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| 2014/06/11 11:00:52瀏覽18｜回應0｜推薦0 | |
慈濟花道的藝術與佛法 作者： 發佈時間：2014-06-11
“以前學的是花藝，現在學的是花道，是生活之道，也是修行的菩薩道。”曾經學習過池坊的花道種子講師賴麗雪，對花道已經十年的心得有此體悟。 心行合一以境涵養慈悲觀 她展示六種花型皆以真、善、美為架構，其中主題之一“靜寂之美”，只用一種花材，意味一心一志、心不要亂，意喻著心的境界需要保持寧靜，才能看得遠、想得深。從花藝晉升花道，插花衍生的禪意，影響她與先生相處之道，讓家庭更和諧。 以一朵大花和小花來說，也許是補株，或陪襯搭配，就像過去她常和先生爭吵，如今學會如果先生大聲，她就小聲，懂得“讓”之外，還要縮小自己，這些都是透過花道學習而豁然開朗。 花型詮釋四季，了解花型的架構，也要認識生態美，庭園之美花型，呈現“恬安淡泊、無為無欲”的意境。還可以用彩虹鳥來搭配適當的歌曲，“我是隻小小鳥，飛就飛叫就叫，自由逍遙…”進階花道課堂上，大家輕快地哼起兒歌，意境怡情涵養禪悅。 “清雅之美”花型，意寓“其心禪寂，常在三昧”；人心清淨寂靜，無邪念、無煩惱。講師蘇月菊以劍山分成田字型，以其中一角來插作分株型態，表達“植福田”，人人將心顧好，勤耕福田的情境。 玫瑰花是清雅之美的主角，花語為大愛與熱情，以伯利恆之星、青龍葉、深山櫻襯出其高雅。然而闡釋的是經中所云，“愛著者，起能捨心。”讓人人能棄慳貪，清除欲想，肯布施。 花從自然中來，也讓它從自然中去，應是慈悲等觀珍惜萬物的展現。從2010年開始，邱凱臻連續每期從深圳回到台北學習花道，使她對萬物的對待，多了幾許溫柔。“以前我們都用鐵絲纏繞花株、花梗。但是在慈濟學花道，花兒回歸自然，不需要以強迫的手法來對待花枝嫩葉。”這就是她持續三年來不間斷地搭機返台，在慈濟大學社推中心學習的主因，她希望藉由花道，讓身邊識與不識的人都有緣接觸生活化的佛法。 妙法花中傳內化智慧來度眾 精舍德普師父一面示範，一面指導學員插出令人賞心悅目、空靈之美的花，句句語中帶法，又帶風趣。他提起早年以花道和歌曲結合，留住杜師綿院長的同修久居花蓮，讓學員不知不覺豎起耳朵，專注聆聽學習。 慈濟真善美花道的藝術意涵，吸引海外學員回來研習；講求的不是插花技巧，而是涵養人文的延伸，一葉一如來，一花一世界，佛法《無量義經》、《法華經》 、《靜思語》都呈現在法華花雲的妙境。 當花與草相遇時，能夠運用在生活上成為智慧，就不只是一種藝術，而是心靈風光的提升，更是自我內化後接引、培育人間菩薩的妙法。 真善美花道課程設計由德普、德錸師父結合靜思語用心規畫，更加強佛法的融入。講師及隊輔來自高雄、台南、員林等地的花道種子菁英。大家期許透過的創新和傳承，讓海外慈濟人能夠把大愛傳出去。 用心成專業利他力量大 來自上海初次進階的李淑華，自從蘇州有了會所後，辦活動、營隊的機會增多，她希望以最敬重的心，給來參與的每一個人，有不同的感受來接引會眾，因而興起了參與花道學藝的念頭。 李淑華以前是個很活潑的人，學習花道，讓她產生靜心的智能。她懂得茶道外也略懂花茶，承擔蘇州分會佈置的勇氣，來自於上人的智慧。她說：“當你心靜的時候，看到的一草一木，就能很靜心地觀察到它的生態發展，很自然地就有了插花的概念。”只要你用心，到處無不是法門。她覺得不要執著是否曾經充實或經驗過某門課，而是要抱著利他或成就別人的心，那麼力量就會變得很大，智慧也能舉一反三般無限地開啟。 她還體悟需要團隊的力量，才能發揮得盡善盡美，所以這次她帶著團隊回台學習。在花材的組合，芒草、玫瑰花她平時不可能組合搭配在同一花器上，可是老師把它們放在一起時，她體會到因人、因時、因地，怎樣讓個性不同、理念不同的人，圓滿、圓融共同來成就一件事情。有些人可能是很鮮豔的玫瑰花，有些人可能是素雅的菊花，我們怎麼樣讓他們進入慈濟來，而不會失去接引的機會。 海外人少，應該彼此去支持，最重要的不要去執著。只要因緣具足，就該去把握，合和互協，一起成就。今年的進階課程，讓她學到怎樣把不同個性特質的人包容進來，才有更大的力量，來成就一件事情。 慈濟真善美花道，從插花的概念、花材色澤、姿態、生態等知識及視野的擴展，延伸至花的禮法，在身心攝受中，更能提起使命，將這分美善與愛的善法用心接引人間菩薩 |
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