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人與物的感應，人與人的感應、人與天的感應，究竟道理在甚麼

地方？原因是人與物為同體，天與人也是同體，宇宙萬象都是同

體，同體是一個，既然俱是一個本體，所以隨感隨通。

同體之體是什麼呢？這個宇宙的本體便是「道」。一切由「道」

生之，「道」先天地而生，沒有天地之先，已有「道」。「道」

是宇宙萬有的母體，所以人人須要修道。

修天道者，最重要的問題是「鍊心」，能把心鍊好，即可入道。

如何鍊心？心猿意馬，最不容易控制。要想控制「猿」與「馬」

，必須用繩子將猿與馬之頸部套住。套住心猿意馬的繩子，就是

要遵守戒律，不可逾越。

並要時時刻刻的與「道」接近，念天道十六字真詮︰「人心惟危

，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」使你的精神永遠聚在一起

，而不分散，一切惡魔自然不能侵入，自可還你本來的面目。本

來的面目是什麼？就是獨立自主的「真我」。

人所以犯罪，是「真我」被魔鬼所控制，所以修道最大的功夫，

是驅遂魔鬼，把「道心」光大起來。

感應彷彿是一種磁電，無論多遠，都可瞬即反應，所以謂之「靈

感」也。善感有善應，惡感有惡應，絲毫不爽。要想避免不好的

感應，應快覓一歸宿，不要讓魔鬼進入心裡。歸宿者，皈依大道

，進修天道之謂也。

人類有許多毛病，譬如「眼」看鮮艷的顏色，「耳」聽快樂的聲

音，「口」吃好的滋味，這都是私慾，由這些私慾，都可演成許

多的罪惡。因為這些罪惡，慢慢的把生命包圍住，以致拖人到深

淵裡，永遠不能再見天日。什麼叫深淵？深淵就是滅亡的陷坑，

也就是地獄，當然要受痛苦，將永遠不能再重生了。此皆沒有好

的「感應」與沒有「鍊心」所以然也。

靈感之「靈」是一種「光」，是一種看不見的光，有光則明，無

光則暗。大學書上說︰「明明德」，又云︰「克明俊德」。中庸

書上也講︰「自誠明謂之性，自明誠謂之教」。明就是靈，有靈

而後才能明。「道」是一大靈，其靈不時都有光明，人若能勤修

天道，就可得到「道之靈性」、「靈之光明」也。靈能燭照幽暗

，辨別善惡，啟發知慧，從危難中，拯救世人的生命。

靈是從「道」處來的，勤修天道，就可得到靈的力量。但必須「

鍊心」以少私寡慾，以清潔自己的心靈。更當修至有所感應，使

自己的靈光煥發，而後自能得到「道」的靈感。

然則，修至道的靈感，不是易事，非每人均可得到道之靈，一定

要有至誠的修養、堅定的信心，靈才能降臨，降靈之時，也就是

天人感應之時。不是隨時均可通靈，通靈一定在寂靜之時，萬念

皆空，一片寂靜，而後靈光彷彿是一顆星，現在眼前，光明四射

，無論想什麼，都會隨感隨應的。