問：我感到沮喪與自責，但是我不知道為什麼…… 

這是保持不變的方式……那是頭腦的詭計。

與其領悟，能量卻移向譴責……然而，改變是來自領悟不是來自譴責。

所以，頭腦是非常狡猾的：當你開始看到一些真相的片刻，頭腦就跳上來開始譴責它。

整個能量都變成譴責，結果，了解被忽略、被擺在一旁，於是，你的整個能量都移向譴責……然而，譴責是沒有用的。
它會使你沮喪、生氣，但是，你無法因為沮喪與生氣而改變。

你還是一樣，只是一再一再的惡性循環。

領悟是解脫，所以當你看到某個真相時，沒有必要自責，不需要擔心它。只需要深入領悟它。

如果，我說了什麼打擊了你，我的整個目的是：應該在某些地方敲你，那麼，你必須看看為什麼被敲？敲在哪裡？問題是什麼？你必須往內看。往內看，試著移向它周圍，從每一種角度看待它……如果，你自責，你無法看，你無法從每一種角度接近它。你已經決定那是不好的，一個機會也不給就已經下判斷。

傾聽事實，進入它、冥想它，好好想想，你越能夠觀察它就越能夠跳脫它。了解的能力與跳脫的能力，是同一現象的兩個名字。

如果，我了解某一件事情，我就能夠跳脫出它、超越它。如果，我不了解某一件事就無法跳脫出來。所以，頭腦不斷地對每個人做這種事，不只對你如此而已。馬上你就跳起來說：這是不對的，這不應該在我裡面。我是沒有價值的，我的關係是錯誤的，這不對、那也不對。然後，罪惡感出現，整個能量移向罪惡感，我在這裡的工作──就是盡可能讓你沒有罪惡感。

所以，不論你看到什麼，不要當作個別事件。那不是特別針對你的，那只是頭腦的運作。如果有嫉妒、如果有佔有、有憤怒，這都是頭腦做出來的……每個人的頭腦或多或少都會如此，只是程度上的不同。

頭腦還有另一個機制：不是讚美就是譴責。從來不是中庸之道。讚美使你變得特別，並且滿足你的「自我」；譴責也讓你變得特別。看看這個詭計：兩種方式都使你變得特別！不管他是聖人、偉大的聖人或大罪人都是特別的，就任何一個角度而言，「自我」是被滿足的。一件事情不論從這端或那端而言，你都是特別的。頭腦不想聽到：這是平常的，這種聲音。嫉妒、憤怒、關係以及人本身的問題，它們是平常的，每一個人都有這些問題。它們就像髮絲般平凡。可能有些人多一些、有些人少些，有些人是黑的、有些人是紅的，但那都不怎麼重要，它們都很平常，所有的問題都很平凡。所有的罪過都很平凡，所有的美德也都很平凡，但是，「自我」想要有特別感。它不是說你最偉大，就是說你最差勁。

所以，只是看……這些都是平凡的問題。

有什麼問題？告訴我，你覺得有什麼問題呢？說出來。

我這裡很痛，前額這裡。

它會痛，是因為你並不想了解它，所以，那裡就會痛。你譴責它，你對自己說：『你不應該沮喪。這不像你，你不是這樣子的，這違反你的形象，這變成你身上的一個污點，而你是這麼一個美好的女孩！你為什麼要沮喪呢？你為什麼不好好了解而要沮喪呢？』

沮喪意味著──憤怒以負面的狀態藏在你裡面：沮喪是憤怒的負面。「depressed──沮喪」這個字是有意義的，它顯示了有某些東西正被壓抑著(pressed)，這就是沮喪的意義。你正把某些東西壓住在你內在，當過多的憤怒被壓抑住，它就會變成悲傷。悲傷是憤怒的負面，憤怒的陰性面。
如果，你拿掉這個壓在它上面的壓力，它就會變成憤怒。你一定從孩童時期，就一直生氣著某件事卻不曾表達出來，所以，才會感到沮喪。試著了解它！問題是，沮喪無法被解決，因為，它不是真正的問題。真正的問題是憤怒，而你卻一直譴責你的沮喪，你是在跟影子戰鬥。

首先，看看你為什麼沮喪……深入去看，然後，你會發現憤怒。你裡面有巨大的憤怒……可能是對你的母親、對你的父親、對這個世界、對你自己，這些都不是重點。你的內在非常生氣，從小你就是用微笑代替憤怒。那不好。你一直被這麼教導，而你也做得很好。所以，在表面上你看起來很快樂、你一直是微笑著，所有的這些微笑都是虛假的。內在深處的你抓著巨大的暴怒。你無法表達，所以，你就坐在它上面那就是沮喪，所以，你就感到沮喪。

讓它流動開來，讓憤怒出現。當憤怒出現，你的沮喪就不見了。你沒有看過或觀察過嗎？偶而，當一陣真實的憤怒過後，這個人會感到真好、鮮活。在家裡開始做些事情。好嗎？每天做憤怒靜心……做20分鐘。第三天之後，你就會非常享受它，很難等到下次再做的時間。它會給你很大的釋放，然後，你會發現你的沮喪不見了。於是，你會有你第一次真正的微笑……因為，帶這著個沮喪你無法笑，你是假裝的。 

一個人無法沒有微笑而生存，所以只好假裝；但是，假裝的微笑傷得更深……

它並沒有使你快樂，它根本是在提醒你有多不快樂。 

然而，你已經覺知到了，這很好。任何時候，當某件事情使你感到疼痛都對你有幫助。人類是這麼的病了，以至於當某件事情是有所幫助的，就會感到受傷疼痛，它碰到你某個傷痛處。但是，那一直都是好的……

OSHO：【This Is It! 】