。

『四寶淺見』：寂靜涅槃。

以上三者即是三法印，

亦即是用以檢測小乘實修之圓滿次第。

波羅僧揭諦（62） 

此是諸佛清淨境界。

五欲塵勞，污染不得。

混融魔界，異類中行，龍蛇混雜，凡聖同居。

逆行順行，聖賢莫測，反本其源，歸根得旨。

故曰：波羅僧揭諦

會麼！自從泥牛鬪入海，直到如今不見踪。

『四寶淺見』：諸法是空。是為第四法印。

三法印是法，尚須捨離，

故曰：「法尚應捨，何況非法。」

菩提薩婆訶（63）

菩提是初，薩婆訶是末。

發菩提心，勇猛修行，日夜為道，行頭陀行，

精進苦行，漸漸修進，永無退轉。

久守勤苦，忽然悟道，達本性空，即是菩提。

超出三界，了無所了，得無所得，蕩然清淨，

極樂之所，善說無窮，故曰薩婆訶。

看讀至此，廓然頓悟！涕淚悲泣，喜極則悲。

若能如此，欲報佛恩，廣開印施，續佛慧命。

若不醒悟，不遇知音者，徒勞話歲寒。

更有末後一句，未敢分付！

 鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。 

『四寶淺見』：如來。是為第五法印。

菩提是體，薩婆訶是用，互為圓融，體用一如。

即是不增不減、不生不滅、不垢不淨，

即是空間、時間、法界。

大顛和尚解心經全文完

末了互勉：

信願行之深淺。

信：相信、深信、一心淨信。

願：口願、深願、菩提心願。

行：身行、心行、六度萬行。

初修發心信願行，進階實修行願信。

此以淨土五經為論點，

初修，以＜普門品＞成就色身，

            以＜大勢至菩薩念佛章＞成就心量。

進階，以＜觀無量壽經＞實修六度萬行(十六禪觀)，

            以＜無量壽經＞發菩提心願(四十八大願)，

            以＜阿彌陀經＞一心淨信(一心稱名相契)。