那粒痣又黑又圓的三八媒婆正扯著大嗓門，唱道「新郎新娘一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送進洞房！」這是戲劇裡常有的婚禮場景，現代的婚姻禮俗上，好像少了這道序幕，漸漸地大家也就不清楚啥叫作「洞房」？為何叫作新郎與新娘？

　故事是這麼開頭地，話說「古早古早，番薯呷夠飽！」的那個年代，縣老爺名喚艾爭勝，飽讀詩書，勤政愛民，從不洗錢，凡事非要將「是非曲直」弄得清楚不可，說白了，也就是要有輸贏啦！有天縣老爺為探求民隱，就帶著幾位貼身隨護，巧巧地離開了縣衙，微服出巡去了！

　眾人來到馬家莊，一路疲累，就停在莊前的廟口休息。他抬頭一望，上聯寫著「經籤可超生，難道閻王怕和尙？」，又見那下聯寫著「紙錢能贖命，分明菩薩是贓官！」，橫批則是「虛無飄緲」四個字。

　艾老爺開口問廟口的耆老，道「不知是那位才子寫得一副好對聯呢？」；只見那鬍長及肚的老者說話了，「啊唉！你有所不知，這副對聯是莊裡最有學問的那位秀才寫的啦！他說改天還要與縣裡的艾老爺較勁較勁！」。

　艾老爺暗地裡想「好小子，這豈不是衝著我來嗎？指著和尚罵秃子嗎？我倒是要看看能寫得一手渾圓好字，又能吟詩作對的是何方神聖，那兒的人物呢？」吩咐隨護訪察去了！

　約沒一柱香，隨護帶來一個及冠的少年，來到艾老爺面前。艾老爺問道「請問府上何處，尊姓大名？」少年回道「莊東西巷，姓新名郎，街坊間喚我新郎。」艾老爺見少年面貌俊秀，舉止斯文，一點都不畏怯地，就出題為難少年；只見新郎引經據典，對答如流，讓艾老爺又驚又喜，真是英雄出少年。

　接著，新郎鞠躬作揖道「自古以來男婚女嫁必須三媒六證，請問艾老爺，何為三媒？何為六證呢？」艾老爺僅知「月老牽線」是一媒，其他的左思右想就是想不出來，這回遇到高手了！

　艾老爺被問倒了，但拉不下臉，搖頭幌腦故作冥想，以解窘態。這時，從人群裡閃出一位年約十五六歲的小姑娘，眉清目秀，聰慧地笑道：「三媒，就是媒妁紅線，過喜庚貼，還有定情之物這三項；六證嘛！請大家等一等，待我去取來，馬上回來！」。

　只見她從莊裡拿來米斗（升）、剪刀、竹尺、圓鏡、算盤，還有一支秤。艾老爺見了這六樣物品，心裡已經明白了。小姑娘對新郎說，「如果要知道五穀雜糧有多少？要以米斗為證；要知道衣褲帶履從何而來？要以剪刀為證；一絲一縷有多少？要以竹尺為證；要知道喜怒哀樂的情緒是怎樣？要以圓鏡為證；年月盈虧以何為憑？以算盤為證；事物分輕重緩急，以何為憑？以秤為證。」新郎對小姑娘的回答十分欣賞；艾老爺再次又驚又喜，誇讚小姑娘聰慧過人，隨口問道喚何名姓，家住何處？只見小姑娘羞怯地回道「小女姓辛名娘，家住莊頭北。」

　艾老爺見新娘與辛娘天生一對，地上一雙，倚老地當起了月下老人，為新郎與辛娘牽起紅線，二人欣然地接受了縣老爺的這份盛情。但是，辛娘提出了一項條件，要新郎在三天之內完成一件大事，那就是蓋一間不用門窗，不用房樑，片瓦不見，寸木不生，天生地久的新房。新郎欣然地允諾，自不在話下；而艾老爺不明其意，爭勝的本色讓他不便直問，靜待第三天後，再看有何婚禮的典故。

　三天後，艾老爺見新郎辛娘拜天地、高堂、相拜後，新郎滿面春風，高高興興地領著辛娘進到一座冬暖夏涼的岩洞，洞口上斗大的兩個紅字寫著：「洞房」。　從此以後，男婚女嫁新人居住的地方就叫作「洞房」了。新郎還是新郎，但辛娘從此就成為「辛苦」的娘了！

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