這內容太長了點.若不是很累看看倒也不會睡著.睡著就"敲三下"(這首歌歌名)這故事大臣給您說說

 相傳元代有位隱士是個盲人叫(徐復陽)，一天他杵著拐杖，入深山向一世外高人求道，他老師的為了考驗他是否虔誠，就將手上的七枚銅錢，隨手擲於澗中溪流之間，並令其尋回。這位一心求道的徐兄~這下子可就累壞了，他是不分也不知晝夜，不畏寒暑的，拼老命的在溪澗裡摸蛤蜊!不~是摸銅錢，就這樣持之以恆的。摸尋了三年，也洗破了數百條褲子！當身上哪件僅存泡的跟薄紗似的褲子，快薄到露出屁股時，終於將七枚銅錢全部摸回，徐也因而雙目復明，遂隱居山中，後於鶴山上的"昇仙台"坐化昇仙而去。在這段故事中，他顯示出對師父的堅信和對修真向道的矢志不渝。

看完一個故事後，要了解出處及真實性，也該有些啟示或看法，那弱智大愚的大臣也得說說！臣對這故事的看法是…

 故事男主角他眼睛能重見光明，是預見之事?您將「徐復陽」三字拆開來解。徐=緩慢。復=回到原來的樣子。陽=明亮。這一拼湊起來，就知道幫復陽兄取名的人絕對是個半仙？同時臣也替復陽兄感到不值得，浪費數年光陰摸了三年蛤蜊..錢幣，說是變仙了，但還不定會成仙？

 您想想復陽兄生在元代，而元代的人物，又有誰可被尊為半仙？而這「博通經史，書無不窺，精象緯之學」冠在何人之下才恰當呢?也唯有《燒餅歌》的作者(劉伯溫)才是實至名歸。所以大臣認為復陽兄，浪費多年學道，也拜錯師傅了！這「前知五百年，後知五百年」的先知沒拜，竟去拜把錢當緇塵看的人(形容塵世的污垢)！

 瞎扯一推也該講到重點，免得看事明白的臣，被說成無聊不正經，哪可就遭糕了？糟在那呢？好比曾母聽到有人說兒子殺人了，說了三次他就信了…所以臣擔心城邦的朋友，不小心點到【大臣說啥網誌】看到臣許多瞎掰之作，判定臣不正經，繼而告之友好，往後可就沒人進來這逛逛，那無人點閱，無人推薦可就糗了，於是、臣城邦陣亡，還押韻；您說有多諷刺？臣比喻的有點不倫不類是吧?但重點不在這，重點是這個故事，給臣的啟示是...

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『每個人手中都曾有過七枚銅錢的時候，當您要撒出銅錢時（意指教化、幫忙、啟發、開導），不管對象是您的、父母、親友、晚輩，您都該靜下來想想，這七枚銅錢撒出去，對您跟對方而言是正確的嗎？還是該收三枚回來好點，或加點力道擲十枚才能收到效果，取決在撒(付出)的人，但對方沒撿起一枚銅錢時，該自省的人是摸銅錢的人，而該檢討的人反倒是撒的人？若不明白想想過往摸銅錢時，欠缺的是啥.......』

臣想到這曾參被冤殺人，二人告之其母，母懼？未信。三人疑之，則母投杼踰牆而走。而有位放羊的孩子，是一、二次(攻北察)說羊遭狼吻人皆信，但狼群真來了、驚！而三告時，則無一人信。以至於往後無羊可放，又不能牧狼！這下慘了。臣是說曾母若二次盡信，也不必落到翻牆而逃，這萬一有個閃失，曾參不就跟上回他老子拿大棒"敲三下"把他敲昏了，反倒應了不義之罪!這回他老娘若因曾參而摔傷了，不知道孔聖人會否說他有不義之罪…？臣說不會！因為老娘未摔傷~廢話，臣認為不會的原因是「小受大走」嗎?這意思是說曾參輩份(小)，也有(受)冤枉，而曾母是長者乃(大)，也踰牆而(走)了，既然小的也受了大的也走了，也就不會不義了........大臣還是去躺一下會好點。