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訪客簿問答節錄--靈異
2007/09/03 15:31:42瀏覽1899|回應0|推薦13

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原文憂傷的放大、縮小、與撫平

https://city.udn.com/v1/blog/article/article.jsp?uid=omhon&f_ART_ID=1184563

2007/08/31 09:22問:重點在中心一線《有看到,但不知何解~是時間相?》線中之點《喻意為何?綠色為開心??吾會解為代表心中一點,但是,您已經明寫出粉紅心ㄌ。或是回復平靜的壹點?》粉紅心(慈悲)

四寶(omhon) 2007/09/02 00:40 回覆:中心一線為時間相,線中一點為心,心中一點其色綠,綠色為心輪之色,粉紅為慈悲之極。

原文人體正面之靈異對應點(中宮八卦歌訣)

https://city.udn.com/v1/blog/article/article.jsp?uid=omhon&f_ART_ID=1199593

2007/09/02 02:16 二「聖」字解,瞭之,亦可、亦通。  聖開上人開示:佛陀住世弘法,共說有五乘佛法:謂人乘、天乘、小乘〈證羅漢果〉、中乘〈證辟支佛果〉、大乘〈證佛果〉。     印順法師在「成佛之道」一書中之目次有:五乘共法、三乘共法、大乘不共法。       聖開上人亦開「人乘」入「佛乘」之門,開示曰:非另立宗派,宗派乃祖師大德開宗立派;佛說一切法,實究竟唯一佛乘。       皆以「乘」字述之。應為佛陀〈門〉「共同的語言」。是否以「乘」之字,為理想?以上僅供參考。    又,師解心經時,有提到「五大」,將之註解為「五蘊」、「身心」。護聞法當下兩次〈或許不只〉,皆心中會有「意會」上的障礙。因為,四大〈名相上註解為地大、水、火、風大或加空、識大稱為五大或七大〉。       五蘊一般註解為:包括身〈即已經含蓋色法〉、心〈即含受、想、行、識法〉二者。      以上提出僅供參考。或許是師有另意含?煩請澄清。若未澄清吾每聽到就會「卡」住,塞住接續之聞、思、修法。感恩。○合十

四寶(omhon) 2007/09/02 15:05 回覆:二聖之意來自於[四聖六凡]...十法界(即十輪)...五大['''']是色身的假合體,是現象...而空又可涵蓋前四大...

五蘊['''']是心的認知,是次第...兩者交互五五二十五,其運用於實修上,是以五大之分別五蘊而行不同粗細之對應塵垢,而一一觀照覺知而離相...此即是金剛經中之微妙法...

2007/09/02 07:503、離中宮越近,表所受傷害之法越重(有符籙、法器、旗、令)~請問老師:以有以「旗」為收驚者,其施術者與被收驚者,身心又會如何?

四寶(omhon) 2007/09/02 15:21 回覆:以旗令收驚者,是藉神明之威而驅鬼邪,安神魂...但若層級不高往往留有後遺症(即是符令)著身...若驚嚇程度過大,當以佛菩薩之慈悲力與功德力救護,安魂'定魄'安神'鎮驚'以令五志歸位,入五臟六腑...

原文:說話

https://city.udn.com/v1/blog/article/article.jsp?uid=temmypp&f_ART_ID=1194411

2007/09/02 08:20橫豎之間2007/09/02 01:12 

躺著還是站著~~不懂耶?橫豎又如何?有何不同嗎?

四寶(omhon) 2007/09/02 15:12 回覆:豎者旁觀屬分別取向,:生之豎忄者性也,意之豎心者憶也...橫者歇下屬菩提,:如心之恕,奴心之怒...

2007/09/02 23:15橫豎之間  ! 謝謝師父提問  ! 謝謝師父解答我想了一下午.....就是不懂現在終於了解...呵呵

( 心情隨筆雜記 )
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