薯泥記得在高中上公民課時，老師曾講過一句話：
其實不管哪個國家，都沒有絕對的共產主義或是資本主義

當經濟不好時，人民會希望國家政策向左派靠攏，為的就是要保護被經濟犧牲的弱勢族群。但當經濟又復甦時，那政策最好又向右派靠攏。

現在過去那麼多年，回頭想想，還真是這樣啊XDD
至少家裡一直不寬裕的薯泥，就非常希望政府再來多一點照顧勞工階級的政策  囧

你也跟薯泥一樣，眼巴巴的羨慕歐洲國家的社會福利政策嗎XD
如果你今天是想賺大錢的資本主義者，面對這些不符合經濟效益的國家政策，想必頭很痛吧ˊ _>ˋ 

在法國，有一個十分符合人道主義的「冬季禁止驅逐房客」保護法令，

房客付不出租金或是累欠租金不繳，房東都有理由驅逐房客。不過，法國法律規定，每年從11月1日起到次年3月15日止，是冬季禁止驅逐房客時期，即使房東已經展開驅逐的司法程序，也必須遵守這項規定。並且在冬季另的實施階段，房東還必須繼續供電給租戶。

但是也因為這個看似符合人道主義的法令，讓許多害怕被拖欠房租的房東乾脆設高租屋門檻，讓許多低收入戶或真正有困難者面隊更艱難的處境，尤其是巴黎市中心的情況更為嚴重。

於是在這樣的前提下，一群買不起房也租不起房的大學生，開始展開一場「佔屋」的行動──

巴黎西北郊蓬圖瓦茲市Marcéhaux路47號，座落著一棟外表氣派的1930年代建築。這座五層樓公寓屬於賽爾齊市國立醫院，空置了六年，醫院原本計劃將它以百萬歐元出售給一家慈善機構，卻意外發現了——它已經被佔領了。

房東撬動門鎖，裏面傳來佔領者的聲音：「這是私人住處，你們無權進入！」

Cécile站在台階上，高聲警告房東。她是巴黎-賽爾齊（Paris-Cergy）國立高等藝術學院剛剛畢業的學生，和十來個同學「Squat」了這棟公寓。 Squat，是「佔領空屋」的專有名詞，指的是非法佔用閒置或廢棄空間、建築物的行為。全世界許多地方都有佔屋運動，包括台灣的佔領廢墟行動。佔屋通常是社會主義者、無政府主義人士表達政治訴求的方式，有時也與保護建築物有關。

其實在上個世紀的80年代，巴黎就曾發生藝術團體佔領空屋的事件，而當時的左派媒體稱呼這種行動為「新的詩意佔領運動」

他們對佔屋「Squat」一詞下了這樣的註解：

「無需支付房租，不必為要將房間刷成蘋果綠而接受（房東的）盤問。在自己生活的空間內享有自由並承擔責任。這也是一種對我們的生活方式、工作方式、家庭、集體生活、每天按部就班的生活和在社會中實現理想的可能性提出疑問的生存方式⋯⋯」

這群藝術家不僅是要抗議所謂的居住正義，在藝術層面上，更是一種廢墟藝術的再創作。他們用自己的積蓄開闢了一個藝術的空間，自己掏腰包整修、粉刷、並且改造老舊的公寓，並賦予這個空間全新的生命。

是一種追求內心自由與反抗的藝術精神，

乍看之下與路邊的遊民一樣都是佔領空屋的舉動，

但有資格因為藝術的理由，就讓侵犯他人的所有權合理化嗎？

●2006年底，台灣廢墟佔領計畫被建商剷平後的畫面。

這群抱著烏托夢的年輕藝術家勇敢地為自己的訴求發聲，

並讓大家發現整個巴黎尚有4百萬坪米的居住空間是閒置狀態，

薯泥突然好奇了一下，那我們台北又有多少閒置的居住空間呢？

或許在未來的某一天，台灣也會擁有歐美國家的福利制度，並且面臨年輕人都買不起房的房市泡沫化，而那個時候，會有一群人站出來告訴我們「使用價值」才是「財產真正的價值」嗎？