大稻埕慈聖宮俗稱大稻埕媽祖宮，座落於台北市大同區保安街49巷17號，為一主祀天上聖母媽祖之在地廟宇，與附近的法主公廟、大稻埕霞海城隍廟共稱大稻埕三大廟宇。慈聖宮本為大稻埕地區之福建同安移民所信仰的媽祖廟，向來是該地區移民的信仰中心。

慈聖宮於1853年（咸豐三年）頂下郊拼後，1855年大稻埕開基人物林右藻等初籌建於中街（今迪化街中段），1866年林等募得萬餘元大幅整建擴修。至日治時期，台灣總督府以市區改正為由要求拆除，同安人方於保安街現址重建。以1910年代原貌留存至今的慈聖宮平面格局屬於中國傳統廟宇建築，前後各六進兩殿，兩旁有廂房。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之三月二十三日。

( 以上資料參考自維基與慈聖宮誌 )

【媽祖宮前的北獅】

台灣廟宇難得一見的巨大北獅 ，兩眼圓睜、鼻頭碩大、前爪環抱著石綵球，日裡夜裡看著這些一波漫過一波，不間斷往返的廟埕食客 ； 到底哪攤的小食美味 ，方是獅心終究的最愛 ?  排骨湯? 魷魚燙 ? 紅燒鰻? 或許這道題是半世紀 ，乃至整世紀難有解答的習題吧 ? 北獅定靜看著人群 ，人群微醺望望巨獅 ，庶民在當地信仰的中心如沐神恩、如沐春風， 享受在老榕樹底下蟬鳴且鳥叫的人生食趣 。還有甚麼堪比擬這暢意 ?

【老榕樹】

沒想這鬧熱的台北老城區 ，竟有這老樹參天 、香火鼎盛 、佳餚襲人的美妙去處 ；樹下幾十張大小不一的桌椅 ，坐上幾十桌長幼不一 ，其中又以老者居多的來客 ，有人三五成行 ，有人獨自啜飲。 擺上幾道小品怡情或新鮮烹煮的美味 ，現場便像似喜宴般， 高聲抒懷的 、舉杯暢飲的 、川流不息的青年、 壯年 、老年， 同在老榕蔭下品食這再好不過的人生 。

【長條板凳】

如果找不着老榕的餘蔭 ，保安街49巷的長板凳不也是另番食趣 ? 

【鯊魚煙】

此街此宮此埕濃得化不開的庶民歷史情境，極可能是百年如一，活生生的人文圖本，這方是最令人陶醉的。

豬腳湯、 排骨湯 、四神湯 、鯊魚煙 、魷魚燙... 尤其鯊魚煙 ，勾起老台北的中底層飲酒記憶，真是絕美的人文風景。

【排骨湯】

蘿蔔排骨湯飲來清甜鮮香、美妙無比 ，搭配它的魯肉飯小碗食之 ，竟是千頭萬緒的兒時回憶 。那蘿蔔的甜味與排骨的嫩香已然完全融入湯裡 ，簡單的食材幻化成不可思議的味覺巡禮 ，比之萬華祖師廟的排骨湯亦不遑多讓 。老闆從上午直忙至下午四時 ，準備的份量就差不多售罄了， 向隅者當是次回請早。 

【魷魚燙】

這魷魚燙的攤子 ，聽聞老闆運用絕妙的水族用具將魷魚徹底清洗 。燙好的魷魚沾著山葵醬、五味醬之類的調醬品嚼 ，常引來不少的老客、常客與新客 。一位老者叫上半尾要價150元的燙魷魚 ，再倒上一杯米酒、維大力調成的飲料酒 ，閑散地一個人啜飲起來 ；過了半晌 ，像似想起了甚麼 ，老者舉箸挾了片魷魚往嘴裡送去，邊嚼著，邊向攤主點頭示意。

此攤的女主人原是專櫃小姐 ，平常假日裡便往自家擺售的食攤幫忙 ，久而久之 ，竟與鄰攤的魷魚攤主日久生情 ，就這樣成了魷魚燙的女主人 ，一時傳為佳話。 

這些攤與那些攤 ，分佈在短短不到八十公尺的49巷上 ；八十公尺的距離 ，竟有百年以上的風情記憶 。而這 ，無疑是老城區美麗的傳唱之一。

( 待續 )