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缺少公共意識的孩子,誰造成的?
2014/11/10 08:32:12瀏覽2177|回應15|推薦64

缺少公共意識的孩子,誰造成的?

場景一:中餐廳裡,一個約莫小學三年級個子的男童站在桌旁的走道興奮回報:『媽!我洗好手了!』。但或許孩子覺得正與同桌的人談話的媽媽沒給他應有的回應,於是又再重覆一次,邊說,手還揮動著要引起注意,而他身旁還有位或許是帶男童去洗手的大人,兩人擋住了走道,男童的手還差點揮到正準備上菜的女服務生,但這一大一小渾然無感,倒是女服務生或許遇多了,急忙喊了聲『小心!』,同時穩住手上的菜並避過。

場景二:一家四口走在街上,以爸媽為中心,兩個國、高中年紀的孩子就任意地在爸媽旁時近時遠的,一家四口打橫晃著走,飛鳥似的,結果是,他們一家身後的行人都不好走。

類似情況還有,像是,幾個學生,只一人在操作捷運售票機,但其他幾位卻橫擋在鄰近的售票機前聊天,結果是,防礙了其他購票者使用售票機的自由;又或是,一群學生站在走道中間興奮聊天,渾然不覺佔去了走道二分之一空間的他們,中流砥柱還沒當成,倒是先抵住行人的通行了。

這些,都是出於缺少公共意識的自我本位的行為,對公眾所造成的影響。

這一、兩年,『公民』是個很熱門的字眼,但被提及時,往往窄淺的只剩下『權』,好似公民先天就是個沒有『責任』的概念;至於『素養』兩字,也好像與『公民』是八竿子打不著似的;但現代人的生活不可能與社會毫無連結,若事事狹礙地追求私人利益的超越,不理解,或根本不認同個人必須透過約束自我行為,以維護共同團體中他人的利益,根本不夠資格被稱之為『公民』。

在公共場合中,透過對所處場景的分析,做出什麼行為才達到『個人的自由以不侵犯到他人的自由為限』的判斷,其實也是『個人思辯能力』的展現;而具有健全思辯能力的個人,是不會天真地將『權利』與『是非』聯結,也於是乎,當個人的自由無法依其意願任意發揮而被勸阻、制止時,才不會盲目地反而責人不通情理才是有錯,也更能釐清真正的是非。

那麼,這些缺少公共意識的孩子,誰造成的?

再看一個場景,昨天才遇到:美食展裡人潮眾多,大部分攤位間的走道,不過就兩個大人的肩寬再多一些,但一位新手爸爸,就這麼任一個一歳多左右的女娃兒坐在地上玩著小車,還帶著一臉吾家有女的喜悅,結果是,人流不得不避開他們父女,而儘管那對父女身旁很明顯地,因來往人的刻意迴避,而空出了一大塊空間,但那位爸爸仍只是對週遭環境無感地蹲在那...開心笑著。

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( 心情隨筆家庭親子 )

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多硯坊 (休)
等級:8
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2014/11/20 17:26

家長的身教言教

最大程度的影響了小孩的人格及價值觀

不能正經(meetjoeblack) 於 2014-11-21 08:19 回覆:

家庭教育的功能,真要重拾起來,

即便再忙,總是要回到同一個屋子裡生活的,

利用生活細節去漸漸給孩子生活、做人的方向。


一畝桑田
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2014/11/14 09:58

說聲對不起何妨,

再加上謝謝你,

對方會自覺羞愧的。


KittiO
等級:8
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2014/11/14 02:27
日本家長最常跟小孩講的話就是不要帶給人家困擾。值得中台家長思考。
不能正經(meetjoeblack) 於 2014-11-14 05:08 回覆:

不少成年人自己都缺少公共意識了,

所以要參考日本家長做法,也行,

不過許多家長有先從自身的觀念及行為改變起。


浮生
等級:8
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2014/11/13 20:12

當然是大人們的錯誤示範

同理、尊重與公德心

隨著個人自我意識抬頭而日漸薄弱了


不能正經(meetjoeblack) 於 2014-11-14 05:10 回覆:

自我意識高,不代表水準、品格高,

不斷追求私人利益的超越,是自私且自卑的表現。


Apple *
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2014/11/12 22:51

發現自稱 "不能正經"的人 對道德, 素養, 教育子女, 為人處世, 價值觀, ... 都特正經!

這種 Sense of discipline 是天生的, 還是後天培養的?

