來自江蘇‧太倉市作家協會主席 凌鼎年 的幾則訊息 2 / 2

 以上圖片： 中國‧江蘇省‧太倉市瀏河畔的 風貌

《新遠見》問：太倉人與“婁東文化”有些什麽特點呢？

凌鼎年 答：歷史上，有不少官場失意之人和文化人選擇到太倉定居。

因為太倉是江海交匯之處，乃進退有據之地。

進，可以就近到當時的政治、經濟中心南京、蘇州、揚州；

退，可以從長江口出海。

《水滸傳》中的渾江龍李俊等幾條好漢，最後就是從太倉港出海的；

相傳明朝的建文帝也是從這兒出逃海外的，因此有一說：鄭和下西洋之所以從太倉劉家港出海，是要尋找建文帝。

以上圖片： 中國‧江蘇省‧太倉市示範小學

以上圖片： 中國‧江蘇省‧太倉市示範小學

我寫過一篇《話說太倉人》的文章，分析了太倉與太倉人的特點。

太倉人主要受三種精神影響：婁東文化浸淫下的藝術精神，“核物理女皇”吳健雄倡導的科學精神，鄭和七下西洋帶來的開拓精神，交叉影響，互為因果。

太倉歷來殷實富戶較多，帶著避世隱居心理的外鄉人一旦定居下來，就在太倉買地起屋造園。

太倉民居的特點是門口不大不堂皇，進深很深，小戶人家是獨門獨院，中戶人家三進五進，大戶人家是七進，甚至九進，這是出於不露富的緣故。

在庭院深深的環境當中，琴棋書畫成了這些人的最愛，抱著一種休閑的心態，享受生活。

很典型的當屬大畫家朱屺瞻，他畫畫就是抱著玩玩的心態，太倉話就是“白相相”，用他自己的話就是“瞎搨搨”，意為消遣消遣，沒有功利目的，不急功近利，結果成了一代丹青宗師。

在這樣的心態下，玩到一定的層次就成了大玩家，大玩家里面出類拔萃的那些就成了大作家、大畫家、大書家、大琴家。

所以，從太倉的歷史來看，出得最多的就是文化人，出得較少的就是企業家。

千百年來太倉人養成了不大願意走出太倉的心態，對錢對權的欲望相對淡一些，歷史上辭官回鄉，一心藝術，一心學問的不勝枚舉。

婁東文化最大的特點，歸結到一個字，就是“ 和 ”。

以上圖片： 中國‧江蘇省‧太倉市瀏河畔的 天妃廟

《新遠見》問：太倉確有深厚的文化底蘊，也很具人文特色。

但是我們在調研采訪中發現，文化的流失也比較嚴重，文化的挖掘也似乎不夠，還沒有形成一種強勢的文化品牌？

凌鼎年 答：你們到底見多識廣，又是從北京來的，一下子看到了問題的癥結所在。

太倉文化底蘊確實很厚實，和周邊的縣市相比，太倉的文化不僅豐韻，而且有獨特性。

太倉屬經濟發達地區，所謂不破不立，新的替代舊的，有歡欣也有無奈。

近年，太倉的經濟發展更快，工業化進程給人日新月異之感，但不必諱言，也有負面的效果，因為多少會造成一定的建設性破壞。

我曾看過1951年時江蘇省政協對太倉名勝古跡的調查報告，那時太倉的園林、古橋、古街、古建築比比皆是，

如果這些宋元以來，特別是明清以來的文化遺存能保留到今天的話，現在太倉一家工廠都不用辦，絕對是一個吸引中外遊客的文化旅遊城市。

有一個說法謂之“ 姑蘇園林甲天下，婁東園林甲姑蘇 ”，

以上圖片：中國東方的麻將藝術，也讓西方的洋人，玩的聚精會神，從小就練到大 ...

以上圖片：中國東方的麻將藝術，也讓西方的洋人，玩的聚精會神，從小就練到大 ...

明代時東南第一名園弇山園就在太倉，光王世貞、王世懋倆兄弟就建造了十幾座園林史上有載的名園。

王世貞是明朝文壇後七子領袖，獨主文壇20年，相當於現在的巴金的名望，相傳《金瓶梅》就是出自他手筆。

他的弟弟王世懋是一個著名的園藝家、文學家。只是現在僅剩下弇山園、南園、樂蔭園等不多幾座古典園林。

一般認為太倉歷史上對文化的破壞主要有這麽幾次：太平天國時期、抗日戰爭時期、文化大革命時期。

但不可否認，對太倉文化遺存毀損最嚴重、最徹底的，就是90年代中後期的老城區改造，

像明清時的寶恕堂、保素堂、逸園、楊宅東花廳、清芬堂等有名的古建築都是那時候拆除的。

保素堂是清康熙年間的內閣大學士、雍正當太子時的師傅王掞的故居，極有價值的。

這是全國性的大環境造成的，太倉也沒能幸免。

最可惜的太倉最古老的新東街的拆除，新東街拆遷之前，我曾經接待過周莊文化館的副館長、作家張寄寒。

陪他參觀新東街那些老宅時，他發自內心地說：“ 你們這些古建築不知道要比我們周莊好多少。”

