。

　　劉延陵（1894——1988），安徽旌德人，是中國第一代的白話詩人，文學研究會的會員，中國第一本新詩雜誌《詩》月刊的主編，又是第一個介紹法國象徵派的新詩及其理論至中國的拓荒者。

《水手》

　　月在天上，
　　船在海上，
　　他兩隻手捧住面孔，
　　躲在擺舵的黑暗地方。
 
　　他怕見月兒眨眼
　　海兒微笑
　　引他看水天接處的故鄉。
　　但他卻終歸想到
　　石榴花開得鮮明的井旁，
　　那人兒正架竹子，
　　曬她的青布衣裳。
 
選自《詩》創刊號（1922/元旦）

悲哀

悲哀在河面上蕩漾。
不然，何以伏在水上淘米的那個婦人
忽然滴下淚來的呢？
悲哀在紅葉裡窺人。
不然，何以我東家樓窗裡的姐姐
看見了路那邊的一樹紅葉
就歎了口氣
轉過面去的呢？
不好了！
悲哀又在我筆中震動。
不然，何以一縷酸意
從我指頭底尖上
循著臂膊
一直顫到我的心的呢？
上帝呀！
用你的手，悲哀的磁石，攝去人間一切的悲哀吧。
攝去河水裡的悲哀，
教他只可琤琤琮琮地唱吧。
攝去紅葉裡的悲哀，
只許他得意揚揚地舞，翩翩翻翻地飛吧。
攝去我筆裡的悲哀，
教他只能人間的歡愉吧。

秋風

秋風回到了江南，
江南的黃葉就一陣落下來了。
落下來還飛起來，
又是一陣秋風
把他們打下來了。
打下來的黃葉
在地上吱吱地響：
“不要緊，
我們明年再來就是了。”

　　《落葉》

　　落葉，你們紛紛地墜了，
　　你家舊日的繁華像錦繡碎了，
　　你家可愛的，紅的，白的，人兒久已在土裡無聲睡了。
　　你們就紛紛地墜了。
　　往日的事你們想得要死了。
　　你們把臉皮兒想得黃于黃紙了。
　　就索性一切不管
　　飄到大空氣海裡死了。
　　落葉，你們紛紛地墜了。
　　我的心也包在你們心裡，
　　和你們的心一齊碎了，
　　和你們一齊墜了。
　　《現代的一位詩人》
　　你的詩其震襲我的靈，骸，
　　猶如深夜裡枕上的潮聲澎湃；
　　那浩淼的波濤上接星辰，
　　所以啊，
　　沉雄的拍子就成為海天對謳的和諧。
　　它又如一座丈八金身的“我佛”，
　　靜默裡微笑，拈花。
　　也同一座峨峨的高山
　　浸著在春日的光華。
　　和平啊，然而偉大。
　　山更令我想起你的詩篇，
　　那就好比在積雪的昆侖之巔，
　　峽谷間掛著一條清泉——曲折，蜿蜒，
　　山頂上一個獅子立而且吼，
　　響徹雲天！
　　山也奮躍，
　　水也震驚：
　　“我高高的將蔓衍為華夏的脈絡，
　　我出山的正等待著偉大的使命。
　　你吼啊，你請！”
　　山也奮躍，
　　水也震驚，
　　六十萬年的古樹也抖擻亂鳴；
　　我在水邊頭拾到一片紅葉，
　　也作金石的聲音。
　
　選自《文學週報》188期（1925/8/30）

