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2007/07/14 21:42:16瀏覽875|回應0|推薦10 | |
性命!性命!有【性】才有【命】知不知啊! 三字經:人之初,性本善,性相近,習相遠。中庸曰:天命謂 之性,率性謂 之道,修道謂之教。易經曰:窮理盡性,以至於命。 六祖說:自性,見性成佛。佛性!佛性!知『性』才成佛,因此說見性成佛,因為性悠關命,所以聖人經常做修身養『性』的功夫,便是如此。 以下經文是節錄自濟公禪師度世妙法經 性命之道。玄妙無窮。知內外兼修。以臻功用。 修命者。鍛鍊三寶。以復其命。精不洩漏。氣不虧耗。神不損散。保持不壞。自能水火相濟。陰陽和順。歲月日久。大丹必成。修性者。培養先天靈性。認明本來面目。 視聽言動。必求守禮。喜怒衰樂。必求中節。恭讓友悌。必求盡道。衣食住行。必求適宜。未來不思。既往不憶。身無慾而靈自定。靈若定而性自醇。能了性。自當了命。未了性。何從了命乎。然修道之人。不可執於命。或執於性。而缺其一。致以修命不兼修性。未得窮理盡性。難得開花結果。故修道參禪之人。必須性命雙修也。
先天祖氣。修道者不可不養也。性由此祖氣以為主。命依此祖氣而不壞。元精無虧。性命長久。真氣不洩。丹藥自生。
性者理也。氣者命也。
在天為理。賦之於人為性。故名曰天性。
在天為氣。受之於人為命。故名曰天命。
命者性之所從出。性者命之所由生。
性在人。而命在天。
性屬陽。而命屬陰。
性不離命。而命不離性。
理不離氣。而氣不離理。故性命不離天人。天人不離理氣也。
性之於人。或優或劣。命之於人。或長或短。養性克服先天之命。必需消除邪念。修命保全後天之性。當知靜培玄功。天地間有形則有氣。有氣則有理。理之所在。性則具焉。性之所在。道則行焉。
欲養性命之道。必知理氣之源。性命雙修之學。務鍊制心之理。失心不足以養性。無心更不足談命。存心以養性。盡性以達天。乃修道立誠之功也。
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( 心情隨筆|心靈 ) |