觀，盥而不薦，有孚顒若。

彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。

象曰：風行地上，觀。先王以省方、觀民、設教。

林南方評論：觀者，有以示人而為人所仰，〈觀卦〉言可觀之事，莫過宗廟之祭盥，在洗手後未呈獻祭品之前，其禮盛大莊嚴，下民觀此盛禮皆能信孚而嚴正待之。依孟喜「十二辟卦」卦氣的推移〈觀卦〉與〈臨卦〉的消息盈虛表現正好相反，〈臨卦〉剛浸而長由〈復卦〉而來，故陽剛逐漸增長。〈觀卦〉則相反，由〈否卦〉至〈觀卦〉下一步就是〈剝卦〉，所以〈觀卦〉之陽氣逐漸衰微，陰柔之氣在增長累積中，下拉的壓力可阻擾買氣的凝聚力，故投資意願薄弱，走勢常下挫或大跌。但〈觀卦〉不全然代表下跌走勢，觀就是仰望，〈雜卦〉也說：「臨觀之義，或與或求」此謂在下的人民在仰望上位者之施予，因由下往上看象徵走勢上漲；又〈觀卦〉是〈艮〉的大象，故有高大又有止的因子，亦是走勢上揚之象，故遇多頭市場或急速上漲趨勢常會大漲。〈觀卦〉張力活潑並呈平均分佈，亦即它的走勢著落點都自平盤向兩邊高低點延伸，故上揚情形與下跌局面的出現機會相當，而且大漲以及大跌都會發生，但大跌比大漲易出現而且幅度也要深。〈觀卦〉用股市術語說：「環境不穩行情需要觀察，走勢呈上下震盪的局面」。所以〈觀卦〉在人事上與走勢上的反應卦象還有一致的一面。

     〈觀卦〉上漲的出現率為五成，而大漲的機會為二成；下跌的出現率為五成，而大跌的機率為三成。〈觀卦〉因為呈平均分佈而且大漲與大跌的機會大，故宜多空操作；尤其在急速下跌趨勢中應做空，並趁盤中拉高時賣出。

★初六：童觀，小人无咎，君子吝。

象曰：初六童觀，小人道也。

走勢變動：初六爻觀察力不足，庶民不會有過錯，但是在上位者則會遭羞辱。在走勢圖而言「小人」就是平盤之下，而「君子」就是平盤之上，「小人无咎」是指走勢能安然在盤下，「君子吝」則指走勢不能安坐在盤上，所以「小人无咎」與「君子吝」同指處盤下之事實。初六爻能力有童子般幼稚不足，此時低下的小人沒有事，處高位的君子就有災；為反應沒有上揚的能力，走勢在平低盤還可以，若在高盤就會跌落下來，包含開高或開低後的下挫，在空頭市場則常見重挫。但初六爻不是都呈下挫局面，也可能受到變卦的影響，因初爻變成〈益卦〉有助益之象，故走勢仍有上揚之時，遇多頭趨勢亦會大漲。初六爻的張力活潑並呈下挫偏向分布，亦即它的走勢著落點都在平高盤向低點延伸，故下跌局面的出現機會大於上揚的情形，大漲與大跌都會發生但大跌出現率比較高。初六爻用股市術語說：『觀察力不足故投資意願薄弱，走勢處低盤，開高亦會走跌。』。所以初六爻在人事上與走勢上的反應爻象還是吻合的。

     初六爻上漲的出現率為三成五，而大漲的機會為一成五；下跌的出現率為六成五，而大跌的機率為三成五。初六爻因為呈下跌偏向分布而且大跌的機會大，故以做空為主，並趁盤中拉高時賣出。但大漲也會發生尤其在急速上揚趨勢中可伺機做多。

★六二：闚觀，利女貞。

象曰：闚觀女貞，亦可醜也。

走勢變動：六二爻在暗處從門縫偷偷地向外看，對不適合出門觀察的女性而言是可行的。小象說小範圍的觀察而認識不足，對君子而言是可恥的事。「闚觀」的重點在「暗處」與「門縫」。暗處是指走勢圖的下方即盤下，門縫則表示小範圍的活動，所以六二爻代表走勢在盤下狹幅整理。六二爻與〈睽卦〉九二「遇主于巷」以及〈家人卦〉六二「无攸遂在中饋」很相似，活動有被限制壓縮的現象，不同的是六二爻波動的中軸線在盤下而後兩者則在平盤。在走勢圖「女」就是平盤之下，而「男」就是平盤之上而言，六二爻的「利女貞」又與〈恒卦〉六五「婦人吉，夫子凶」相似，「利女」與「婦人吉」都是說陰柔有利亦指走勢會下跌而言。六二爻力量蠻收斂的，走勢著落點向平低盤集中亦即中心線在盤下，不太會向兩邊拉扯，故大漲與大跌不易出現，是很穩定的一爻。六二爻用股市術語說：『平低盤波動，但走勢平穩。』。所以六二爻在人事上與走勢上的反應爻象相當契合。

     六二爻上漲的出現率為三成，而大漲的機會甚低；下跌的出現率為七成，而大跌的機率為一成。六二爻呈下跌偏向分布，應以偏空操作，但因收斂並向平低盤集中故走勢很膠著故可能並不好運用，但逢高賣出準沒錯。

