關乎”命運”，你準備用智慧還是力量去與之博鬥

李常生  台北中和  2/25/2007

努力是一回事，天分也是另外一回事，但是，最重要的，往往是”命運”主導著一切。命運又分為大格局與小格局，影響著你大格局的命運的因素，通常包括了：時代的變遷、婚姻的變化、理財的不順、事業顛簸的影響、親友關係的劇變、身體與病痛的產生等。小格局的命運，則是每天日常瑣碎事情的影響，但是看來小而微的不順利，往往也會影響到大格局的命運。

要擺脫命運的捉弄，有時必須下很大的決心，靠著很強的毅志力，方能扭轉乾坤，也就是說要想平安度過人生的曲折與離奇命運，必須要有靠著很大的勇氣、韌性，以及敢與命運博鬥的精神。還有一件大家所疏忽了的事，就是事先的精心考慮，以及按部就班的去努力。

貝多芬的第五號交響曲《命運交響曲》是著名的古典樂曲。在音樂裡，留給人印象最深刻的，除了第一樂章三短一長的主題外，大概就是第四樂章光輝燦爛的音響效果。前者代表掙扎，後者代表勝利。很多人會忽略了隱藏在第一樂章，由提琴、豎笛、長笛交替吟唱出的優美曲調。這第二主題，如層層裹著傷口的絲綢，讓前面激動的主題，能稍稍平息下來。我們在面對人生的各項遭遇時，常常就像聽《命運交響曲》。粗略的概念總是：要贏得勝利，一定要奮不顧身向前衝刺。殊不知沒有靜下來思考的階段，或做一番全盤計畫，則可能只是白忙一場，甚至會頭破血流，而一事無成。貝多芬在衝動的時候，靜下來。那一段美的旋律，才是「化危機為轉機」的最重要因素。(註01)

處在大時代裡，正逢大的變遷，包括政治的、戰爭的，以及社會的動蕩，你也許覺得才能難以伸展，但是時勢也曾造就了許多英雄，但是這些英雄最後大多也以悲劇收場。我研究過中國古時候五十位有名的文人，大多下場與結局都不好，唯有急流勇退於鄉野者，比較能夠保全自己的生命。或者你就做一個”識時務者為俊傑”的智者吧！

在現代這個時代裡，要把婚姻出問題，當作是一種正常現象，傳統一夫一妻制的，白頭偕老的生活理想，是適合清代前的中國人，因為那時候，一般人的平均壽命都在四十歲出頭，一生很快就過去了。現在台灣的女性平均壽命已經超過75歲，一般人一生結兩次婚、單親家庭的存在等都將會在接下來的這個世代中成為正常現象。一旦當作是正常現象，你就比較會在婚姻遭到困難時，理性面對，將其視為生活的一分子，並仔細思考解決的辦法。美國人比較會理性的處理離婚的問題，包括婚前的協定、贍養費與孩子的處理問題、財產的分割手續與進行方式等，有外遇的那一方通常都必須付出慘痛的代價。東方的女子，多半還會把白頭偕老式的婚姻認為是一種”必然應該遵守”的誓約，因此先生一旦提出離婚，女性多半都會昏了頭，不曉得該怎樣面對？

當身體病痛到來時，你是無法躲避的，但也不必著慌，那是生命的一環，只是有些提早到來，有些較晚到來，你也必須理性面對，細心想著該怎麼樣應付？接下來的日子該怎麼生活，千萬別著慌。同樣的，你一生中可能面臨事業的崩盤、財產的大縮水、付債度日、親友的身體起了變化，或者面臨孩子的叛逆性等問題，每一種無常的命運都可能打擊的你灰心喪志。

因為沒有人可以正確的預測命運，佛家才有「無常」這兩個字，一旦所發生於你的情境是你料想不到的，也就是命運在捉弄你，你即刻要考慮的是屈服還是與之博鬥，接下來的就是應該以力取，還是以智取？

當命運在玩弄你的時候，你準備理性的面對，還是自我發洩式的哭叫一場？還是像貝多芬的命運交響曲所表達的，不必慌，先靜下心來思考下一步該怎麼走，有了整盤的計畫以後，才開始掙扎並與命運博鬥？

“千萬別屈服於命運”可能是大家的共識，剩下來的就是如何樂觀的來面對，並細心的來思考，再奮力的與之博鬥了。當不利的命運改變了你既定的道路時，必須要有”讓生命重新來過”的樂觀精神，換一種生活方式的心理準備，讓生命過的更燦爛，給自己一個全新的開始。絕不要怨天怨地的，讓自己變成”命運”的犧牲者。

參考文獻

註1：臺灣日報副刊85.03.08 http://mail.dali.tcc.edu.tw/~mercury/new_page_76.htm