「執子之手，與子偕老」這是詩中的名句，也是千百年來人們對待婚姻的理念：一輩子相隨，不離不棄。但現實生活中，經常聽到身邊的朋友講誰和誰離婚了，我就很驚訝地問：「為什麼呀？看他們相處得挺好的，怎麼突然離婚了？」朋友很輕鬆地說：「性格不合唄。」想想也是，不管是身邊的朋友還是當紅明星，這樣失敗的婚姻例子早已司空見慣了。可我還是不明白：作為夫妻，本是最親近的人，為什麼不能好好相處呢？非要鬧到最後分道揚鑣，不歡而散呢？

我和丈夫結婚後，就一直懷揣著一個美好的盼望，希望我們婚後能和睦相處，包容彼此。我對自己很有信心，因為我自認為是一個性格很好的人。可現實並未如我所願，生活中的矛盾一點點擊碎了我的夢想。

剛開始我們還能好好相處，彼此遷就對方，可時間一長，各種問題和矛盾都出現了。我是個比較愛乾淨的人，每天都要把地擦幾遍，哪怕看到地上有一根頭髮也要撿起來，屋子裡的物品都要規整好，不能雜亂。所以每當我出門幾天回到家，首先看看房間的衛生，如果沒有達到自己的標準，我就會跑到丈夫面前責問他：「為什麼不打掃房間？整天在家都做什麼了？你也太懶了吧！」丈夫也不服氣，生氣地說我有潔癖，他認為房間根本就不髒。我倆互不相讓，都堅持自己的想法是對的，鬧到最後誰也不理誰。過後我感覺特別委屈，認為丈夫不體諒我，在家務上不懂得替我分擔。

有時丈夫做飯不合我口味，我也會說他兩句，不該加這個調料，應該加那個調料……聽到我的絮叨，丈夫氣憤地回我一句：「想吃就吃，不吃拉倒。」聽到他說這些生硬難聽的話，我心裡就特別難受，心想：丈夫本該體貼我、包容我啊！我就說那麼兩句話，怎麼這樣對待我呢？越想我越接受不了，然後就賭氣不吃飯。

有了孩子後，生活上的矛盾更多了。我喜歡把女兒打扮得漂漂亮亮的，經常給女兒買一些漂亮的衣服。可丈夫說我太浪費，小孩子有穿的就行，不需要買太多。我認為他太吝嗇了，不捨得給孩子花錢，就不聽取他的意見。過後他就生氣，不搭理我。在教育孩子上，我們意見也不一樣，我認為女孩不能凶、不能打，做錯了事簡單教育一下就行了，可他說我這樣太寵溺孩子。有一次孩子犯錯了，他對孩子吵得很凶，還打了兩下。聽到孩子委屈的哭聲，我火氣立馬上來了，上前狠狠地把他推到一邊，拉著孩子出門了。

生活中，我們經常因著這些雞毛蒜皮的事情鬧矛盾，最讓我難以接受的就是我倆事後誰也不搭理誰，誰也不肯先低頭認錯，僵持了好幾天。我感覺特別憋屈，心裡的苦楚也沒地方訴說。我常常想：夫妻本應該是彼此說知心話的兩個人，可我的生活卻不是這樣，常常冷戰，每天生活得特別痛苦、壓抑。再想想自己身邊婚姻失敗的人，我就不再覺得奇怪了。

就當我感到痛苦迷茫的時候，神的福音臨到了我們，我和丈夫都來到了神面前。通過和弟兄姊妹相處，我看到弟兄姊妹談在生活中與人發生矛盾時，都是認識自己哪裡做的不好，活在什麼撒但敗壞性情裡，怎麼看神的話解決自己的敗壞性情的。聽到這些讓我感到很不可思議，「反省自己」這倒讓我感覺很新鮮。想想自己不管與丈夫還是同事、朋友相處，只要發生矛盾都是在抱怨別人，總說這個人不好，那個人有問題，在別人身上找原因，從不認識自己的錯誤。後來弟兄姊妹給我交通，說這都是因著我們被撒但敗壞了，裡面滿了撒但的敗壞性情，從不認識自己不對，總把眼光盯在別人身上，還互不低頭，這樣根本就不能達到和睦相處。就如當初亞當、夏娃沒有被撒但引誘犯罪之前，他們有神的帶領，在伊甸園裡和睦地生活；而亞當、夏娃經蛇引誘之後，心遠離了神，裡面有了撒但的敗壞性情，當神問起是誰讓他們吃善惡樹上的果子時，他們並不主動承認自己的錯誤，而是互相推卸責任。弟兄姊妹的交通讓我心裡一下子亮堂了很多。

我又看到神的話說：「未經撒但敗壞的人本是順服神的，本是聽神話就順服的，本是理智、良心健全的，本是人性正常的。當人經撒但敗壞之後，人原有的理智、原有的良心、原有的人性都麻木了，都被撒但破壞了，這樣人對神的順服、對神的愛也都失去了。人的理智失常，人的性情都變成了畜生一樣的性情……」

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文章作者：新加坡　王冉

文章來源：中文聖經網

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