清晨看山，山巒籠罩在靄靄雲霧間，迷迷朦朦，似真似假；午後看山，山勢清朗，崚線明晰，青蒼翠綠；雨後看山，一帶嵐雲橫腰而過，只留下山頭反而格外的清晰，突兀地聳立在天地之間，上不著天、下不著地，另有一番動人氣韻。

山聳立於天地間，千億年來沉靜穩重，沒有一樣東西比它更值得信賴與忠誠。相同的一座山，因著時空的不同，角度各異，使我們賦與山的觀點也跟著改變。

從北投的石牌看觀音山，酷似仰躺朝天的觀音側影，從淡水看觀音山，則成了一丘丘高大的土饅頭，何嘗有觀音的樣子？從五股看觀音山，除了一座很難令人引起的聯想的峰頭外，給予人的感覺，就是一座很單純的山。同一座山，其實它蘊藏的變化是無限大的。

山如此，人何嘗不如此？山不變，其實已變化萬千，人天天在變，什麼才是真我？山的變化有窮盡，人的變化呢？

人沒有單純的好與壞，好壞的定義是社會輿論、生活經驗、週遭環境等等之不同而賦與的，因此同一件事，因人的不同，對事的評價自然也不同；同樣，評論者因人的不同，往往給予的評價也南轅北轍。不過一般而言，認為公平的，仍是輿論的評判。

人看人角度不一，所以在評價上差異極大，人活著不是為了得到別人眼光的讚許與好評。因此，實在不必要太過在乎別人的稱讚與毀謗，只要仰不愧天，俯不愧地，心安理得，活著，就是一件很快樂的事。

活著當然不能只求快樂，尋找自我，還我本來面目，才是活著的真正意義；人有千樣般面貌，真我只有一個，只要有心，你會容易將它尋回來的。