新東街的不少房子是明清建築，且不乏官宦人家與大戶人家的深院大宅，如果不拆的話，投點錢整舊如舊，到哪去找這樣有底蘊的明清街啊。

經濟發展到一定程度，就會大拆大建，對古代歷史遺存造成破壞。

這個現象也是和世界同步的。

一般來講，人均GDP在低於800美元的時候，城市建設通常停滯不前，但對文物的保護倒是有好處的；

當經濟發展到人均GDP達800-3000美元時，建設步伐就大大加快，破壞就會很嚴重；

當人均GDP達到3000-8000美元的時候，又會開始重新關註文化，但是到了那個時候，歷史的原汁原味的文化遺存往往已鳳毛麟角。

不過，平心而論，太倉現在的市領導與文化主管部門，對文化建設和保護還是非常重視的，只是不少好東西早不複存在了，只能亡羊補牢了。

現在太倉在文化上打“ 鄭和航海起錨地，婁東畫派發祥地，江南絲竹發源地，牛郎織女降生地 ”四張牌，以期形成文化品牌，形成城市名片，我舉雙手贊成。

 以上圖片： 中國‧江蘇省‧太倉市新科技園區 風貌

 以上圖片： 中國‧江蘇省‧太倉市新科技園區 風貌

《新遠見》問：周莊如今名聲在外，它就在太倉邊上，它的成功對太倉古鎮的開發、保護是否有所啟示呢？

凌鼎年 答：周莊的成名與它特殊的地理環境有關，它幾乎是四面環水，交通閉塞，

70年代以前連自行車都沒有，必須乘船進去，得搖呀搖，半天一天才能搖進去，

是一個被歷史遺忘的角落，所以幾十年來幾乎沒有建設，老建築雖破敗，卻保存了下來。

當被陳逸飛、三毛等名人一關注，被媒體一炒作，就此名傳遐邇，財源滾滾。

周莊開發早，躲過了大建設大開發高潮，躲過了老城區改造，是其幸運。

太倉就沒有這樣的幸運了。

認真說起來就和考核標準有關系了。

一段時期以來，我們對領導的考核往往更多地關註GDP的增長。

哪個領導輕經濟，重文化，他的政績就很難顯出。

因為對文化的投入見效慢，所以無形中逼迫一些領導較少去考慮文化的價值與保護。

我曾經寫過一篇隨筆，叫《銀杏樹和月季花》，

古老的廟宇前往往有數百年，乃至上千年的古銀杏，銀杏樹又稱公孫樹，這是基於信仰的力量為子孫而種的，

而到了現代，種夾竹桃的多了起來，因為夾竹桃一兩年就能見花。

現在的有些領導，更願意種月季花，因為月季花月月都能見花，花就是“政績”啊。

這在全國已是一個普遍性現象，短期行為是要求幹部立竿見影出政績催生的。

太倉現在的領導已經認識到了文化的重要性，但留存下來可參觀可旅遊的真古董真古跡已寥寥可數，缺少了整體性和系統性。

太倉的文化古跡雖然在年代上比周莊久遠，而且文化的意味更濃厚，但是比較分散、零散。

周莊的最大優勢就在於它的整體性。

對旅遊業來說，這一點很重要，旅遊者誰都希望在最短的時間內把所有的景點都遊玩到。

因此，太倉正在整體開發沙溪古鎮，聘請了城建規劃大師阮儀三教授等，一流專家來太倉沙溪出謀劃策，

現沙溪鎮已被批準為國家級歷史文化名鎮，與周莊同一等級。

曾有媒體把太倉沙溪說成是“ 第二周莊 ”，但太倉的文化人認為只有開發出特色，才有自身魅力。

太倉的瀏河鎮，憑借著鄭和紀念館、天妃宮、“中國居里夫人”吳健雄墓園、大畫家朱屺瞻的“梅花草堂”、林則徐建造的瀏河老閘等人文優勢，也在請專家規劃，開發明清一條街等，有理由相信太倉的古鎮在不久的將來，也會散發出迷人的光彩。

以上圖片：傳說牛郎和織女是降生在太倉的地方神祇

以上圖片：牛郎和織女的傳說是中國最淒美的愛情故事

《新遠見》問：那麽，是否能夠找到一個鏈條把這些零散的古跡串起來，或者重新打造出一個拳頭產品、龍頭產品，然後帶動其他？

凌鼎年 答：太倉現在正在做這方面的努力。

“ 鄭和牌 ”的名頭很大，鄭和下西洋600周年時，太倉市委市政府與香港鳳凰衛視聯手搞的“ 鳳凰號重下西洋 ”的活動，取得了全球性的影響，收效很大。

但打這張牌也有不足之處，那就是鄭和不是太倉所獨有的。

雲南是他的出生地，福建的長樂也在爭奪鄭和的出海口，南京考證出是鄭和出海的造船地。

北京、上海也在搞紀念鄭和的活動。太倉畢竟是一個縣級市，我們搞活動如果不找到一個大的平臺，總不如省一級的，乃至國家級的活動有優勢有權威性。

我們的優勢在於教科書上明確記載：鄭和七下西洋是從太倉劉家港揚帆起錨的，這是需要我們緊緊抓住的。

我和我朋友高泰曾經合作創作了60集的電視連續劇《大航海家鄭和》。

但因為鄭和的故事都在海上，拍攝成本高，拍攝難度大，加之鄭和的電視劇很難寫愛情，鄭和的故事又不宜虛構，可看性可能不如某些戲說宮廷戲，因此投資問題沒能解決，很是遺憾。