★六三：觀我生，進退。

象曰：觀我生進退，未失道也。

走勢變動：六三爻觀察反省自己的所作所為，可以進就應該進否則就退；小象則說觀察自己的處境做為進退依據，並沒有迷失自己，故走勢亦會表現出進退震盪的形態。「進退」是一種猶豫和不果有力量不足之象，反應投資人的認清自身環境，產生猶豫致投資意願減少，雖然上揚的機會略約與下挫的機會一樣大，但在空頭市場很容易重挫。然而六三爻與《周易》的其它第三爻一樣，也會有反向上漲的時候，故遇大環境佳走勢不只會上揚也會大漲。六三爻的張力活潑並略呈下挫偏向分布，亦即它的走勢著落點自平盤向兩邊高低點延伸，但出現下跌局面的機會要比上揚的情形多一些，大跌也比大漲易出現。六三爻用股市術語說：『投資人猶豫不決而觀望，走勢上漲少下跌多。』。所以六三爻在人事上與走勢上的反應爻象還能一致。

     六三爻上漲的出現率為四成五，而大漲的機會為一成五；下跌的出現率為五成五，而大跌的機率為三成五。六三爻因為呈下跌偏向分布而且大跌的機會大，故以做空為主，趁盤中拉高賣出勝算大。但大漲也會發生尤其在急速上揚趨勢中應伺機做多。

★六四：觀國之光，利用賓于王。

象曰︰觀國之光，尚賓也。

走勢變動：六四爻觀看了國家之繁盛，必然願意出來做官施展抱負。〈觀卦〉至此處境已好轉了，願以賓客身份為王效勞，故從人事而言有朝覲仕進的機會，此時走勢已可以上漲，遇大環境佳時也會大漲。「觀國之光」並不等於投資環境變好，也非投資人認清大環境後買氣意願大增之意，「利用賓于王」也不是實力得以展現；而且六四爻變成為〈否卦〉閉塞不通，此時雖然很努力收獲卻很少，不利於行情的前進行動，所以走勢並非皆以上揚表現，又因六四爻沒有剛強的力量，故走勢往往得不到拉升反而下跌，並極常見到大跌出現。六四爻的力量活潑並略呈上揚偏向分布，亦即它的走勢著落點都在平盤向高低點延伸，故上揚局面的出現機會大於下跌的情形，大漲與大跌都容易發生。六四爻用股市術語說：『大環境雖轉佳但行情不踏實，走勢固然會有好表現，卻也易反轉下拉。』。所以六四爻在人事上與走勢上的反應爻象未能完全契合。 

     六四爻上漲的出現率為五成五，而大漲的機會為三成；下跌的出現率為四成五，而大跌的機率為三成。六四爻雖然略呈上揚偏向分布但大漲與大跌的機會大，故以做多為主，趁盤中拉回時買進。但大跌也常會發生尤其在急速上揚趨勢中應伺機做空。

★九五：觀我生，君子无咎。

象曰：觀我生，觀民也。

走勢變動：九五爻主政者檢討自己的施政得失，並觀察整個國家與社會的興衰，自然沒有過失。初六爻言「君子吝」就是指走勢不能安坐在盤上，九五爻則相反其言「君子无咎」是指走勢坐在盤上能安然無恙，這是因為爻位不一樣所造成的結果。九五爻站在高位在觀察人民，象徵行情處高檔走勢拉升無下墜之憂，此亦反應投資人對股市的認同，投資人信心大增。故九五爻的處境又要比六四爻好一些。但兩者一樣都欠缺剛強的力量，而且九五爻變成為〈剝卦〉不利於快速前進的行動，故若遇空頭市場不只會下跌還常會大跌。九五爻的力量奔放並略呈下跌偏向分布，亦即它的走勢著落點都在平盤向兩邊高低點延伸，故下跌局面的出現機會稍大於上揚的情形，大跌極易發生而大漲也常會出現。九五爻用股市術語說：『觀察大環境的變化，做為未來買賣依據，因行情不穩走勢震盪』。所以九五爻在人事上與走勢上的反應爻象未能一致。

     九五爻上漲的出現率為四成五，而大漲的機會為三成；下跌的出現率亦為五成五，而大跌的機率為四成。九五爻雖略呈下跌偏向分布但大漲與大跌出現率高，最好在多頭市場或上揚趨勢做多，在空頭市場或下挫趨勢做空。

★上九：觀其生，君子无咎。

象曰：觀其生，志未平也。

走勢變動：上九爻察看國民的生活以便瞭解施政得失，做為未來施政借鏡，用心如此不會有過失。上九爻是〈觀卦〉最好的一爻，它與九五爻一樣是「君子无咎」亦是指走勢在高盤上安然無恙，因為爻位不一樣，九五爻是「觀我生」而上九爻是「觀其生」，故上九爻看得更遠漲幅更大。保持了「艮」的特質，故有高大又有止的因子，而且上九爻變成為〈比卦〉有輔助之效，市場得到眾力助益走勢因而拉至高點，若遇環境好走勢會開高震盪走高，故常會大漲或長紅，但也多有開高後在高盤波動的情況。然而在急速下挫的趨勢裏，走勢也常會下跌，但僅限盤跌不會像〈觀卦〉一樣重挫。上九爻的力量不活潑並呈上升偏向分布，亦即它的走勢著落點自平低盤向高點延伸，故出現上揚局面的機會要比下跌的情形多，大漲易發生但大跌甚少會發生。上九爻用股市術語說：『形勢大好，走勢拉升或開高後震盪。』所以上九爻在人事上與走勢上的反應爻象還能一致。

     上九爻上漲的出現率為六成，而大漲的機會為二成五；下跌的出現率為四成，而大跌的機率僅為半成。上九爻呈上升偏向分布而且容易大漲，故以做多為主。