華夏文化智慧結晶 (之一)

  人類文明的發展歷程中，存在折無數前行者奮鬥的軌跡，有人曾經說，人類之所以異於其他動物者，就在於人類能夠累積智慧，能夠將前面的人努力的成果留住，再從原有的根基向上發展，完成了歷史上無數耀眼的文明成就，否則，人類的歷史不過幾萬年，有記載的歷史大約一萬年上下，相較於其他生物動輒百萬年生存歷史，還只是生物史上的「小朋友」，又怎能在短短數萬年間，累積如此的文明成果？舉個例子來說，蜘蛛醫生下來就會結網、捕獵、交配，從百萬年前就是這樣沒有變過，人類一生下來什麼都不會，連照顧自己存活下來都沒有辦法，但是經過學習、成長後，這個人可能成為音樂大師，可能成為諾貝爾得主，也可能成為一個出色的企業家，如果更上一層樓，也可能成為愛因斯坦、牛頓、比爾蓋茲，或是莫札特、貝多芬。

    在文明發展的歷史上，每個人都有可能貢獻一份心力，成為整個文明成果的一部份。但是翻開整個文明的發展過程，卻有很少數的一些人，他們的成就不僅僅傲視當代，甚至成為後行者發展的重要關鍵，這樣的影響力有時候可以擴展到幾百年，甚至幾千年後。

  漢朝著名史學家司馬遷，他的「史記」是歷史上極為重要的史學著作，可以說在司馬遷之前，歷史僅止於單純的記載事件及人名，但是「史記」問世之後，史學的著作才開始有了靈魂，人們從「史記」理才了解到，原來歷史也可以寫得有血有肉，在記載歷史的過程中，人們的喜怒哀樂，悲歡離合也能躍然紙上。我們可以說，司馬遷的「史記」以一人一書的力量，改變了日後千百年的歷史面貌。

  西方著名的生物學家達爾文，以研究生物的演化而著稱。一般人對於達爾文的印象，大概僅止只他在演化論上的研究成果，以及只要提到物種演化就會提到這位英國科學家。但是事實上，「演化」這個概念並不是達爾文的獨創，在達爾文之前已經有過不少人有過類似的論點，但是都沒有一個人能夠將整個概念整合，因此也無法形成太大的的影響力量。然而，達爾文在他那場著名的生物尋秘之旅中，越過危險的海洋，遊歷了許多小島，終於將整個演化論的「物競天擇」理論成形，寫成了「物種起源」一書。這本書影響了後世所有的生物演化研究專家，一直到二十一世紀的現在，只要是研究生物演化的人，都一定受到這本鉅著的影響。同樣的，達爾文也是以一個人，一本書的力量，就影響了整個人類的世界。

    一個人的力量，能夠發動多大的能量？一個人的研究，能夠做到什麼樣的全面性影響？孔老夫子以一個人的力量，連傳世的「論語」都還不是自己所寫，影響力卻可以即於兩千多年之後；如果物理界沒有愛因斯坦，整個量子理論的問世可能會晚上個幾十年；而史學家研究先秦時代的歷史後，也發現如果沒有秦始皇的「車同軌，書同文」，整個中原大陸以文字整合在一起，現在的中國，可能就跟歐洲一樣，成為幾十個分裂的小國家。

  由此可見，在歷史上雖然不常發生，但是有時候，一個研究，一本書，或是一個人的力量，是很有可能發生無限大的擴張能量的。

    由黃河流域發展而出了華夏中國文化，是人類文明史上最璀璨也最偉大的文化之ㄧ，這個文化的特徵是：早熟、持續力強，而且影響力極遠。早熟，是指這個文化的成熟期來得非常得早，曾有人說，華夏文化的發展，就好像一個五歲小孩，本來應該只是念幼稚園小班的年紀，卻已經把大學的研究所課程修完了。在兩千多年前的先秦時代，當世界上絕大多文明都還在早莽時期的時候，華夏文化就曾經有過一次知識發展的大爆炸，當時的諸子百家文化爭鳴，舉凡文學、農學、哲學、法學、人類生存學（陰陽學），乃至於科學、醫學，都已經有人即高層次的發展成果，有的成果甚至到了兩千多年後的現在，還是非常實用的理論學說。事實上，許多改變世界的科技和科學研究，華夏文明也孕育得比世界所有文明還要早，像是圓周率的發現，就比西方早了幾百年，而所謂的「四大發明」、火藥、印刷、造紙、羅盤，也都是華夏中國文明最早發明的。

　　持續力強，指的是這個文明的韌性十足，而且充滿了生命力。人類文明史上的「四大文明」：埃及文明、巴比倫文明、印度文明，以及華夏中國文明，至今仍然存在的，只有華夏中國文明，另外的三個偉大文明，巴比倫文明早已不存在，而埃及和印度則是只有國家存在，但他們現在的民族和當年的文明種族已經沒有任何關係，等於只是「借殼上市」。

　　這樣一個歷史悠久，而且充滿文明智慧的文化，蘊藏的知識可謂浩然如海。但可惜的是，就好像一個缺乏管理的圖書館一樣，就算館內的藏書再怎麼豐富，如果沒有人去翻閱，滿山遍野的珍貴知識也和街道上的石頭一樣，一點價值也沒有。知識和圖書館裡的書一樣，要有人去翻閱才會有價值。可惜的是，在兩千年前的諸子百家時代，許多已經臻於完美的文化智慧結晶，因為年代的久遠和傳承的斷層，已經流散於時光的夾縫之中，有的已經失傳，有的甚至連名字都沒有留下來。有的雖然僥倖在歷史的縫隙中留下隻字片語，但是卻因為缺乏適當的轉譯，已經鮮少有人能夠窺知其中的價值，就好像真珠蒙塵在砂礫之中，比石頭看起更不值錢。

　　簡單舉的例子來說，大家都聽過的「風水」之學，它的真正原型，是古代的智慧者從人類與大自然的互動中，經過多年的印證得到的生存哲學，是一種結合了環境學、人文心理學、生態學的偉大理論，但是在多年的失傳及江湖術士的誤導下，已經成為一種幾乎是人人喊打的封建迷信，現在有很多人說到風水學就是嗤之以鼻，不只是科學工作者不以為然，就算是一般民眾，也是很多人完全不能接受。但真正的事實是，西方世界現在有很多人已經開始重視這一門結合了居住、生態、人文的古老智慧。經過破譯和現在化詮釋的風水之學，其實就是一門很符合科學精神的學問。

　　而華夏中國文化中許多智慧結晶，其實就是古代人們的科學，在當時資訊不足、器材不完備的環境下，先人以無比的智慧，在有限的資訊體系下自成一套全是人類與大自然共存結合的理論，這就是許多古老智慧的真正原貌。