“ 長江牌 ”也是我們的一個主打。

我們這里是江海交匯區，從世界範圍來看，凡是江海交匯的地方，都是經濟最發達的地區。

現代經濟離不開兩樣東西：一是港口，二是國際機場，因為這符合現代物流的特點，特別是原材料與成品需大進大出的企業，必須依賴港口。

太倉港水深負12米，其水文條件兩百多年來基本上沒有變化，這在世界其他大河大海相交處是很難得的。

太倉港基本上可以做到一年四季全天候作業，這是極大的優勢。

因為這里水面非常寬，所以歷來叫海塘，五萬噸級的海輪可以原地掉頭，乘著大潮10萬噸級的海輪也可以進出自如。

在長江沿線其它任何一個港口，都沒有這個條件做到。

加之太倉有蘇錫常經濟腹地的有力支撐，太倉港的發展優勢深得行家的看好。

從世界港口的吞吐量來看，如果達到400萬標箱以後，就會突飛猛進。

2006年太倉港集裝箱的吞吐量是60萬標箱，到今年年底能達到100萬標箱。

若干年以後，太倉港完全可能會成為國內有競爭力的大港，太倉經濟這幾年主要是依托港口，經濟大幅度提升，以港興市的決策是明智的正確的。

當然，打長江牌，不僅僅是港口，還有長江本身的資源利用，如長江口旅遊觀光、長江三鮮品嘗，以及媽祖文化宣傳等等。

“婁東文化”牌的含金量最大，內容最多，底蘊最深，像

江南絲竹、

婁東畫派、

雙鳳民歌、

昆曲起源太倉、

麻將起源太倉、

牛郎織女傳說降生太倉說、

海上漕運起源太倉、

我國第一個文人在野黨式的社團〈複社〉創始於太倉等，都大有宣傳價值，

目前太倉的文化主管部門已請專家，做出了太倉文化發展規劃，正在一步步實施之中。

相信太倉的這些文化珍珠會在鄭和牌、長江牌、婁東文化牌的引領下，成為一串閃閃發光的珍珠項鏈。

以港興市，打鄭和牌、長江牌和婁東文化牌，這是市委市政府提出的綜合運用文化優勢、人才優勢、地理優勢、領導優勢的一個戰略方針，前景看好。

以上圖片：天津迎賓館收藏的《漕運圖》

歷史上的漕運，即是通過海道、河道運輸糧食。應該說它實際上是我國歷史上一項重要的經濟制度。遠在秦漢時期，我國史書上就已經有了關於漕運的記載。

以上圖片：天津迎賓館收藏的《漕運圖》

以上圖片：天津迎賓館收藏的《漕運圖》

漕運制度之所以成為我國古代各項制度中，最基本最重要的經濟制度之一，是因為對糧食安全的重視。清承明制，用漕運將糧食運往北京，以供首都糧食需求。

《新遠見》問：那麽，在歷史古跡十不存一的情況下，太倉要重建文化、達到以文化促進經濟發展的目標容易實現嗎？

凌鼎年 答：只要市領導重視，主管部門有信心，決策到位，通過用項目招商引資的方式發展文化，一定能把文化產業做大做強做優。

現在太倉的領導很重視對文化的發掘和保護，而且大家在意識上已經覺察到了文化對太倉發展的重要性，有些文化項目已在有條不紊地開展。

最近，美國華納影視公司要籌拍一部反映鄭和下西洋歷史的電影，正在太倉和南京兩個地方選擇影視基地。

如果太倉能夠爭取過來，將來對太倉文化的宣傳和旅遊業發展作用很大。

另外，像太倉南郊的牛郎織女傳說降生地，也可以開發成旅遊業的龍頭產品。

從世界範圍看，真正擦亮一個城市知名度的往往不是經濟，而是文化，所以說，城市的比拼最終將落實到文化上。

太倉有如此深厚的文化底蘊，是歷史對我們的恩惠，我們沒有理由不珍惜，不弘揚。

我們常說：有投入才有產出，其實發展文化同樣也是如此。

近年，太倉的經濟上去了，已到了有能力去關注文化，投資文化了。

當然，文化是一種消費產品，消費產品最終還是要走市場，走產業化的路子。

所以，要用商業化的視角去規劃文化，太倉的文化才能真正發展起來。

文化成為太倉投資軟環境的有機組成部分，文化擴大太倉的知名度，文化吸引上級領導、外地遊客，乃至海外的眼球，從而促進太倉經濟的騰飛，這是我們能看到的太倉明天。

以上圖片： 中國‧江蘇省‧太倉市瀏河畔

以上圖片： 中國‧江蘇省‧太倉市

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