作者：皎皎明月

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　　1917年初發生的文學革命，標誌著古典文學的結束，現代文學的開端。在這場聲勢浩大的新文學革命中，文學的先驅胡適為現代文學史添加了不朽的一頁。他敲定詩歌作為革命的突破口，取陸游“斜陰徒倚空長歎，嘗試成功自古無”中的“嘗試”為名。寫出了現代文學史上第一部白話詩集《嘗試集》。《嘗試集》於1920年出版。共三編。第一編大多是脫胎於舊詩詞的作品，第二、三編在運用自由詩體和音韻節奏的改革等方面作了嘗試。作品或詛咒封建軍閥的黑暗統治和舊禮教的虛偽，或表現個性解放和積極進取精神，或歌頌勞工神聖，也有留美期間與友人的熱情且無間的遊戲贈答，戀愛中的青年男女的愛與哀愁，對家中親友的眷眷恩念，寂寥時淡淡的哲性沉思，以及對社會現實的不滿。胡適也表示：“自由發表我們自己的思想和情感，這才是現代的白話文學，才是我們所要提倡的‘新文學’”。總之，《嘗試集》作為第一部白話詩集，它開了白話詩創作的先河，為中國新文學做出了不朽的貢獻。     　

　　五四以後，新文化運動的新文學革命呈現重大發展。中國文學從思想內容、語言、藝術形式和表現手法上全面革新，形成了各種流派百舸爭流的新局面。而胡適的《嘗試集》無疑是重磅出擊，它有力的抨擊了封建舊文學，提倡了五四新文學。

  
　　《嘗試集》的創作特點主要有三個方面：一是力求詩體的解放。它在一定程度上突破了古體詩的限制，開創了散文詩體。更創作出了像《夢與詩》這樣出色的朦朧詩。胡適說：“我們做白話詩的宗旨，在於提倡詩體的解放。有什麼材料，做什麼詩；有什麼話，說什麼話；把從前一切束縛詩的自由枷鎖鐐銬，統統推翻：這便是詩體的解放。”二是內容上滲透著民主科學精神。這表現在三個方面：首先，它表現了對封建統治者的憎恨和反抗。這是早期白話詩的基本主題之一。如《威權》和《樂觀》中的內容就體現了這一主題。其次，它還表現了對自由和光明的嚮往。這也是早期白話詩的基本主題之一。這一類詩的主要代表作是《四烈士塚上的沒字碑歌》。最後一點是在創作中堅持現實主義精神。在《夢與詩》的創作談中，胡適提到了自身“詩的經驗主義”，意思是做夢尚且要經驗做底子，何況做詩？他認為新詩是由實驗得來的，而且需要生活經驗的累積，言之有物。要貼近現實生活。

　　胡適的《嘗試集》開創新詩的先河，不但有篳路藍縷、以啟山林之功，藝術上也有一定的詩學價值。   

 
　　進入《嘗試集》的閱讀，有人也許會驚異于它的文學性的匾乏。是的，《嘗試集》作為第一部現代白話詩集，就像所有開拓性的文本—樣，是將鮮明的刨新性和局限性融於一體的。《嘗試集》僅從文學欣賞的角度來說，的確不能算是一部經典的詩集。可以說《嘗試集》的開創性遠大於藝術性，但也不至於“皆無可取”。對於詩歌美學追求和詩學價值都還是有一定的借鑒意義的，而且它還有獨具風格的詩性話語。在說理方面，如《他——思祖國也》、《病中得冬秀書》、《人力車夫》、《老鴨》、《看花》、《我的兒子》、《樂觀》、《上山》、《周歲——祝〈晨報〉一年紀念》、《外交》、《一笑》、《藝術》、《例外》、《夢與詩》、《禮》、《罪與愛》、《死者》、《雙十節的鬼歌》、《希望》、《多謝》、《陶淵明和他的五柳》、《扔了》、《一個哲學家》、《小詩兩首》、《煩悶》、《做謎》等等都是知性說理的代表作。最顯著的是《人力車夫》，通過客與車夫的對話，表明了“不值半文錢”的“淺薄的人道主義”；《上山》歌頌了不懈努力、攀登向上的精神；《老鴨》顯示了一種追求自由的個性主義精神；《威權》表達了激烈的反對封建統治的革命思想。在詩的情趣方面，《嘗試集》題材豐富，內容豐富多彩，有的是抒寫感時憤世情懷，有的是讚揚烈士、領袖、英雄的動人之曲，有的宣揚時代主潮，有的吟詠自然，有的玩味個人情緒，也有應酬之作。無論是吟詠大自然，還是應酬之作。比如詩歌《蝴蝶》、《四月二十五夜》、《鴿子》、《一念》、《看花》、《一顆星兒》、《蔚藍的天上》、《一笑》、《湖上》、《夢與詩》、《十一月二十四夜》、《我們的雙生日》、《醉與愛》、《晨星篇》、《小詩》、《也是微雲》、《別賦》、《西湖》、《梅樹》等等。這些詩中所注入的情趣，表現出了“平實淡遠的意境”。擴大了詩的審美空間。中西結合的意象也是它的藝術特色之一。意象最基本的一個表現手段是象徵性。《嘗試集》中具有象徵意味的詩，有《蝴蝶》、《老鴨》、《上山》、《一顆遭劫的星》、《回向》、《有感》等。如《蝴蝶》：    

“兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。
不知為什麼，一個忽飛還。   
 剩下那一個，孤單怪可憐。  
也無心上天，天上太孤單。”