一般人所聽到的無極、太極之理，大都被運用在武俠小說中，被當做是天下無敵，至高無上的武林功夫。戲劇的傳播及影響是廣泛而快速，很容易深值人心，無極；太極一詞也就廣被大眾知曉，但大都是被戲劇所誤導，以訛傳訛的思想。

佛說無量壽經上卷『如來定慧，究暢無極，於一切法而得自在』。『彼佛國土，清淨安穩，微妙快樂，次於無為泥洹之道。以諸聲聞、菩薩、天人、智慧高明，神通通達，咸同一類，形無異狀，但因順餘方，故有天人之名。顏貌端正，超世稀有，容色微妙，非天非人，皆受自然虛無之身，無極之體。

以上經文是佛在無量壽經中所形容的極樂國土，當俱備如來的『定慧』，就可以洞悉無極真理，於一切法自在而登極樂國土。

【無極就是極樂世界】。由經文中，明白指出極樂世界之人，有天人之名，但是色人微妙之處，非天非人，因為他們的身體是虛無之身，因為無極就是他們的主體。無極就是無邊無際的虛空。

達摩禪詩：【楞伽山頂坐寶日　中有金人披縷褐；形同大地體如空，心有琉璃色如雪】。中有形金人披縷褐，金人就是極樂國中所說的『色人微妙，非天非人』，也就是人外之人，形同大地體如空，就是無量壽經所說的『無極之體』，因為極樂國土之人，皆是『自然虛無之身』。

達摩祖師在愣伽山頂坐禪，已俱備如來定慧，靠著一呼一吸，而煉就無極之體，所以他形容身中的金人，形同大地體如空，這就是自然虛無之身，無極之體的印證。

所以無量壽經所說的極樂世界，雖然妙難思解，不可思議，但有達摩禪詩印證經文的『真實性』與『存在性』，更堅定佛所說的一切法是不容置疑的，一般的凡夫俗子不能深信，只因無法測知洞曉『無極的真理』。