其次，令人印象深刻的是，簡‧愛追求男女平等過程中，不僅勇敢的說出自己的想法，更以自己的生命展現追求兩性平等的意志。亦將相關詞語節錄如下：

　　……；誰也不知道，在這大千世界中的芸芸眾生，除了政治上的抗爭外，還醞釀著多少其他種類的抗爭。多數人認為女人是非常平靜的，可是女人也有和男人一樣的感情，像她們的兄弟一樣，也想施展自己的才華、也想有一番作為，對嚴厲的束縛與無盡的停滯，也和男人一樣感到痛苦萬分。至於那些想有較多天分的女性，如果說她們只應該烤布丁、織襪子、彈鋼琴或繡錢包，那人們的胸襟也未免太狹隘了；一股腦地譴責、嘲笑這些試圖跨出習俗許可的女性，阻止她們多做多學，也未免太不聰明。

＊以上引自本書第177頁。

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　　「……您認為我只是一台機器──一台沒有感情的機器？您認為我能忍受讓人把我的一口麵包從嘴裡搶走，讓人把我的一滴活命水從杯子裡潑掉嗎？您以為我窮、低微、不美、短小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？──您想錯了！──我跟您一樣有靈魂，──也一樣有顆心！要是上帝賜給我一點美貌和大量財富，我也會讓您感到難分難捨，就像我現在難以離開您一樣。我現在不是憑著習俗、常規，甚至也不是憑著肉體凡胎跟您說話，而是我的心靈在跟您的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前──因為我們本來就是平等的！」

＊以上引自本書第360頁。

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　　「我在乎我自己。愈是孤單，愈是無親無友，愈是無依無靠，我愈要尊重自己。我要尊重上帝頒發、世人認可的法律。我要堅守在我清醒時而不是迷亂時所接受的原則。法律和原則並不是用在沒有誘惑的時候，而是用在如今肉體和靈魂都起而反抗它們的嚴苛時分；既然它們是嚴苛的，就不能違反。如果我為自己的方便而破壞它們，那它們還有什麼價值呢？……」

＊以上引自本書第447頁。

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　　……，可是我的心靈還是自由的；我還可以求助於沒有遭到摧殘的自我，在孤獨的時候，還可以跟那未受奴役的真感情互通心曲；我心中還可以有一個只屬於我自己、他從未踏入過的隱蔽角落，各種感情可以在那兒隨意且安全地滋長，不被他的嚴厲無情所摧殘，也不會遭他沉重的武士步伐所踐踏。可是一旦成為他的妻子──永遠守在他身邊，隨時受到拘束、遭遇阻止──被迫把我天性的火焰壓得低低的，迫使它只能在內心燃燒而永不能吐露，即使這被禁錮的烈火把五臟六腑一把燒盡──這是我無法忍受的。

　　……

　　「我瞧不起你的愛情觀，」我忍不住說。我站起身，背靠著岩石，站在他面前。「瞧不起你表達這種虛假的感情。是的，聖約翰，你這麼做時，我瞧不起你。」

　　「在這件事情上，我沒有什麼好丟臉的，我既沒有破壞諾言，也沒有背棄什麼團體；我沒有絲毫的義務非去印度不可，特別是跟不相干的人一起去。我願意冒極大的風險跟你一起去，是因為我崇敬你、信任你，並且像親妹妹那樣愛你。不過我確信，不管什麼時候去，不管跟誰一起去，在那種氣候下，我都是活不長的。」

　　「啊！原來妳是在為自己擔心。」他說著，撇了撇嘴。

　　「是的。上帝給了我生命，並不是讓我隨意虛擲的。現在我開始覺得，按你希望的去做，等於是自殺，不僅如此，在我明確決定離開英國之前，我還得想清楚，是否我留在英國就不可能比離開有更大的用處。」

＊以上引自本書第563-564、571頁。

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　　「我對您說過，我不但有錢，先生，還是個獨立自主的人。我自己的事由我自己做主。」

　　「那妳要跟我待在一起嗎？」

　　「當然──除非您反對。我要做您的鄰居、您的護士、您的管家。我發覺您孤獨，我要跟您作伴──給您唸書、陪您散步，坐在您身邊伺候您、做您的眼睛和雙手。……」

＊以上引自本書第600頁。

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　　「羅切斯特先生，如果我這輩子做過什麼好事──起過什麼善念──作過什麼真誠無邪的祈禱──有過什麼正當的願望──那我現在已經得到報酬了。對我來說，做您的妻子，就是我在世上所能得到的最大幸福。」

　　「因為妳喜歡犧牲。」

　　「犧牲！我犧牲了什麼？犧牲飢餓得到食物、犧牲渴望得到滿足。有權擁抱我所珍視的人──親吻我所摯愛的人──偎依我所信賴的人，這是犧牲嗎？要是這樣，那我倒真的喜歡犧牲了。」

　　「還要忍受我的病弱，簡，寬容我的缺點。」

　　「這對我來說算不了什麼，先生，我現在更加愛您了，因為現在我可以真的對您有幫助了，過去的您是那麼傲慢，從不依賴別人，除了施予者和監護人之外，您不屑扮演其他角色。」

　　「以前，我一直討厭讓別人幫忙──讓人領著走。今後，我不會再討厭了。過去，我不喜歡讓僕人牽著手，現在讓簡的小手握著，可真是愉快極了；我以前寧願孤零零地一人，不願老是由僕人伺候著，可是簡的溫柔照料，卻永遠是件讓人高興的事。簡合我的心意，我合她的心意嗎？」

＊以上引自本書第616頁。