不能以「財富」作為衡量「成就」的最高標準

     「君子愛財，取之有道」。可惜的是世間人卻不作如此想，為達目的往往不擇手段，因此最近才會發生金援外交爆醜聞。一些人的眼哩只有利而沒有義，透過鑽營希求獲取不法利益，真是傷透國人的心，哪時候台灣社會怎會變得如此不堪。

       何以故？因為台灣社會瀰漫著一種看法，認為「財富」是衡量「成就」的最高標準。其實這不是新鮮事，因為世人總是「見錢眼開」。

        最近閱讀基督教聖經，看到一則記載（馬太八 28-3 4 、馬可五 1-17 、路加八 26-37 ）

　　耶穌到了海那邊格拉森人的地方，釋放了一個被鬼綑綁的人，那污鬼稱為　「群」，鬼央求耶穌讓他們進入豬群裡去，那群豬就闖下山崖，投在海裡淹死了。放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來要看是甚麼事。他們來到耶穌那裏、看見那被鬼附著的人、就是從前被群鬼所附的、坐著、穿上衣服、心裏明白過來．他們就害怕。看見這事的、便將鬼附之人所遇見的、和那群豬的事、都告訴了眾人。眾人就央求耶穌離開他們的境界。

       我初讀時實在不懂，為何格拉森人會央求耶穌離開他們的境界？

　　耶穌不是在他們眼前行了大事嗎？

　　對於耶穌這位這麼有能力的人，他們為何不要求耶穌留下來呢？

       我想耶穌在那地曾經說話給民眾聽，只是說出來的不能迎合當地人所要的。

　　耶穌常說：不要為自己積儹財寶在地上、地上有蟲子咬、能銹壞、也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上、天上沒有蟲子咬、不能銹壞、也沒有賊挖窟窿來偷。 因為你的財寶在那裏、你的心也在那裏。 眼睛就是身上的燈．你的眼睛若瞭亮、全身就光明。你的眼睛若昏花、全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢。一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個。你們不能又事奉　神、又事奉瑪門。〔瑪門是財利的意思〕

        格拉森人當然喜歡有能力的耶穌，但是當耶稣所說的與自己心裡所要的相差太大時，他們選擇了自己所要的。耶穌要的是使人自由，格拉森人要的是財富（那群豬）今日的我們會怎樣選呢？ 

　　【註】耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過。

　　他們喊著說：神的兒子，我們與你有什麼相干﹖時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦嗎﹖離他們很遠，有一大群豬吃食。 鬼就央求耶穌，說：若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！ 

　　耶穌說：去吧！鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。 放豬的就逃跑進城，將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。 合城的人都出來迎見耶穌，既見了就央求他離開他們的境界。（馬太八28-34）