從文學家的角度來看國家與政府的格局與視野

土耳其作家奧罕．帕慕克榮獲2006年諾貝爾文學獎。帕慕克對土耳其政治採批判立場，他敢於站出來批評土政府對其境內少數民族採取不人道待遇。帕慕克得獎，土耳其政府也十分不爽。另外，獲1987年度諾貝爾文學獎的布羅茨基（Joseph Brodsky，1940年—1996年），就被前蘇聯放逐被逼流亡美國。在1970年獲諾獎的索爾仁尼津一樣也曾被前蘇聯放逐。

1994年奪得諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎，對日本文化、政府、特別是右翼對戰爭歷史的問題，都持尖銳的批判態度。日本人得知大江獲獎時，都驚訝並感到憤怒。一些極端的民族主義者認為，大江獲獎是因為他對日本保持批評態度。其實，大江對歷史問題的看法，跟另一批判日本戰時罪行的老兵史東郎可謂十分接近。

2000年獲頒諾貝爾文學獎的中國旅法作家高行健(1940年 - )對文化大革命和六四事件等，也似乎有跟中國官方不太一樣的立場。一些中國的極端民族主義者對高行健當年獲獎大力鞭撻。

要看一個國家有多少實力，觀察其如何包容自我批判的聲音是很重要的指標。另外就要看執政者的格局與視野了，像今天的全球霸主美國，它對其過去的種族問題、立國精神等，一直都有徹底的激烈討論。一個國家對批判可以有多大包容，跟其民主的成熟程度，政治的穩定和國民的素質都有莫大關係。(註1)

我在台灣常常因為批評政府，而被人叫我「快滾回大陸去」。我在大陸也常因批評共產黨，而被人叫我「滾回台灣去」。難道政府的格局與人民的素質就是如此麼？我不是文學家，但我也應該享有批評政府的言論自由。美國布希總統的侵略行徑，難到不應該被批評麼？

從個人的角度來探討相關的問題

我們常在森林裡的樹底下來想像這座森林，我們常坐在井底下觀望這個世界，我們常坐在屋子裡哀嘆與悲傷人生的無常。於是，由於我們自己的設限，我們將自己的思想、思維方式禁錮在自己鎖定的框架裡，我們將自我心中的格局擺放在自我編織的牢籠裡。

這個世界是在「跑著的」，跑的速度比你我想像中都要快許多；人類文明科技的發展、全球國際政治的發展、各類學科新知識的發展、全球化新觀念的流行，都是出乎意料中的要快，而人類的一生，從地球的生命，甚至人類的歷史來看，其實是非常短暫的。但是人類通常都不會自知，總是不會飛到天上來看這座森林，總是不願意爬出井底來看這片大地，總是不願意飛到窗外，在藍天底下去感受人間的歡樂。

政治家以族群問題分化國家，因人民批判政府而遭受打壓，因想抓住政權而掩飾並建立了一個思想牢籠，於是，容易上當的一般老百姓，總是疏忽了歷史一再重演的事實，人坐井底觀天，總覺得大地一片美好。

個人如果格局不夠大、視野不夠寬廣，講起話來總是會局限於被政客所設下的陷阱中，再不然對所有的事情，總是會想成灰色的，對事情的看法如果變得愈來愈狹窄，到最後很可能就會產生自閉症或憂鬱症。

結論

多出去走走，走到戶外去，走到其它的縣市，走到其它的國家與地區，多看看書，多聽聽別人講什麼，讓自己的心境像老鷹似的在天上遨遊，對所有的事情都抱著好奇與求證的態度，不要怕別人批評自己，重要的是能從別人善意的批評、勸告、鼓勵中，學習到更寬廣的世界。於是你將會變成一個真正的思想自由的人，思維方式不為別人輕易影響的人。

當你內心的格局夠大時，你將會更容易原諒別人，你將會變得更像是「世界公民」，你將更能透徹的觀察到這個世界的肌理，你將會發現在天空中觀看一座森林，原來是這麼的美；飛到井上去看世界，原來世界是如許的大；飛到窗外去，你會發現大地與藍天是如此的廣闊。

參考資料：

註1：方德豪，帕慕克獲諾貝爾文學獎對中國的啟示，http://www.atchinese.com /index. php ?option  =com_content&task =view&id=23591&Itemid=110