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台灣痲瘋病之父--戴仁壽醫師 (真愛台灣人物誌1)
2006/09/27 16:41:56瀏覽3916|回應3|推薦15

台灣痲瘋病之父--戴仁壽醫師

品格高潔的人物,不見得一定要在偉人傳記中才能得見,其實他們就在您身邊,只是不復記憶了。創建樂山園的加拿大戴仁壽醫師夫婦,正是在您我身邊的偉大人格者。1954(民國43)年7月15日,終身致力於台灣癩病(漢生病、痲瘋病)救治的戴醫師骨灰歸葬寶島台灣,這位出身大西洋海島上、前台南新樓醫院長、前馬偕醫院長,有著「戴土公」綽號的洋人醫師,安詳長眠在他的一手創立的八里坌長坑口樂山園中。

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第三度來台

太平洋戰爭後期,樂山園遭到台灣總督府強制接管,交由松山精神病院「疏開」時囤積軍用物資使用。戰後在教會的協助下,樂山園獲得聯合國的藥物與物資濟助,並改組為「財團法人樂山療養院」,1946(民國35)年,當時被強迫遷往新莊樂生院的67名病患,有40人重返樂山園。

戴仁壽退休後,除了照顧飽受關節炎之苦的戴夫人以外,心裡惦記的就是樂山園。善體人意的夫人鼓勵他回台灣看看,在1952(民國41)年1月17日,戴仁壽從基隆登岸,第三度來台,19日終於回到樂山園。

同月21日,戴老醫師受邀訪問新莊樂生療養院,除了帶來最先進的醫療技術與醫療資訊外,戴仁壽還要完成未竟的心願:在樂生院建教堂。早在1939(昭和14)年12月19日,戴醫師就捐贈樂生院5,500日圓,作為預定興建教堂的資金。延宕13年後,終於在3月26日開工,4月8日由戴仁壽親自主持奠基儀式。

戴老醫師掛念夫人病情,遂於5月26日匆匆趕回加拿大,未能參加10月5日的樂生院教堂落成典禮。

夫人病逝

因長年操勞,戴夫人的關節炎日趨嚴重,1953年夏天,戴夫人瑪芝莉女士病情惡化,不幸於9月2日病逝加拿大科利嵌城(Qualicam),享年71歲。戴老醫師痛失摯愛,勉強在親友協助下完成葬禮後,心力交瘁的老醫師也在同月6日病倒住院。

9月20日,病中的老醫師接獲來自台灣的壞消息,明有德牧師通知他,要他設法趕回台灣,以解決樂山園土地遭到中華民國政府徵收、準備放領給農民的危機。

第四度重返台灣拯救樂山

當時國府推動土地改革,陸續推行三七五減租、公地放領、耕者有其田等政策,其中地主土地水田超過3甲者,將被徵收並放領給佃農,但財團法人公益事業所屬的土地只要在公告期間辦理登記,便不會被徵收。但當時樂山園的事務院長加拿大籍李淑恩小姐(Ms. Leister)不諳國府法令,並不知道上情。直到1953(民國42)年第一期稻作收割完畢,農民不願將稻穀分給樂山園的狀況發生後,園方才驚覺事態嚴重,樂山園岌岌可危了!

1931年購買樂山園土地時,登記在戴仁壽名下,他也是財團法人樂山療養院的代表人。為此,戴仁壽老醫師拖著病體,在1953年秋冬之際,風塵僕僕地兼程趕回台灣。返抵樂山園後,他隨即召集相關人員會商對策,公推明有德牧師出面疏通。明有德憑藉著中國抗戰期間與當時外交部長葉公超的老交情,請葉老幫忙引介台灣省政府官員,並由戴老醫師與李淑恩小姐親自帶著相關土地證明文件,面見省府高官們,並詳細說明未及登記的錯誤。

此案向上呈報,最後經蔣介石總統特准,1953(民國42)年12月26日樂山園收到省府發還土地的一紙公文,土地失而復得,樂山園上下欣喜若狂,真的是遲來的聖誕大禮啊!若非老醫師抱病親身奔走,恐怕40餘病患將流離失所了。

