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| 2013/01/22 19:28:20瀏覽286｜回應9｜推薦5 | |
""想要身體無病無痛.活的長壽.活的快樂.錢財守得住(不 用常跑醫院.不須吃任何藥物.就不會常花大錢)""
如是我聞.一時佛在舍衛國祉樹給孤獨園與大眾俱.是時城 中有一族姓兜尼耶子名曰淨意來詣佛所.到佛所已.見佛相 好.心生歡喜.種種稱讚.合掌恭敬.禮佛足已.退住一面. 時淨意兜泥耶子.前白佛言.世尊.我有少法.欲伸請問.願佛 世尊聽許我說. 佛言.淨意.隨有所疑.今姿汝問.佛當一一為汝開決.爾時 淨意兜泥耶子白佛言.世尊.我見世間一切人眾.種種行相. 而各差別.或見有人得長壽者.有短壽者.有多病者.有少病 者.有端正者.有醜陋者.有如意者.有不如意者.有生下族者 有生上族者.有富貴者.有貧窮者.有愚痴者.有智慧者.如是 等類.種種差別.以何因緣.報應如是.願佛世尊為我宣說. 佛言.淨意.汝今當知.世間眾生所作因行有差別故.其所得 果而各有異.時淨意兜泥耶子復白佛言.世尊如佛所言因果 差別.願佛世尊略為開示.若廣說者.我於是義.不能解了. 佛言.淨意.汝當諦聽如善作意.今為汝說是時淨意兜泥耶 子受教而聽.佛言.淨意汝今當知世間ㄧ類男子女人.心懷 惡毒.或時持刀.或時持杖.伺求方便.殺害生命.無悲憫心. 不生慚愧.或自手殺.或教他殺.由此因緣.身壞命終.墮在 惡趣.受地獄苦.地獄報盡.縱得為人.在在所生.壽命短促. 淨意當知.由殺命因.獲短壽果. 復次淨意.世間ㄧ類男子女人.心無惡毒.不持刀杖.不殺 生命.具悲憫心.有大慚愧.由此因緣.身壞命終.得生善趣 受天人身.天中報盡.來生人間.在在所生.壽命長遠.淨意 當知.由不殺因.感長壽果. 復次淨意世間ㄧ類男子女人.或時執持杖木瓦石.打擲有情 或復自手觸惱於人.由此因緣.身壞命終墮在惡趣受地獄苦 地獄報盡.縱得為人.在在所生.多諸疾病.淨意當知.由腦害 因.感多病果. 復次淨意.事間ㄧ類男子女人.不持杖木瓦石打擲有情不以 自手觸惱於人.由此因緣身壞命終得生善趣.受天人身.天中 報盡來生人間.在在所生少諸疾病.淨意當知由不惱害因.感 少病果. 本章節出自大藏經第十七冊之佛說淨意優婆塞所問經. 另節錄第十四冊之辯意長者子經 佛告長者子辯意.諦聽諦聽善思念之吾當為你解說妙要.有五 事行得生天上.何謂為五ㄧ者慈心.不殺群生悉養物命令眾 得安.二者賢良.不盜他物布施無貪濟諸窮乏.三者貞潔.不 犯外色男女護戒奉齋精進.四者誠信.不欺於人護口四過無 得貪欺.五者不飲酒.不過口行.此五事乃得生天. 爾時世尊.以偈誦曰. "不殺得長壽.無病常鮮肥.一切授天位.身安光景至." "不盜常大富.自然錢財寶.七寶為宮殿.娛樂心常好." "男女俱不婬.身體香潔淨.所生常端正.德行自然明." "不欺口氣香.言語常聰明.談論不謇吃.所說眾奉行." "酒肉不過口.無有勿亂意.若當所生處.天人常奉侍." "若其壽終後.二十五神迎.五福自然來.光影甚煒煒."
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