「大中至正」，出自「王陽明傳習錄」之「粹然大中至正之歸矣。」；「周易」卦、爻辭，也有「剛健中正」、「尚中正」、「以中正」。那是古人以至中至正的智慧治國濟世、為人處事。

　扁缺乏大中正至的智慧，倒行逆施，面對「大中至正」牌匾，俯仰愧對，寢食難安，遂藉「正名」、「拆匾」挑起中央與地方、族群對抗，欲乘亂獲利。

　單純的文物保存，在扁舉其府院黨全力運作下，演變成中央與台北市對中正紀念堂管轄權之「鬥法」。台北市提起假處分，法院駁回後，文建會即修辦法（經中央公告為國定古蹟者，地方政府應即廢止指定），教育部揚言三天後拆除；台北市聲請大法官會議解釋。

　扁拆除「大中至正」牌匾，與戒嚴說、株連九族，屬系列的政治炒作。至此，表象上，「大中至正」牌匾拆除，中央政府贏了，教育部贏了；實際上，操作支持者挺他，「郝龍斌，好膽試試看！」，如此可以瓦解泛藍的選舉士氣、懲罰老芋仔，以洩從SOGO案以來的「鳥氣」，達成了他的心願。人道是，此舉充滿了仇恨，不擇手段地挑起中央與地方、族群對抗，乘亂獲利。如此領導人，令人不齒。

　按國定古蹟受「文化資產保存法」的規範，應保存原有形貌，不能加以毀損。教育部要將牌匾「大中至正」的原文拆除，再換上「自由廣場」的文字，已經涉及改變原有的形貌，已和文資法保護古蹟的原意相左。此理至明，還在硬拗。

　    有一故事，鄭板橋在京為官。老僕人，僕僕風塵送來家書，請其處置惡鄰爭地之事。鄭提筆回覆了一封書信：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」試著改寫：「萬般改法僅拆匾，讓它高懸也無妨；自由廣場若還在，江月不存扁與黨。」

　如今，「大中至正」牌匾拆除在即，誰在意文資法是在保存文物，還是在保護意識型態呢？但我相信台灣百姓的智慧，或許有人抗爭，或許有人沈默，但他們都贏了。不相信，後代子孫不從史冊去辨正，那麼，扁與他的黨，一樣會被追究，是否也要請其配偶、子孫、侄甥為他們出庭辯解呢？