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1895乙未年5月28日，日本首任台灣總督樺山資紀的座艦『橫濱丸』已航至淡水河出海口。5月29日，日本能久親王率近衛師團由大陸旅順港南下抵台灣近海，於北部三貂澳底登岸，沿淡蘭古道入頂雙溪，稍早情報顯示此地有兵勇佈署，日軍清鄉，見泰平村泰和樓早年設有防禦土匪的槍孔與射擊點，判定有抗日力量藏匿，竟將該樓連氏家族與無辜村民悉數砍殺。 混成第一旅團第一聯隊第一中隊所屬頂雙溪守備隊進駐當地三忠廟，稱『軍政始』，北白川宮能久親王短暫駐蹕於今新北市雙溪區中正路溪流沿岸，後建為神社，稱『御遺跡』，如今已拆除改為資源回收場，完全找不著神社原貌，我問了回收場主夫婦，他們對神社竟也毫無所悉，可見已夷為平地多年，僅少數文史研究者知道這段歷史。

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隨後，近衛師團越三貂嶺，向九份瑞芳與基隆挺進 ; 6月7日，近衛師團經台北城商人李春生、辜顯榮等引入台北城，6月17日，首任總督樺山資紀在台北城舉行『始政式』，宣佈對台主權。1895乙未戰役，戰死的義軍與兵勇近一萬四千眾(三角湧一役，眾多客家婦人甚至背裹幼童親上火線)，受牽連被屠平民十萬以上，日軍侵台前21年共屠戮台民在四十萬眾。吾等當牢記這段苦難史。

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三峽區公所斜對面的古井餐廳裡有幾幅日本時期的老照片，主題是三峽公學校師生，其中一張是學童的農事勞務課，但最引人注目的是一張師生集體向一座石碑敬禮的舊照，舊照旁邊有中文說明寫道 : 『日據時期老師於每年七月十三日率學生至鳶山表忠碑為殉難的日本士兵行禮致敬殖民地人民的悲哀可見一斑。』當然，那些學生向『日本殉難士兵表忠碑』行禮時，大概不知曉同時期發生的三鶯走廊大屠戮，吾閩粵與原住民同胞受戮者計兩萬四千餘眾，民宅遭焚數千幢，與表忠碑紀念的兩三百名日本士兵相較，那是天壤之別，無差別的婦孺老幼殉難，無差別的夷平與掃蕩。吾人當記取台灣斑斑血淚史。

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