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2008/11/20 22:59:05瀏覽1966|回應2|推薦26 | |
金泉寺在日據時代,被稱為『金瓜石寺』,又叫 和尚寺.由日本礦業株式會社興建.除了收納身亡的 温州人礦工骨骸,也有一小部份是日本人的骨灰.台 灣光復後,首任住持正法師是被當時的金銅礦務局 (台灣金屬礦業股份有限公司的前身),聘請前來 住持.定期為這些遺骨超薦,在1964年,因為遭遇 風災,重新改建.1966年時,日本人將屬於日人遺骨 的部分, 移往他處供奉. 寺內只剩温州人遺骨. 在 修正法師離開後,由林 天泉接任,之後金泉寺未再重 修過.林天泉離開後. 台灣金屬礦業股份有限公司没有再僱請住持.寺內 乏人管理.一片荒蕪.1989年 ,台灣金屬礦業股份 有限公司封採,這些遺骨成為無人管理的狀態.
1991年四月一日,台灣金屬礦業公司與台糖合 併.金泉寺也歸台糖所有.台糖在金瓜石雖設立辦事 處.唯金泉寺~台糖至今尚未聘有僧人住持,由於長 期無人看管,寺內出現~罈破~骨灰散落於地慘況. 也就是:〈礦殤祭祀碑文〉所說的:在民國八十八 年發現「地窖失修風吹雨打骸罈破裂白骨暴露」的 情況。 《日據時期金瓜石礦山温籍礦祭祀碑》碑文如下: 強國裕民端賴經濟經濟蔚勃則賴資源之屬率皆深 藏於地下苟非人力冒險拚摶無從採為世用厥以礦山所 在災傷層出礦工生命朝不圖夕由來久矣悲夫本礦山名 曰金瓜石地產金銅日人據臺設採 於此吾國繼之已屆百 有餘年豐產之歲出金二公 噸又餘享有亞洲首一金都之 譽此俱往矣惟本山 石山里有金泉寺廢墟日據時為淨土 宗布教所旁闢墓田下溪谷設火葬場開礦以來遇礦殤死 者蛻化葬於斯若乏親人善其後事則存骸罈布教所地窖 歲時誦經以慰英靈光復以來改稱金泉寺行事依舊迨民 國七十八年礦山封採僧去寺荒風雨侵殘殿宇傾塌佛事 廢麥飯乏供矣維地窖 中尚寄無依骸骨二百零六位考其 原鄉多屬溫籍平陽瑞安玉環三邑人士當礦山繁榮之際 揮別父母妻兒離鄉背井渡海徠山謀求生計者自吾民國 二十年迄於廿四年已達二千五百餘人廿六年會七七事 變起中日開戰來此同胞返鄉日絕 久役礦坑身罹矽肺命 歿異鄉因無家家屬親人善理身 後僅付荼毘寄蛻於此嗚 呼傷哉民 國八十八年石山社區理事長吳謙次與陳阿仁 徐鬦二氏目睹 地窖失修風吹雨打骸罈破裂白骨暴露心 不忍而募資維修之更新骸骨中元設祭而地方響應定為 年例瓜山里前里長張文榮發布消息經傳台北市溫州同 鄉會同鄉聞之咸感惻痛焉即遣人回原籍登報找尋其家 屬詎知久無所 獲遂規劃立石以誌其事且鐫亡者氏名 於碑陰用昭勞蹟免淪失考斯議並獲金瓜石諸里長社區 理事金泉寺管理當局台灣糖業公司允撥用地同鄉會鄉 親長者捐貲共襄功德緣立碑碣用志永久至今而祭之有 時幽魂來饗豐可依竝銘之曰 雞籠幽瞑 瓜嶺之陽 瑞氣恆聚 蘊寶名彰 甌客昝徠 礦殁已傷 全泉地窖 遺骨厝藏 迺家善士 悲憫贊襄 重修窀穸 並事祈欀 歲時享祭 闔境保康 桑梓契關 登高可望 功德主台北巿温州同鄉會理事長暨陳立中全體同仁謹立 蘭陽文史 唐 羽 撰文 浙江 平陽 陳 偉 誌銘 浙江 瑞安 孫 竺 書丹 中華民國九十一年八月十八日 穀旦
多次上網~想找尋206座温州人骨灰罈生前的地址..... 至今仍無所得.走筆至此~心頭猶有餘憾. |
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( 創作|散文 ) |