溘逝太平洋、歸葬樂山園

痲瘋病在醫療發達下逐漸受到控制,園內的病患也日漸凋零,樂山園未來該如何轉型?戴老醫師與董事會商討後,未來將轉型為養老院及孤兒院,持續地照顧貧苦無依的弱勢者。為此,戴老醫師決定返回加拿大,將他名下唯一的財產:房子變賣求現,所得款項全部捐贈給樂山園,充當興建養老院的基金。

友人們擔心他的身體,勸他就在樂山園住下來,戴老醫師自信地表示,春天的太平洋最平靜,身體還好,往返一趟加拿大沒問題,等回到台灣,一定在樂山園住下,安享天年,不再離開了。

戴老醫師於1954(民國53)年4月17日從基隆登船前往日本橫濱,為了節省旅費,他在橫濱找到一艘準備前往溫哥華的美籍貨輪,向船長自薦,以合格執業醫師的身份充當船醫,要求免費乘船。21日貨輪啟航,但就在離埠2日後,戴老醫師罹患了急性盲腸炎,不幸又併發腹膜炎,溘然長逝於太平洋上。

若非為節省旅費,老醫師應該搭乘郵輪,果真如此,他的盲腸炎便會有船醫緊急開刀診治,而不致於病逝。老醫師一向苛待自己,而將全部心力用在照顧弱勢者,若非苛待自己,應該可以避免這個災劫吧。

船長為了表達對這位終身致力於台灣癩病救助事業的醫師的敬意,下令原船返航回橫濱,並遵照戴老醫師的遺願,通知教友、火化遺體、骨灰寄回樂山園。


(戴仁壽醫師長眠於樂山園內)

在台灣的教友乍聞戴老醫師病逝船上的噩耗,不僅錯愕、震驚,更感到悲痛和哀傷。橫濱方面,隨即由曾經任職台北YMCA的牧師近森貫一負責,將戴醫師遺體火化後,骨灰寄回樂山園,經董事會決議,葬於大門口圓環內,一生奉獻給台灣的戴仁壽醫師,終於在1954(民國43)年7月15日回歸他心靈的故鄉,安息在樂山淨土。

謹以此文,向終身辛勞奉獻的戴仁壽與瑪芝莉致敬。

引用文獻

1926~1931 《台灣日日新報》。日文、漢文版相關部分。
日本図書センター編,1997 《旧植民地人士総覽 台灣編 5》。東京:編者。
林進發編纂,1936 《台灣發達史》。台北:民眾公論社。
陳文榮,2005 《台灣痲瘋病救助之父:戴仁壽小傳》。台北縣板橋市:台北縣政府文化局。
秦賢次編,1984 《樂山五十》。台北縣八里鄉:台北縣樂山療養院。
郭維租主編,1994 《台灣痲瘋救濟協會40週年紀念冊》。台北:台灣痲瘋救濟協會。

 

 

墨爾島( 伏拉塔瓦 )河---( 我的祖國交響詩第二樂章 )

史麥塔納 作曲

 

http://music.jnu.edu.cn/mus-edu/Mpfiles/MP1/Unit-5/VLTAVA.mp3 

 

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也是異域
2007/01/08 03:34

多年前訪問過樂山,當時十分震驚市廛中居然有這麼一個遺世而獨立的地方.尤

其對那些服食痳瘋藥物而目盲或無法接受罹病事實而精神失常的院民,真希望

自己能為他們做些什麼,可惜心有餘力不足.


C.S.Julius
等級:8
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嗯嗯嗯 ~~~
2006/09/29 21:52
這才是愛台灣的人 ...

很多喜歡作族群切割的人,總是喜歡把愛台灣掛在嘴上 ...

聽來都很 OOXX

在父母的夢想與理想中溺斃了!


筆記阿本
等級:8
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"愛台灣"該如何定義?
2006/09/28 14:35
 

[ 同樣的"愛台灣"定義為何?真是個謎?]~ 書映

誰才是愛台灣呢? "愛台灣"該如何定義?

(起碼不是那個叫"阿不拉"的人說的算)

這陣子我會在網誌裡陸續為各位解答,

希望"後來者"與"接續者"皆能獲得理解,進而自省..