作家
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| 2007/05/14 12:37:17瀏覽534｜回應5｜推薦53 | |
| 豈是一聲歎息了得
－－關於「全球化」與「在地化」 過去，劉家昌的「梅花」令我感動；對「商人無祖國」的 作風也頗憤概！ 隨著時日推移，「地球村」的觀點漸漸成為事實，而古今 多少國家民族，為了少數上位者的一己之私，除了相互 爭戰，倒楣的永遠是廣大老百姓！ 如今，不僅在台灣，「國族」一辭又如「民主」、「正義」、 「自由」、「尊嚴」等等‧‧‧成為政客彼此內鬥、蠱惑 一般選民的咒語，讓地球母親日漸病重－－每有所思， 我不能不從此點反省： 「全球化」與「在地化」究竟何者重要？ 經過一時迷惑，雖看了一些學者專家各說各有理的見解， 我畢竟知悉，兩者間雖有不少重疊的灰色區塊，本質毫不 衝突！ 「全球化」是趨勢，也讓我們認清個人與萬物間的連鎖關係！ 如果不重視、不懂得尊重珍惜，便會引發巨大可怕的蝴蝶效應！ 近代從卡森女士出版「寂靜的春天」以前，到今日的各種異常 現象（熱化與百年乾旱或超級風暴只是個中明顯的；亞馬遜河 叢林的大塊砍伐與每年有數以千計物種的悄然衰亡，因為如此 遙遠，彷彿是發生外星球的事）使我們知道，就像垃圾分類 省電省油外出自備筷子，已成每家人每個人都必須去做的事。 而「在地化」既是大地的一部份，也是感情和記憶的一部份。 感情如血脈如鄉愁，很難令人割捨；記憶是歷史也是真實 生活的型態和前進足跡。 「全球化」與「在地化」兩者間雖因時代發展、人口因素‧‧‧ 有必需取捨的兩難處境，其實，除了相生相剋（古厝的保留和 鄉城的發展即是一例）也有相生相應、相輔相成的一面（就像 動植物的呼吸、風景激發美感、採礦與考古、天人合一之道）！ 後者的關聯無所不在，不必我多說；前者細細思量，還是那句話： 泰半是少數人的私慾膨脹所致！ 包括劉家昌的「梅花」，也被政客結合「愛國主義」，無限擴大到 用以欺詐百姓！而「商人無祖國」的行徑，看來可恥、聽來令人 做噁，客觀的面對，動機豈非蟲蟻逃避自然災害的本能求生反應？ 以往，天人間的合諧基礎，主要在人類尚置身於較單純的農業時代； 多少禍害都被地球媽媽默默包容消解。今日的種種病態，可說是 私慾挾權利、宗教、虛名等等舊日元素，呈千百萬倍的化學變化 所致！除了自我約束、節制、喚醒更多的心靈，教育再教育， 坦白說，樂觀如我，似也嗅到了末世的氣息，很難期待二十二世紀的 美好來到‧‧‧ 唉、無數眾生但求溫飽、多少才人追求生命的意義，到頭竟落得 如此地步，豈是一聲歎息了得！ 後記：雖是早有所感，本文之作，卻因拜讀了wit的「法學菁英 謝笠天」，wit感慨台灣留不住法學菁英謝笠天，留不住台灣出生的 Google全球副總裁李開復，留不住擊敗國際象棋冠軍的基隆人 許峰雄‧‧‧等等人才，因生聯想，遂有此一短文。 |
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