　　　　《簷溜》

　　她未和西鄰姊妹相親
　　與你，老早就信使頻繁。
　　多少趟數的錦帆東行，
　　不曾載她的詩畫鏽品？
　　你為何負心，毀她聲名；
　　手切刀與賣身的契，印，
　　說，“快快簽字，別談友情！
　　簽字！從此做我的妾媵？”
　　一幕幕，我們記得清清，
　　像富士山容那般清清：
　　中華是一張葉子，嫩青；
　　你像一隻蟲，始終經營。
　　中華是一位美潔少年，
　　誤了，被你的粉氣脂馨；
　　解開衣衫來看看肌膚，
　　——天知道，這些瘡毒癍印！
　　朋友，間壁儉約的鄰人，
　　你羡慕我家高屋連雲！
　　偷兒們幾次爬過牆來，
　　不都是經你屋頂降臨？
　　袍，褂，你要用時可來說；
　　自己不來，寫信來也行。
　　為什麼白晝糾人來搶，
　　還刺穿你我哥哥的心？
　　珠，玉，你歡喜用可來借；
　　不願還時，送給你也行。
　　為何半路向我妹妹劫，
　　還把她衣服剝個乾淨？
　　我們幼子在東海之濱，
　　聽說你綁去，鐐銬甚緊？
　　東北那位多年的螟蛉，
　　你擄去念年，肥瘦而今？
　　海上還有千百個兒童，
　　都是她嬌養慣的寧馨，
　　你掃數拐去，如同收拾
　　野樹下落的滿地紅杏？
　　請看她兩隻玉手撫膺；
　　左腕上一隻蜈蚣盤縈，
　　將要把她的鮮血吸盡，
　　旅，大，啊，指尖上兩個疔！
　　右腕上你把動脈縛緊，
　　最近還澆了硝酸一瓶；
　　是五月三日，記得清清！
　　至今不猶是肉腐血淋？
　　不要算了，算也算不清，
　　你的用意，電燈一般明！
　　我們如母親亡了愛兒，
　　想起一回事，傷一回心！
　　六十年的侵略算不清，
　　多啊，算不清又算不清，
　　去請一等的會計師來，
　　也枉用精神，白費聰明！
　　如日落時的滿天歸鴉，
　　一群，一群，唉，又是一群！
　　如鴨綠江畔森林千里，
　　一株，一棵，啊，又是一根！
　　骨可成灰，地轉會得停；
　　我們的記憶何時得停？
　　海能息怒，黃河難得清；
　　我們的哀思比它難清！
　　印象永永，如魚市長腥；
　　如燈的周圍，縱橫百影；
　　如學校裡的鐘聲——丁，丁。
　　暮暮朝朝喚我們當心。
　　萬物戒我們不要忘情，
　　四季都有作用地運行：
　　秋季處處的丹楓落木，
　　象徵我們的血淚苦心；
　　冬天休息了一切生命，
　　垂死的枯葉攜手力行，
　　是說我們如這般奮鬥，
　　哪一件國恥洗雪不清？
　　春天裡萬卉萌芽青，青，
　　暗示將來繁榮的國命，
　　但是它們的深情蜜意，
　　都不及夏五月之刺心！
　　五月是大綠，鮮紅，——酸，辛！
　　是懸崖曲徑——步步難行！
　　是石碑——刻著你的恩愛！
　　是箭——陷在腦裡，毒且深！
　　五月裡，我們東京的樓，
　　你是那年你家的地震；
　　我們被撼倒一座，一座，
　　你動了又動，震了又震！
　　五月裡，我們耀眼榴花，
　　你是滿天的梅雨，浸淫；
　　我們被打落千朵，萬朵，
　　你，一陣，一陣，又是一陣！
　　一陣，一陣啊，又是一陣，
　　簷溜的記憶滴到天明；
　　姊妹們，兄弟們，不要睡，
　　永久聽，夜夜聽到天明！

 劉延陵：夕陽與薔薇
 
 
 
       1
 
   
 橙紅的落日
 已經要跑到樹梢之下。
 他還把半個臉兒露在樹底頂上，
 看住一朵大而白的薔薇
 
 
        2
 
  
 他倆廝守了一天，
 有時脈脈無言地對著，
 有時他在上面一步兩步地徘徊著，
 她在下面吟歎似地搖擺著，
 無聲的，雲兒草兒所不能了解的言語，
 替他倆傳達了多少柔微的悲哀。
 如今，他卻要離她而去了。
 
 
 3
 
 他看著她，
 一步步向後倒退著跑。
 她雪一般的臉上
 籠罩著一層淡淡的黃金，——
 這是他臨別所贈的愛喲。
 
        4
 
 夜從東方趕來，
 他只得向樹梢之下退去。
 樹兒遮住了他的眼光了，
 她的臉立即蒼白得同石膏的造像一般，
 簌簌地抖顫起來。
 一會兒細碎閃爍的金光
 又像篩下的一般落在她的臉上，——
 他又從樹葉兒底空隙裏窺見她了。
 
 
 5
 
 於是擁護著她的城牆的綠葉
 一齊沙沙沙沙地搖擺鼓噪起來：
 “哦！
 
 皇帝這般眷戀我們的後呀！”
 
 
　　 劉延陵，安徽旌德縣人。是中國第一代白話詩人，是“五四”時代文學研究會的會員，是中國第一本新詩雜志《詩》月刊的主編，也是第一個介紹法國象征派的新詩及其理論至中國的拓荒者。抗戰爆發後，赴南洋任教，後從事新聞工作，擔任過新加坡《聯合晚報》的總編。劉延陵的詩，體物入微，想象卓異，語言清新，意味雋永。
 
 　　太陽，朗照乾坤，普惠萬物，常得文人墨客們“偉大”、“崇高”、“神聖”之類的膜拜與禮贊。而在這首《夕陽與薔薇》中，詩人則為我們創造出了前所未有的別樣的太陽形象：纏綿的太陽、多情的太陽、平凡的太陽、無奈的太陽。
 
　　 詩人以真正屬於詩人的超邁、奇幻而又靈透的目光，竟於紛紜的宇宙萬象中，發現了高空中的太陽與地面上的一朵“大而白的薔薇”之間的秘密：他們像是一對心照不宣的戀人，一個在天上徘徊眷顧，一個在地下搖擺傳情，脈脈無言，終日廝守。夜，從東方趕來了，太陽不得不離去了。無奈的太陽，只能將愛意化作淡淡的金光，灑落在薔薇雪一般的臉上。樹兒遮住太陽的眼光了，薔薇悲傷得簌簌抖顫。太陽不忍，亦再一次從樹葉的空隙裏向薔薇探視。詩人讓我們看到的，就是悄然發生在天地之間的這樣一場真摯而又悲淒的愛情。這愛情的圖景，動人心弦，又引人沉思。
 