Apple

不能正經(meetjoeblack) 於 2014-11-13 04:39 回覆:

也許都有,只是,這種"sense"在長年的堅持及歷練下,

隨著年紀愈來愈大,也就愈成了種如天生般的了吧..


陸荃~活得像窮人,擁有許多錢
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2014/11/12 12:16

現在即使在矽谷這樣的高教育高收入區懂禮節的人也很少了。

我每天飯後走路,常常遇見對面三兩成群的聊天者走來,擋住了我這方向的交通,也忙著聊天視若無睹。(Rule是不管你們有幾人,都該維持雙向交通的暢流,不能擋住來線交通讓人得擠著過)

這十多年來我只看見過一個年輕白裔媽媽,看到我走近,馬上把她才學步走路的兒子從路中央拉到一側,蹲下來跟他解釋:我們不能擋住路,讓別人不能通過。

我感動得差點忍不住跪下來親吻她的腳!(figutively speaking!)愛你喲!

不能正經(meetjoeblack) 於 2014-11-12 12:50 回覆:

早年的台灣課本,有教育行走的方式,

超過兩人,不可並排,第三人應走在後頭,一類的.

這是基本的公民教育方式,但現在?

傳統的禮儀或無法樣樣跟上時代,

但有些根本到影響個人與團體中其他個人如何平等地享有權利、負擔義務的禮法,

是該被重新重視的。


看雲
等級:8
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2014/11/12 11:07

「擋路」的情形不只台灣,我在紐約也常遇到

不過還沒有任由稚兒在擁擠的街市「佔地」玩耍的情形

那位爸爸顯然太得意女兒會玩車了,忍不住現寶

不能正經(meetjoeblack) 於 2014-11-12 12:43 回覆:

一直以為,很多事不用和他人比,

因為一經比較,人往往將自省的能力降低了,甚至失了自省的能力

只要不去想"別人也是如何如何",

只是直搗個人言行於團體生活之中是否須檢討的核心,

我相信,那才是人性提升並進而和諧團體生活的關始.


小肉球
等級:8
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民族基因問題?
2014/11/11 18:49

民族基因問題?  也就集體的民性?

自我意識過於強烈, 自己的存在感過於強烈, 以致集體地有己無人.

若是如此, 家庭教育沒用, 學校教育沒用, 社會教育沒用.

只有集體基因改造!

(半開玩笑啦)

不能正經(meetjoeblack) 於 2014-11-12 04:58 回覆:

的確,民性是個原因,

但將這些人置入歐、美、日的社會之中,他/她們仍會如此嗎?


賈媽
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電老大 言之差矣 ~
2014/11/11 13:42

人口密度大的地方更需要公民意識 !!  鄰近的日本就是很好的學習模範 !!!

 

場景一、二和萬事足爸爸在台灣的公共場所經常看到,不過,跟他們說聲 : "對不起,借過一下"  他們通常也會很客氣地立即退讓。

(不知道按到哪個鍵,字變醬大? .... 最近怪怪滴 ~ 懷疑)

不能正經(meetjoeblack) 於 2014-11-11 17:00 回覆:

部分同意賈媽的看法,但以我來說,無論人口稠密與否,符合"公民"的標準是不變的。

至於"對不起,借過",我從來不說,

因為,於公共場合中,大家的使用權是平等的,即使先來的,也不應恣意而防礙到後來之人的使用權.

若有人擋路,我一概說:讓一下(讓)。

擋了他人的使用權利,該說"對不起"的是他/她,不是我。


divagirl
等級:8
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2014/11/11 12:58

現今的家長, 把身教的權力放棄了, 只覺得有盡到"養"的義務就好.

其實這問題不只在台灣, 最近在灣區也漸漸看到, 看到好像是孩子沒有公民意識與素養, 但也是我們這代為人父母需要省思的問題了.  父母若只把重點放在孩子有吃好穿好, 功課好不好, 學了什麼才藝, 贏了什麼獎杯, 哪來的時間做親子溝通更別說這種看似小事卻是必要大事呢?

不能正經(meetjoeblack) 於 2014-11-11 17:04 回覆:

是的,現在的父母自身該做檢討了.

一方面吸收教育新知,像是,品格教育,EQ,情緒管理,世界觀...等等,

但有沒有想過,其實都仍是把家庭教育的功能向外釋放,

有沒有想過,透過和孩子的交談、互動,找出最適合教育自已孩子的方式?

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