 　　太陽是高高在上的，但他所中意的不是同居天空中的星月，不是巍巍高山，浩浩江海，而竟是掩抑在蔥蘢草木中的一枝花朵。而且，太陽所鍾情的，不是媚顏順從的葵花，不是妖冶多姿的桃花，不是華麗富貴的牡丹，而是潔白而又多刺的薔薇。太陽是強大的，但在沉沉襲來的夜色面前，卻又無可奈何。這其中，又隱含著詩人怎樣的機心呢？如果我們聯想到是詩人曾是“五四”新文學浪潮中極為活躍的一員時，在為這太陽與薔薇之間的愛情所打動時，似乎又隱隱可以感受到向往個性自由、追求人間平等這樣一類偉大時代精神的折光。
 
 
 
 
 
    劉延陵： 竹
 
 
 
 幾千竿竹子
 擁擠著立在一方田裏，
 碧青的，
 鮮綠的，——
 這是生命的光，
 青春的吻所留的潤澤呀。
 他們自自在在地隨風搖擺著，
 輕輕巧巧地互相安慰撫摩著，
 各把肩上一片片的日光
 相與推讓移卸著。
 這不又是從和諧的生活裏
 流出來的無聲的音樂麼？

選自《詩》一卷三號（1922/3/15） 

 
  
 
 　　在中國人的文化喻象中，竹得“君子”之美譽，常為畫家所繪，詩人所詠。畫史上，以畫竹成為曠世名家的即有宋代的文與可、清代的鄭板橋等人；詩史上，為人稱道的頌詩名句即有“不學蒲柳凋，貞心常自保”（李白）；“寒天草木黃落盡，猶自青青君始知”（岑參）；“不隨夭豔爭春色，獨守孤貞待歲寒”（王禹偁）；“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風” （鄭板橋）等等。但在中國傳統詩畫中，竹子備受推重，多取其剛健不屈、高風亮節之意，而在中國現代詩人劉延陵（1894-1988）筆下，我們看到的則是詩人經由獨特觀察而體悟到的自己的“胸中之竹”。這是一片氤蘊著青春活力之竹，一片洋溢著人間溫情之竹，一片流溢著宇宙精神之竹。
 
　　 竹之特征，固可見“猶自青青”、“孤貞傲寒”之類，而詩人首先著筆的則是：“幾千竿竹子/擁擠著立在一方田裏”。這開篇一句，看似平淡無奇，實乃詩人造境取意之本。詩人以“擁擠”二字，不僅展現了竹林生機勃發，紛繁茂盛之象，更為重要的是，捕捉到了全詩高妙境界創造的契機。在一般人心目中，“擁擠”，尤其是處於生命勃發之期的“擁擠”，本是極易萌生隱憂的。在人類的現實生活中，齷齪與爭鬥，陰謀與暗算，巧取與豪奪，便常常是與這“擁擠”有關。而詩人讓我們看到的則是悄然發生在竹叢中的這樣動人情懷的一幕：雖然“擁擠”，但竹子們，不是相侵相擾，而是“輕輕巧巧地互相安慰撫摩著”。且“各把肩上一片片的日光”，相與推讓著；“相與推讓”之不可，則徑直“移卸”著。詩人就是這樣，透過本系堪憂的“擁擠”，出人意料地展現出一幅生命個體之間赤誠關愛的美好圖景，而這，不正是莊子所向往的“不爭不待”的人類生存理想嗎？不正是老子所禮贊的“利而不害”的宇宙大道之縮影嗎？
 
 　　在語言方面，詩人亦精心錘煉。以“青春的吻所留的潤澤”狀竹色之“碧青”與“鮮綠”，既寫出了竹子們青春靚麗的“生命之光”，又寫出了其鮮潤可感的“生命濕度”；“輕輕巧巧地互相安慰撫摩著”一語，既寫出了竹子們女性般的溫柔與細膩，又可見其相互之間的情真意切；日光原本普照竹莖、竹葉，而詩人讓我們注目的則是竹子們“肩上的日光”，這不僅強化了竹子的人格特征，亦使原本無形體的“日光”具有了形體感與重量感，並進而使竹子們的“相與推讓”與“移卸”更為真切生動，也更顯珍貴。
 　　
 　　作為中國現代詩歌史上的第一代白話詩人之一，劉延陵的作品不是很多，詩名似也不高，但僅憑這樣一首語言精到，流溢著人間情懷，且達到了很高宇宙精神境界的《竹》，詩人就足可以在中國現代詩歌史上居一席之地了。
 
　

 引用網址：http://lzlu.net/content.asp?id=230

。

。

。